逻辑学（论理学）
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因理学逻辑规律研究仁青旺加 著暂缺简介... -
逻辑概念新论张秀廷 著《逻辑概念新论》作为新的逻辑概念论，从外延逻辑与内涵逻辑两个方面入手，检讨、梳理了中西方传统逻辑的缺陷与弊端，并通过偶有属性的引入，重新界定了内涵与外延，理清了内涵与外延的辩证关系。进而在此基础上，对概念论中其他方面的理论问题作了相应的充实与调整，重新探讨构建了有关概念的基本理论体系：包括概念的形成与实质、概念内涵与外延的构成、内涵与外延的辩证关系、概念间内涵与外延的综合关系、语词与概念的关系以及概念对于判断和推理的逻辑意义。 -
当代哲学经典郝兆宽 编本项目依托复旦大学哲学学院和北京师范大学哲学和社会学学院的师资力量和学科优势，复旦大学哲学学院与北京师范大学哲学和社会学学院学科门类齐全，学术基础雄厚扎实，科研成果多次荣获国家和省部级奖励，具有丰富的哲学经典丛书编撰经验，俞吾金、吴晓明等主编的《二十世纪哲学经典文本》和杨耕等主编的《当代学者视野中的马克思主义哲学》在国内哲学界产生了重大的影响，也培养了一批学术涵养深厚和编撰经验丰富的专业团队。 -
论证结构（美）詹姆斯·B.弗里曼（James B.Freeman）著 王建芳 译基于对标准方案和图尔敏模型的综合，《人文精神与当代文化丛书·论证结构：表达和理论》提出一种刻画论证宏观结构的方案。为在理论上证成这一方案，《人文精神与当代文化丛书·论证结构：表达和理论》对论证的辩证理解、图尔敏的保证概念以及组合与收敛的区分等问题进行了深入的探讨。《人文精神与当代文化丛书·论证结构：表达和理论》将自身提出的方案与论证结构刻画的其他方案，包括威格摩尔图表法、波洛克的推论图、论辩的语用辩证方案等进行了比较研究。最后，《人文精神与当代文化丛书·论证结构：表达和理论》还探讨了省略论证的合理重建问题和位于论证结构分析与论证评估边界的-些问题。 -
意识的认知理论（美）伯纳德·J.巴尔斯（Baars,B.J.）著 安晖 译《认知哲学译丛：意识的认知理论》是美国认知心理学家巴尔斯的一本关于意识及其发生、演变和功能的研究专著。书中，作者基于语言、注意、知觉、动机以及临床实践等大量实证证据，提出了意识的全局工作空间模型。该模型不但详细阐述了意识的发生机制，即意识产生于全局工作空间，并随其所负载信息的冗余性，成为无意识的语境，还为与意识相关的意志力、注意、自我等经验现象提供了统一的解释框架。《认知哲学译丛：意识的认知理论》适合哲学、逻辑学等及相关专业的研究者和学生阅读。 -
逻辑学教程赵颖 著《逻辑学教程/21世纪高职高专规划教材·公共课系列》是一本定位于实用、适用的教材，不仅介绍逻辑学的基本知识，更加注重培养读者的实际应用能力。同时，《逻辑学教程/21世纪高职高专规划教材·公共课系列》力求从时效性上展望未来，从知识面上拓宽视野，以使读者能从发展的角度提高自己的思维水平。《逻辑学教程/21世纪高职高专规划教材·公共课系列》在内容安排上，秉持从理论到应用的思路，将全书分为九章，第一章为导论，第二章至第六章侧重基本理论的阐释，其余章节则侧重逻辑理论的应用，通过对学科知识脉络清晰、深入浅出的讲解，力求做到既有知识性，又有趣味性。 本书是一本定位于实用、适用的教材，不仅介绍逻辑学的基本知识，更加注重培养读者的实际应用能力。同时，本书力求从时效性上展望未来，从知识面上拓宽视野，以使读者能从发展的角度提高自己的思维水平。《逻辑学教程/21世纪高职高专规划教材·公共课系列》在内容安排上，秉持从理论到应用的思路，将全书分为九章，第一章为导论，第二章至第六章侧重基本理论的阐释，其余章节则侧重逻辑理论的应用，通过对学科知识脉络清晰、深入浅出的讲解，力求做到既有知识性，又有趣味性。 -
拜托，你该懂点逻辑学刘炯朗 著你相信吗？在逻辑的世界里，跑得再快的人也永远追不上乌龟！你知道吗？在数学的世界里，打电话传八卦也可写成一道算式！在哲学家、数学家眼里，生活中许多看似平常的现象，背后都有着奇妙的规律；小至上网买东西，大至制订国家政策，这些看似八竿子打不着的事物，其实都遵循着相同的法则。让院士刘炯朗用最深入浅出的文字，教你一次搞懂这些藏在事物背后的定理！《拜托，你该懂点逻辑学：学校没教的逻辑课》是一本逻辑学的趣味科普书。作者用逻辑学这个小工具，为我们一层层揭开了语言、人际关系、金钱游戏和数字迷宫背后隐藏的规则。让你在轻松的阅读中，学到逻辑学这门很有用的知识。 -
中国人的自信与自卑五岳散人 著《中国人的自信与自卑》围绕中国社会和生活切实的问题进行论述，分为经济、政治、文化、民生等几部分。从经济形态的发展变迁、政府公信力的存亡、国人的生存状态、真假文明的争辩等来构架，反应中国社会的各个层面。全面的阐述和分析，让你明晰中国现实和现下发展状态、，洞察国人心理，了解中国人的自信与自卑。 -
为三纲正名方朝晖 著方朝晖明确挑战那种认为“三纲”完全是封建糟粕的非历史主义分析。在《为“三纲”正名》中他指出，三纲思想是源于孔子的春秋学，是孔子在春秋时代针对社会失序所提出的匡正之说；通过董仲舒和汉儒，以及朱熹和宋儒等的研究，揭示了中国历史上提倡“三纲”的学者从未主张无条件服从，或绝对的等级尊卑。而经过现代分析而得到批判继承的三纲思想对当前的社会秩序建设有重要现实意义。《为“三纲”正名》的一大新意在于，从全新的角度回答了“三纲”与民主的关系。 “三纲”的本义是指从大局出发、尽自己位分所要求的责任，其核心精神是“忠”，而这种精神是现代民主政治不可缺少的成份。 -
清末民初北京国民道德建设的社会文化史考察叶瑞昕 著本书按照社会文化史的研究方法，从清末民初北京独特的政权建设地位和社会整合功能上，系统梳理了政府行政机构与地方自治团体在首都国民道德建设中各自的组织特征、特定职能及相互关系，深入揭示了北京不同于其他省份的中央与地方、传统与现代、官治与自治几组关系的错综格局
