《古今对话中的中国古典文艺美学》分为中国古典文艺美学现代价值的理论审思、中国古典文艺美学学术研究的现代视阈、文化视野下中国古典文艺美学民族精神之阐发上中下三篇内容。

朱光潜是当代著名美学家，中国现代美学的开拓者和奠基者之一。《西方美学史》是朱光潜最重要的一部著作，也是中国学者撰写的第一部美学史著作，具有开创性的学术价值，代表了中国研究西方美学思想的水平。《中华现代学术名著丛书：西方美学史（套装共2卷）》由序论和三个部分组成，第一部分，古希腊罗马时期到文艺复兴；第二部分，17、18世纪和启蒙运动；第三部分，18世纪末到20世纪初，最后对全书四个关键性美学问题专题研究。对该书的主要流派中主要代表的选择是根据代表性较大，影响较深远，公认为经典性权威，可说明历史发展线索，有积极意义因而足资借鉴的。而在具体评述每一位美学家时，先介绍总的时代背景和思想渊源，再分析和评价其具体美学观点，总结其得失。

《生活中的美学》主要以日常生活当中的美学为深描对象，从日常生活美学的基本建构开始谈起，逐步展开生活美学的整个图景，倡导美学回归现实生活，提出了一整套崭新的“生活美学”的观念，其最重要的意义就在于直接面对日常生活发言，使得美学不再成为一门“玄学”，而是与每个人的日常生活息息相关。与此相应，《生活中的美学》可以为现实生活中的审美提供“生活指南”，这恰恰是当代人在生活当中所需要的。适于广大热爱生活的读者阅读。

本书针对大众文化对怪诞的乱用、错用，以及美学研究中的泛怪诞化倾向造成的误解、疑虑，为怪诞下一个本质定义作总管以正本清源。并以此定义为标准，对各种怪诞理论的正合与偏离进行鉴别，搜寻典型怪诞实例，分析归纳怪诞的效应、功能，及价值现实之途，为怪诞的合法性辩护。还辑录翻译西方怪诞学术专著书目300多例，为怪诞美学展示可借鉴的广阔前景。

《风格与潮派：创意美学3×4人谈》节选了最能赋予学生以实践启发的、以及对当代艺术设计创作最富于影响力的部分篇章给予讲述。此书的编撰缘于上海人民美术出版社的策划主持，他们对于我当时正为华东师大设计学院硕士研究生设置的专业基础课程中，有针对不同艺术风格流派开设系列讲座的方式相当称赏，并全力支持我们出版该书。本书的出版不仅对设计专业本科生和研究生有相当的帮助，而且也能对爱好艺术和设计的人士有启发和参考价值。此书是一种对艺术设计理论课程的全新尝试，欢迎今后有更多人能优游徜徉在更多不同的艺术风格领域中，继续我们的创意旅程。

本书是关于研究“大学生诗意人生的设计与达成”的专著，书中具体包括了：大学美育的特殊性质、大学生生命发展主题的特点、学习自由与愉快学习、审美教育与大学生的智能提升、审美思维是特殊的创造通道等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《马克思主义与美学：中国马克思主义美学家和他们的西方同行》以中国的社会和文化现象为研究对象，以西方马克思主义思想理论为切入点和基本框架，分析了20世纪中国的若干文化和美学问题。既突出了研究对象的“中国特色”，又注重考察中国文化作为马克思主义美学思想的接受者所体现出的深层变异，对我们今天重新思考中国的发展模式、文化价值观具有重要的参考意义。

笑是人类行为中一种独特的现象，其产生原因一直众说纷纭。《笑与幽默感》作者埃德蒙·伯格勒认为笑是一种必要的、健康的内在揭露机制，是一种减轻恐惧的行为。作者通过对大量幽默笑话、机智妙语进行分析，并结合精神分析临床案例，试图解释笑真正的起因。在他看来，笑是人类最本真的行为，也是永远无法被真正摧毁和收买的特质。

美育，即通过自然美、艺术美与社会美的途径，在潜移默化中对广大人民、特别是青年一代进行情感的陶冶、健康审美力的培养与健全人格的塑造。

美学的主要理论知识，应当来自于美学史。因为美学理论中的范畴、思想，都是在历史的发展中形成并不断被丰富、深化的。《“名师大讲堂”系列：西方古典美学与文论选讲》通过美学史的学习，使我们更深刻地理解、体悟这些概念的内涵与本真意义。