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中国原生文明启示录

中国原生文明启示录

作者:孙皓晖 著

出版社:上海人民出版社

出版时间:2012-01-01

ISBN:9787208103542

定价:¥118.00

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内容简介
  《中国原生文明启示录》是长篇史诗性力作《大秦帝国》作者孙皓晖最新史论作品。这是一本力图理清中国前3000年文明史的书。作者从中国为何文明意识苍白,为何没有自己的文明话语权的问题意识出发,经十数年研究思索,在创作《大秦帝国》的同时,形成自己的理论体系,集结为三卷本《中国原生文明启示录》。《中国原生文明启示录》首次提出中国原生文明的概念,重新书写中国前3000文明史,细致梳理了秦帝国之前中国历史的七大历史性跨越,总结出中国民族五大生存经验。在这3000年中,华夏族群历经了七大时代——五帝时代、夏、商、周、春秋、战国、秦帝国。在其中的每一个时代,我们民族都曾经实现了一次巨大的文明跨越。经过七次大的历史跨越,我们民族终于登上了中国古典文明高原的最高顶峰——秦帝国时代,成功地实现了中国疆域的统一,成功地创造了中国文明的统一,给我们的国家与民族奠定了永恒不朽的历史生存范式。一面呈现历史,一面解析历史,是这本书的基本特征。作者直面争议,推崇法家,批判儒家文化霸权,认为儒家独尊之后的中国文明失去了此前创造力,明确指出:中国文明的强大与不朽,不在变形的末端,而在雄厚的原生时代。
作者简介
  孙皓晖,曾任西北大学法律系教授,获国务院首批特殊津贴的专家。1993—1997年,基于对中国原生文明的思考,历时16年创作了长篇小说《大秦帝国》,共6部11卷,504万字。这是目前唯一一部全面、正面表现秦帝国时代的长篇历史小说。
目录
《中国原生文明启示录》
总目录
总序 文明历史的叩问
第一编 远古文明与近古文明
第二编 早期国家文明
第三编 新文明酝酿时代
第四编 新文明爆炸时代
第五编 秦帝国时代
结语 前三千年文明历史之反刍
跋 微木填沧海
上部目录
[总序]文明历史的叩问
我们这个历史如此悠久的国家,为什么始终没有自己的文明话语体系?国家文明话语权的确立,是实现民族复兴与文明跨越的必备历史条件。
中国人到底是什么样的一群人?从哪里来?要到哪里去?
[第一编]远古文明与近古文明
中国早期文明的坚实起点,文明社会持续发展的基本要件,大体都在这一时代被创造出来了。
聚合基因:神话时代与传说时代
中国文明在产生之初就与众不同
伏羲氏、有巢氏、燧人氏、神农氏是中国远古四大圣雄
黄帝大联盟权力的建立,是中国民族统一意识的最早体现
黄帝时代是近古之世的器物发明高潮期
百年治水:走出洪荒时代
百年大洪水是近古中国社会的真实历史
惊人的历史密码:夏、商、周、秦四大族群共同参与治水
[第二编 ]早期国家文明
夏、商、周在中国原生文明史上独具一格。我们的商战传统,我们的文字结构,我们的兼容理念,我们的工艺传统,我们自由奔放的开拓精神,处处渗透着那个时代澎湃的热血。
夏:国家文明的开端——早期邦联制
大禹死后的权力大变局:从“公天下”到“私天下”
夏人是中国文明第一次历史性跨越的真正推手
夏人开创了极具和谐性的农耕文明形态
商:成熟的邦联制国家
商代之法,开创了后世成文法的先河
殷商时期大政治家的出现频率居夏商周三代之冠
商人的综合经济活动方式:渔、猎、农、牧四大领域交融并进
西周:礼治社会——精密的联邦制国家
周人安土重迁的单一农耕文明传统
周人政治文明的成熟:王权君统高于族权宗统
周代贵族阶层生活的每个环节都充满了仪式感
[第三编 ] 新文明酝酿时代
春秋争霸,新势力崛起,国家权力重新整合。当时的中国文明,以整个人类前所未有的精神力度步入了一个新的转折时代,这就是大国蜕变。
周文明的衰落
周文明崇拜情结的历史根源
礼治文明的三大先天缺陷
关于西周灭亡的神秘预判——天意乎?
礼治冰河的解冻
“烽火戏诸侯”的历史大结局
镐京事变使秦人重登历史舞台
革新求变精神与王道理念的激烈碰撞
小国争霸: 政治变革之发端
东周中央王室的自动沦陷,是空前绝后的个例
小诸侯争霸对王权的叛逆性强过后来的大国争霸
戎狄四面侵扰:华夏文明第一次真正的存亡危机
大国霸业文明: 政治变革之深化
齐桓公任用管仲是阳光政治的典型
秦国是春秋时期抵御野蛮文明入侵的最主要力量之一
弭兵反战思潮是中国原生文明最可贵的遗产之一
楚、吴、越整合南方蛮夷族群融入华夏文明的历史功绩
大国蜕变与阵痛效应
惠民政策与新兴势力的崛起
就人口结构而言,楚国最复杂,秦国最简单
孔子保守主义政治的失败
国家政权更迭的历史道路,除了“汤武革命”的暴力置换方式之外,还有没有其他可供选择的方式?
两大时代的过渡
七国崛起,主导天下
凡有血气,皆有争心;大争之世,多事之时
春秋战国的君臣多是文武两通的杰出人才,很少有没上过战场的
中部目录
[第四编]新文明爆炸时代
