对于学生和哲学家来说，肖恩·加拉格尔的这本新的导论不仅给他们提供了对现象学领域和当代哲学争论状态的一个出色而简洁的概观，而且通过考察现象学对其所应用的那些学科的效用给他们提供了一种处理问题的崭新方式。加拉格尔回顾了经典现象学的哲学家（胡塞尔、海德格尔、梅洛一庞蒂、萨特等人）所提出的那些核心洞见，以创新的方式更新了其中的一些洞见，并且表明，它们是如何与哲学和心理学中正在进行的争论直接关联在一起的。对现象学方法以及意向性、时间性、具身、行动、自我和我们理解他人的能力的各种解释都被整合进了一个融贯的当代陈述中，这表明了，为什么现象学仍然是一种活跃的、有生命的哲学进路。《现象学导论/哲学课》的每一章首先是对经典分析的讨论，然后继续表明这些经典分析与当代哲学中有关人类体验的具身、生成和延展进路的各种争论之间的相关性。在这一过程中，加拉格尔引入了一些新颖的解释，这些解释表明，现象学如何能够对这些争论的术语产生影响，同时又被这些术语影响。

思明区是福建省厦门市所辖的一个区，是厦门市很早的经济、政治、文化、金融中心，位于厦门南端括厦门本岛南部及鼓浪屿，有着悠久的历史。《风雅颂：思明人物春秋记忆》主要从思明区的历史现代史中，选取了部分人物，用他们的名人名言和事迹作为参考，以家风、家训为主题，辅以小故事的写作方式集结成书，以此来展示和表现他们的精神品质、个人风采及这个区域一直以来的发展历程。

善恶问题是伦理学的核心问题之一，道德观念的差异反映了对善恶的不同理解。《“纯粹恶的神话”之批判-（基于西方伦理学的视角）》揭示了在伦理学上和日常生活中的一个由来已久同时又根深蒂固的善恶观念——“纯粹恶的神话”（the Myths of Pure Evil），从“恶的角色”“恶的近因”“恶的表现”“恶的性质”“恶的象征”等五个角度对其展开经验反省以及观念批判的工作，分析了其形成机制并进行矫正，以形成一套正确的价值观念。

作者在64岁时看了一本古书《最乐编》，看到书里古人一些关于为人做事的道理和哲学，深深地被触动，感悟六十年来未知的立身之本、人生智慧，焦虑解脱，后浴火重生，写了读书笔记，汇集成册，是一本修身养性的文娱读物。 作者研究了四十多年犯罪学，看到了古书后感悟治理犯罪工作应该延伸到防范之初。越是写到最后越觉得这本书不仅教人修身养性，还是一本预防犯罪的读物。如果在人之小时候，就有人教会我们做人的道理，处理矛盾的方式，那会预防很多犯罪发生。

首先，本书对复杂而综合的批判性思维的概念进行厘清，将批判性思维界定为能帮助人们作出理性决策的思维工具，并通过思维导图的方式呈现出其组成部分和运行的过程。其次，本书着重介绍了批判性思维的核心技术模块——论证及其在学习中的运用。再次，本书重点介绍了批判性阅读作为一个解构论证的过程是如何做到识别论证、分析论证和评价论证的。最后，本书详细介绍了批判性写作是如何构建论证的。

研究》是对《胡塞尔全集》第17卷《形式逻辑与先验逻辑：逻辑理性批判的尝试》一书的专门研究。该书完全按照《形式逻辑与先验逻辑》的编排结构，以胡塞尔的整个思想历程为背景，主要围绕形式逻辑与先验逻辑、逻辑学与现象学的关系展开论述，对原著每一章的主要问题都进行了详尽的分析和深入的评论，极具启发性，其中不乏对胡塞尔的批评。]]>

本书从对“德”字的探源及对德治思想内涵的挖掘出发，辨析德治与人治、礼治的关系，运用逻辑与历史相统一的方法梳理古代儒家德治思想发展的脉络，分析、阐述其产生的原因和内容，包括古代儒家德治思想的人性前提、社会理想、基本原则、吏治主张等，从儒家内部对德治与法治的认识、儒家与法家的德法之争两个视角揭示中国古代社会中德治与法治之间的复杂关系。本稿还对中国与西方治国方略的异同进行比较，客观分析中西治国方略的优势与缺陷；联系我国依法治国与以德治国相结合的治国方略的实践，分析当前治国方式对古代儒家德治思想的继承与超越，揭示古代儒家德治思想对当代中国治国实践及马克思主义政治哲学发展的价值与意义。

《尼各马可伦理学》为古腊哲学家亚里士多德的主要著作之一，也是西方伦理学的开山作。亚里士多德从他自己的哲学立场出发，继续并发展了他的老师柏拉图的伦理思想，创立了他自己系统的伦理学。大多数研究者认为，《尼各马可伦理学》是根据亚里士多德的授课讲义整理而成的。全书共十卷。在书中，亚里士多德系统地阐述了善、道德德性、行为、具体的德行、公正、理智德性、自制、快乐、友爱、幸福等概念，其中不乏精辟的思想和精彩的论述。

本书作者引入并充分阐释了优选生命伦理学的概念、内涵和框架，将传统生命伦理学赋予优选性的视野；在生命医学之外，主张将社会、经济、政治环境等因素考虑在内，并将与医疗保健、社会包容和环境保护有关的主题纳入优选生命伦理学的框架中，从而变革性地重塑了生命伦理学的维度，前瞻性地探究生命伦理学的深度，创造性地丰富了生命伦理学原有的内容和框架，并充满洞见地指明了利用生命伦理学审视和解决优选性问题的途径。该书是目前优选生命伦理学领域的近期新成果，主要体现了全面性，综合性和前沿性，强调同一个世界、同一种观点。共包含12章节，分别介绍了生命伦理学现状，医学伦理学与生命伦理学，生命伦理学与优选生命伦理学，优选生命伦理学应对方案，与理论框架，优选健康管理，优选生命伦理学行动等内容

《伦理学体系》是德国著名哲学家、伦理学家和教育家弗里德里希·包尔生代表作。作者在书中倡导一种自我实现的伦理观，其思想源流仍属康德主义伦理学，然而在许多问题上已转向目的论观点，并对康德伦理学提出了许多批评，这使该书在许多方面具有调和传统伦理学中义务论和目的论的矛盾的倾向。本书是在德国哲学和古典文化的气氛下使伦理学体系化的一个尝试，涉及的内容十分广泛，亦不乏许多独到深刻的见解。同时，因其成于新旧世纪之交，其中也深刻反应着传统伦理学与新的伦理学思想的抗争。