我们为什么应该规避道德过错？斯蒂芬·达尔沃认为，迄今为止的哲学之所以无法回答这个问题，是由于没能认识到道德义务本质上的人际特征。本书把责任、义务、尊重等概念引入具体的人际情景中，认为道德责任的观念中包含有不可还原的第二人称特点，正是它预设了我们提出主张，以及向彼此提出要求的权威。许多其他的核心观念也是如此，包括权利、人的尊严、对人的尊重，以及人这一观念本身。达尔沃对这一人际特点的发现使得道德理论不得不在根本上重新定位，并把道德权威的解释从理论的王国带到了第二人称态度、情感和行动的实践世界。

胡塞尔的《逻辑研究》一书共分两卷，第一卷“纯粹逻辑学导引”发表于1900年；第二卷“现象学和认识论研究”发表于1901年，由六项研究组成，前五项研究构成第二卷的上册，第六项研究单独构成第二卷的下册。全书的德文原版共有一千三百多页。1913年，在经胡塞尔本人做了较大程度的修改之后，《逻辑研究》又发行了第二版。中译本根据《胡塞尔全集》考证版译出，分别标明第一、二版的差异。
　　
　　《逻辑研究》在双重意义上是“划时代”的：一方面自然是因为它与本世纪同龄，它的第一版发表于1900/01年，可以说是本世纪的一声开门礼炮；而二十世纪的结束也就意味着《逻辑研究》百年效果史的完成。另一方面，《逻辑研究》的发表意味着哲学史上一个新的时代之开辟，狄尔泰甚至将它誉为“哲学自康德以来所做出的第一个伟大进步”。波亨斯基在五十年代曾将《逻辑研究》看作是“对二十世纪哲学的最大丰富”，这在今天来看也不能算是夸张。海德格尔虽然对其老师时有批评，但他始终承认对《逻辑研究》之研究构成他哲学的一个关键出发点，他的“现象学之路”绝大部分是围绕这部著作展开；他对此书的迷恋，或者说，从此书中发出的“魔力”甚至“一直延伸到它的版式和扉页这些外在的东西上”。——似乎各种风格的哲学家都在《逻辑研究》中找到了他们所要寻求的东西。无论如何，随《逻辑研究》发表而形成的欧洲大陆现象学运动无疑可以被看作是本世纪最重要的哲学思潮。因而《逻辑研究》观其左右足可以与《数学原理》论高低，视其前后更能够与《存在与时间》相呼应。

《中华民族道德生活史·明清卷》为“十二五”国家重点图书出版规划项目，以民族道德传统的形成、发展、演变和弘扬为基本线索，按不同的历史时期深入考察中华民族的道德生活历史。

当代最有影响的心灵导师圣严法师，综观各种让人不快乐的原因：生老病死、怨仇憎恶、患得患失、身心烦恼等，教我们用知足、感谢、慈悲等方法，转化外在环境和内在自我引起的不快，超越烦恼的迷惘，摆脱痛苦的根源，找到快乐的密码。圣严法师以平易的语言、生动的故事，告诉我们什么是苦，如何面对生死与聚散，找到幸福的起点，转化主观的感受，获得真正的快乐。

《旁观者的同情：亚当·斯密的伦理学思想研究》研究内容：斯密基于“同情”原理来判定特定情境中的情感或行为的合宜性，即他以人类天性中所具有的同情共感能力为起点，用“公正的旁观者”克服了现实中的旁观者在进行道德判断时所具有的偏私性，并以“公正的旁观者”的同情为依据进行道德判断。斯密对休谟“同情”概念的扩展克服了休谟道德理论中所存在的矛盾；“公正的旁观者”的提出对正义问题的探究提供了一种重要的认识进路，而斯密用良知来进行道德判断则要面对“平庸的恶”的诘难。

本书概述应用伦理学兴起的背景，阐释应用伦理学的基本方法和基本原则，介绍应用伦理学各专门领域的典型问题和基本知识。全书包括十一章，依次为：应用伦理学概述、应用伦理学的方法和基本原则、经济伦理、环境伦理、生命伦理、科技伦理、行政伦理、企业伦理、传媒伦理、互联网伦理、宗教伦理。本书力图用生动活泼、通俗易懂的语言呈现应用伦理学的基本知识和理伦。每章后附有小结、阅读书目、启发思考的材料和思考题。本书既适用于本科生教学，又适用于研究生教学。

《东北师范大学文库：哲学与人性的观念》涉及哲学观、人生观、中国人在市场经济中生成自身本性这三个重要问题。主要内容包括：哲学的本性；人的“本性”与人的“个性；人的自由个性生成的历史逻辑；哲学的个性；当代中国的哲学向何处去；中西哲学传统的特质与价值；当代中国哲学的个性化发展；当代中国哲学的“价值问题等。

《伦理学导论》是一部导读性的伦理学著作。与时下的以说教为主的规范伦理学相异，本书追根溯源，从史的角度探讨了“伦理”即“道德”的起源及其存在的必要性，追问了人性中“德性”“至善”的最终根据。对于时下浮云蔽日的道德精神时空，本书不啻为一剂祛除迷雾的清新剂。

《工程伦理学》是在通识教育的理念指导下，运用创新思维进行跨学科整合的交叉学科著作。从哲学（技术哲学和哲学的思维方法）、伦理学（道德判断与推理）、心理学（道德盲点）、社会学（社会影响）、法学（法律法规）、管理学（行为塑造）等多角度解读工程师职业规范。每章都有与工程伦理相关的电影，如电影《摩登时代》表现工程哲学，《局内人》表现工程师的忠诚与背叛，而《透明人》则表现高科技下人性的丧失。书中还精心选取重大的工程事故案例，如魁北克大桥坍塌事故、温州动车事故、切尔诺贝利核事故、日本福岛核事故、三里岛核事故、挑战者号航天飞机事故、印度博帕尔毒气事故等，对于工程师的职业行为进行伦理学的思考。
　　《工程伦理学》可作为理工科学生通识教育的选读著作，也是工程人员必备的图书资料，同时也可作为工程实践伦理研究的参考资料。

《伦理学的当代建构》是一部对基础伦理学的探究成果，共计十七章。全书从伦理学中人的镜像的描绘出发，对伦理学的基本样态做了一个概览式的阐述，并提出三大最重要的伦理规范：不伤害、公正、仁爱。接着，本书阐释了四大最重要的规范伦理体系：德性论、功利主义、义务论、契约主义的历史与现代流变，并且将这些伦理资源构建成一种融贯的道德规范应用系统，从而试图为有效应对现实的道德冲突与难题提供伦理导向和指南。此外，还研究了道德现象的客观性等涉及道德本质的元伦理学问题。作为伦理学的现实延伸，本书也探讨了四大最重要的社会价值基准或政治伦理价值：自由、人权、民主、正义（公正）；本书前瞻性地展示了当代伦理学演进的新的面向及道德发展的敏感触点，并以“再谈道德：在规则与德性之间”作为全书的结束。