战国时代是一个文明大爆炸时代,诸子百家、商旅贸易、技术创新……我们今天赖以前进的统一文明框架,我们熟悉的社会生存方式的基本传统,我们最主要价值观体系的历史根基,都产生于战国时代。
战国社会鸟瞰
魏、楚变法之后,求变图存是当时强大的社会思潮
合纵连横的邦交对抗,是战国时期国家对抗的基本方式
六国合纵是最早的国家共同体;《战国策》是多极力量抗衡的百科全书
魏国李悝变法
三晋集团强势崛起,同一阵线中不同集团的竞争是文明发展史上最大常数之一
魏、赵、韩三国“互不开战,各自对外”的行动原则具有区域性国家集团特点
法家主导战国变法潮流的历史走向;而儒家主张全面复古,不受新势力欢迎
楚国吴起变法
吴起变法瞄准了最要害的封地分治问题
吴起变法经历的曲折,是战国改革派与保守势力惨烈交锋的缩影
韩国申不害变法
商鞅的法治理念与术治派深刻对峙:个人行为是否以法律为准则,是国家或治或乱的根本界限
韩国战时变法的悲剧:术治之下的阴谋化政治导致国家灾难
齐威王驺忌变法
齐威王以重视人才闻名,可是齐国人才被任用为政的却很少,齐国的大政治家也极少发挥主导作用
一直停留于局部变革的水平、变法始终具有人治色彩,是齐国变法的历史缺陷
秦国商鞅变法
求贤令彰显秦国强国之决心,也是强国者必要之选
秦国变法出乎意料。大国对峙的夹缝,变成了敌对国家崛起的历史机遇
大政在野不在朝。商鞅变法一开始就确立了“法以爱民”的方针
赵国武灵王变法
赵雍的政治幼稚病直接导致了他的灭亡
赵雍死后赵国依然强大。社会深层利益合理化的全面变革,其本身的生命力是战胜历史倒退力量的最坚实根基
燕国乐毅变法
燕昭王的变法说明,举凡弱国振兴,无不伴随着洗刷既往耻辱的强烈渴望
燕国灭齐打破了山东六国联合抗秦的合纵格局,形成六大战国联手对齐作战
燕昭王为变法积极求贤,为郭隗筑黄金台。黄金台的天下效应,与此前秦孝公的求贤令,几乎是等同的
战争文明之巅峰
战国时代十四次大会战,五大系统兵器装备,战争方式大进展,几百部兵学著作——战国时代的战争文明,是整个人类古典社会的最高峰
原典思想大爆炸
战国时代涌现了四百余思想家与实业学问家,原典著作一千卷上下。战国原典思想大爆炸的特质在于创造性
百家同构,百家争鸣。文明体系的内在均衡性,决定了民族文明的强大生命力秦国政治危机
战国末期庙堂昏暗,恶政当国,英才陷落,七大战国突然同时跌入低谷
秦国的权力继承问题解决不好是四次政治危机的直接原因
奇人吕不韦的出现改变了历史
帝国序幕: 诀别吕不韦集团
《吕氏春秋》究竟是一部什么样的书?
秦王嬴政诀别吕不韦,是两种治国理念的巨大冲突
富国强兵:秦国实力大跨越
秦王嬴政大刀阔斧振兴秦国,从解决经济困局入手
郑国渠的修建最初竟是韩国实施的疲秦计
秦国准备一统天下,从人才储备开始
下部目录
[第五编]秦帝国时代
秦帝国最基本的历史功绩之一,是在统一中国之后,又统一了中国文明。秦统一中国文明,相比于统一中国疆域,是更具本质性的统一。秦帝国是中国统一文明的正源,是它创建了中国的统一文明,而不是其他时代。
统一首战:灭韩之战
“间谍”韩非之死的历史公案
韩国的“疲秦计”,反倒使秦国拥有了当时最为强大的后援能力
两强终决:灭赵之战
秦赵同源,为何性格南辕北辙?
赵国灭亡的独特历史根源:赵人族群性格——烈而乱
李牧被赵国阴暗政治所吞没
和平岔道:灭燕之战
燕与秦、赵的国家关系:无理性之复杂与荒诞
荆轲不是一个神勇高明的剑客
燕国的灭亡,是长期固守迂阔的贵族政治传统的必然结果
沉闷死亡:灭魏之战
三十年河东,三十年河西:秦魏两国格局的历史性颠倒
水灌大梁:秦统一战争中惟一的水战
魏国式的人才意识:敬重迂腐虚名,排斥真才实学
分治绝唱:灭楚之战
第一次灭楚之战:项燕大败李信
楚国灭亡的根本原因是推行变法浅尝辄止,始终没有解决封地治权问题
忘战灭国:灭齐之战
齐国的古典绥靖主义政策,酿成了举国上下的软骨病
国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危
秦帝国整合民生
夷险阻,定地势:对整个华夏世界生存环境的大修复秦帝国全面推行重农不抑商政策
秦帝国整合民生的系统政策,是推翻秦暴政说的最基本事实
秦帝国创建统一文明
秦帝国具有自觉的文明整合意识
任何进步新政权的反复辟政策,都有其残酷的一面
中国大地上第一次全面推行土地私有制
“三南”之忧:秦帝国统合岭南
开凿灵渠,确保秦军后勤大输送
赵佗率领的秦军是最早的岭南客家人
统合岭南,使南中国滑过脱离华夏文明圈的险境
胡患之战:秦帝国草原大反击
蒙恬秦军北击匈奴,可能远达今日之贝加尔湖地区
长城是秦帝国时代一项伟大的士兵工程
修建长城是当时历史条件下反侵略战争的正义选择
铁血风暴:秦帝国反复辟政治战
秦始皇在对待历史问题上,表现出旷古绝今的骄傲
张良:六国贵族复辟的精神旗帜,一个逆向的历史符号
以刑治方士为重点的坑杀事件,被简化讹传为“坑儒”
结语 前三千年文明历史之反刍
跋 微木填沧海
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