美学
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中国古典美学的生态智慧研究卢政 等著本成果以多年来的理论探索和史料研究为基础,遵循传统学术研究文史哲统合的思路,点、线、面结合,即以个案研究(古代美学家和经典美学文本的生态观)为点,以古典美学生态智慧的变化发展为线,以儒、道、释等各派美学的生态智慧为面,以“天人合一”、“位育中和”的文化传统为背景,以中西美学、文化精神差异和当代生态价值取向为参照。基本研究方法是文化还原法和比较研究法,将古典美学的若干概念范畴、命题、构想与其所植根的文化语境紧密联系起来加以考察,同时运用纵向和横向比较。旨在通过深入发掘、整理、总结中国古典美学的生态智慧,阐述其当代价值和意义,为当下的学术研究尤其是生态美学研究提供思想资源,促进有中国特色的美学体系的建构,为和谐社会与生态文明建设提供有益启发和理论参考。
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费尔巴哈的美学王庆璠 著费尔巴哈的美学是以人本学唯物主义为哲学基础的现实主义美学,其基本原则有:艺术表达现实生活的原则;艺术的真实性原则;艺术的人学原则。这种特殊的现实主义美学,不仅是批判黑格尔唯心主义和揭示宗教本质的直接产物,而且为车尔尼雪夫斯基的美学奠定了唯物主义的哲学基础和现实主义的美学发展方向,同时也是马克思主义美学的直接来源之一。由于费尔巴哈的美学学说,从未得到应有的重视和专门系统的研究,除了一些论文外没有一部专著,因此,《费尔巴哈的美学》是作者花费大量精力,查阅大量资料,综合运用“阐发”、“纯粹历史的叙述”与历史的辩证的方法,深入全面地分析、评价了费尔巴哈的美论、美感论、艺术论,专门、并较为系统地研究费尔巴哈的美学思想。
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美在自由张世英 著第九卷收《美在自由——中欧美学思想比较研究》一书。上世纪80年代中期以来的几十年里,作者所逐渐形成的有一定体系的哲学观,意在引导人追求chao越主客关系的万物一体的精神境界。作者认为此种精神境界乃zui高层次之美,人在此种美感中,因chao越低级欲求的限制,以至chao越理性法则的限制,而达到zui高的自由,故此种美具有神圣性。因此,作者在近几十年来的哲学追求中,也就很自然地做了一些美学方面的探讨,此书收集的几十篇论文就是这方面的一点研究成果。
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中国美学研究朱志荣 著美学研究文学研究和哲学研究的重要组成部分,为国内外学术界日益重视。《中国美学研究》旨在立足学术前沿,以现代眼光和方法探讨中国美学的各种问题,拓展和丰富美学研究的内容,开展学术讨论。《中国美学研究》第七辑主要栏目有“艺术美学”“古典美学”“现代美学”“人物品评”“美学译文”等。
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审美经验[美] 雅克·马凯 著;吕捷 译艺术,是否也跟美一样,在于观者的眼睛?艺术本身是不是全球性的、是不是能够跨越文化界线而产生共鸣?这部书不但有前卫的思潮,而且还提供了大量插图,由一位著名人类学家带领我们走入许多文化传统,通过观察、体验形态各异的雕塑作品、建筑、绘画以及手工艺品,对这些问题作了回答。
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探美拾零李戎 著本书收录了作者有关美学的论文30篇,前后时间跨越了30多年。这些文章,有的是论述“共同美”的,有的是探讨毛泽东美学思想和中西方审美差异的;还有关于美学基本理论辨析和中国古典美学(特别是玄学美学)思想研究的;有些文章是有关美育和语文教学美感诱发的(中等学校课堂教学的有关问题);还有一部分,专门研究悲剧的成因、震撼力问题,其中涉及苏轼、李清照等人的悲剧个案研究。为了尊重历史,保持了文章写作年代的用语习惯。
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审美文化视野与批评重构段吉方 著本书从审美文化视野与当代批评实践的角度对20世纪80年代以来的中国当代美学的话语转型问题作出系统研究与反思,研究内容涉及审美文化研究、“文化研究”热、后现代主义与消费文化、反本质主义与日常生活审美化、中国古代文论的现代转换以及马克思主义批评的理论重建等中国当代美学理论发展中的重要问题,具有鲜明的问题意识和批判精神。本书坚持史论结合,以点带面,理论分析和学理建构并重,认真辨析了近40年来中国当代美学的理论嬗变和话语转型问题,并深入阐发中国当代美学研究中理论与实践的融合问题。在研究中,既探讨“怎么来的”“说了什么”,又着眼于当代美学具体批评实践方面的回应,是对中国当代美学话语转型的一次全面的探讨与研究。
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王阳明美学思想研究陆永胜 著王阳明的美学思想体现了当下存有的明觉良知即为境界,它包含着圆融了道德与审美的三种境界形态——仁境、诚境和乐境,三者各具特色而又相互交融,并以乐境为较高追求。本书拓展了王阳明美学思想研究的维度,阐述王阳明所处的人文世界,考察儒学(道统、功夫论等)流变中的阳明心学,并关注二者的相互影响,试图对阳明美学有更为深刻和全面的理解。
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谈美朱光潜 著本书是著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生写的一本美学入门书。书中采用书信体的形式,从“要求人生净化,先要求人生美化”的理念出发,顺着美感态度的特性、艺术与人生的距离、美感经验与移情的关系、美感与快感、自然美与艺术美等问题次第展开,文字明白晓畅,充满了真知灼见,指引读者一条认识美学的“简捷不绕弯的道路”,自问世以来深受读者喜爱,被视为学术性与普及性兼备的经典之作。
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文艺美学的学科拓展曾繁仁,谭好哲 编文艺美学是由中国学者提出并建立的具有中国特色的新学科,自20世纪80年代提出以来,经过几代学人的不懈努力,我国的文艺美学研究已经取得了丰硕的研究成果,得到了学术界的普遍认可,文艺美学也已经被纳入教育部的学科名录。在文艺美学学科的建立和发展过程中,山东大学诸