王凤仪出身贫苦，目不识丁，却能希贤希圣，胸怀天下。他从小笃行忠孝，入则修身齐家，出则雇主敬佩、乡里信服。父亲去世，他庐墓三年，自此以救正人心、改善社会为己任，办学创会，造福各界。《王凤仪言行录》来自王凤仪对自己生平的回忆，生动地再现了一位教育家的成长和贡献。读本分原文、注释、解读等部分，对该书的主要内容做了全新解读。

郭建萍著的这本《逻辑与哲学（真与意义融合与分离之争的探究）》以真与意义基于逻辑与哲学对语句真的两种不同解读为主线，从逻辑的视角探究自然语言意义理论中真与意义融合、分离之争的焦点、实质及根源，指出逻辑与真是化解这场争论的关键所在，逻辑上对真的语义论达成共识之时，也就是自然语言意义理论中真与意义之争得以解决之时。本书坚持认为，即使在认知转向的背景下，逻辑依然是自然语言意义理论研究的基础，从而既厘清了逻辑与哲学的关系，又为逻辑的发展、自然语言意义理论的构设提供了新的方向与路径。本书适合逻辑学、逻辑哲学、分析哲学、科学哲学、认知哲学、语言哲学及相关专业的学者和学生阅读

谁的思维率先进化，谁就能拥有未来。要想适应这个新时代的不断更迭，首先必须明确自己的思维方式，正确的思维引导正确的结果。《麦肯锡教我的逻辑思维：从逻辑思考到搞笑执行的规律与方法》就是这样一本关于教你如何正确运用逻辑思维，发现问题，解决问题的书。书中列举了大量的一些麦肯锡人常用的逻辑思维，通过对他们思考方式的描述，将他们的逻辑理念和分析方式展现给读者，让读者更好地明白麦肯锡人在遇到问题时如何看，如何想，如何做。书中还运用了许多的事例，结合事例对麦肯锡的思维方式和分析方法进行了阐述，从而能够帮助读者更好地理解麦肯锡的逻辑思维，掌握应用麦肯锡逻辑思维的方法。看一遍，茅塞顿开，看两遍让你找到自己的核心问题，让你在未来的工作中如虎添翼。

《逻辑学十五讲》（第二版）是作者在北京大学开设全校通选课“逻辑导论”的讲稿。全书系统地论述了逻辑学的基本理论范畴和思维方法、技能，并介绍了历史上几位重要的逻辑学家。通过阅读本书，读者不难对逻辑学有一个基本的轮廓性了解，对其最基本的内容、方法和技能有较好的掌握，更重要的是激发进一步学习的兴趣。

这是一本足以彻底改变你思维世界的小书。美国著名逻辑学家、哲学教授D.Q.麦克伦尼，将一门宽广、深奥的逻辑科学以贴近生活、通俗易懂、妙趣横生的语言娓娓道来。它既没有刻板的理论教条，也不是正规的教科书，而是一本必不可少的现实指南。生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑无时无刻不在服务于我们的生活。然而逻辑到底是什么，也许并没有太多的人有很清楚的概念。作者以其简练而又充满趣味的笔触，将逻辑学活化为一种艺术，从它的基本原理，到论证，到非逻辑思维的根源，再到28种就发生在你身边的非逻辑思维形式，带领我们进入这个精彩无比的逻辑世界，体会妙趣横生的思维交锋，跨过无处不在的逻辑陷阱，让你沉醉其中，欲罢不能。

本卷主要论述现当代西方个人德性问题发展历史。以德性伦理学的复兴和发展为主要线索，并对现当代西方个人德性问题研究再兴的总体情况进行阐述，从五个方面阐述西方现当代个人德性思想：其一，德性伦理学复兴时期的德性思想，主要包括安斯卡姆、威廉姆斯、福特、利科、麦金太尔、努斯鲍姆等人的德性伦理思想。其二，新亚里士多德主义者的伦理思想，主要有阿那斯、刻克斯、荷斯特豪斯等人的德性伦理思想。其三，其他不属于新亚里士多德主义的德性伦理思想，如女性主义德性伦理学、斯洛特的情感主义德性伦理学、斯万顿的多元主义德性伦理学、亚当斯的基于优秀的德性论，以及泰勒的恶性论等。其四，当代功利主义、义务论德性论。前者的代表人物有德莱弗、佩笛特、霍克等；后者的代表人物巴隆、硕曼、霍曼、奥尼尔等。其五，对个人德性问题的拓展研究，包括德性心理学、德性认识论、环境德性伦理学、德性法学、德性教育论等。这些方面也有诸多代表人物。西方学术界对德性问题的重视和研究也在国际学术界产生了反响，今天越来越多的伦理学家将个人德性问题作为伦理学的一个基本领域。

《总体与无限：论外在性》是著名现象学家列维纳斯的代表作，是其前期思想的核心，对现象学有着深远的影响。在本书中，列维纳斯把西方传统的存在论哲学视作一种总体哲学。这种哲学以作为总体的存在为最终的意义来源，抹杀作为个体的个人的意义与价值，充满了对于他者的暴力。与这种总体哲学相反，列维纳斯通过对面容的现象学分析表明，在面容中呈现出来的他人标志着绝对的外在性，是真正的无限，不可还原为内在性。他进而证明，自我与他人的伦理关联既先于自我与他人的存在关系，也先于自我与对象的存在关系。在此意义上，伦理学先于存在论。本书最终表明，自我与他人之间有着一种不可还原的非同一性，自我与他人的面对面是存在中的终ji关系。因此，哲学必然是“多元论”的，世界的本原是多元，是每一个表达着的自我。这多元之间则通过作为主体性的善良而最终走向和平。

《正念：专注内心思考的艺术（全彩）》内容简介：本书为我们更好地掌控自己的人生提供了一条捷径，其独特之处在于通过简单的呼吸、冥想，以及放松技巧，助你提高注意力，实现幸福人生。文字简练易懂，便于操作，训练过程循序渐进。书中遍布的可视化信息图及新颖的问答模式可使你的“幸福之旅”更为愉悦和个性化。你将学会如何通过调整呼吸技巧、全身扫描及简单的冥想使自己专注当下，缓解焦虑，并远离有害情绪。从应对焦虑到改变陋习，再到公众演讲，本书为你提供了简单准确的训练方法以及专家建议，通过练习，你可以获得更好的适应力，更强的自信心，以及出众的交流技能，最终实现人生目标，走向成功。

誉称为“家训之祖”的《颜氏家训》是我国第一部有完整体系的家训专著，在修身处世、接人待物、治家求学、为政为官等多方面对我国古代发展及家庭教育产生了深远影响，并在儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理、音韵、养生等方面提出了深刻的见解。此作问世以来，世世刊行。时值今天，《颜氏家训》的研究论文近400篇，译注、研究专著近200部。《传播与接受》试图从接受美学与传播的新视角，对《颜氏家训》在我国的传播与接受进行新的阐释。从作者颜之推考察着手，在文学、史学、词汇学、民俗学、文献学、教育学等多个层面对作品文本分析，结合隋唐、宋元、明清、近现代不同时期的不同背景，通过点与面结合的方式，勾勒了《颜氏家训》在我国的传播与接受情况。

先秦时期的伦理思想非常丰富。从人生观角度看，有以治国平天下为目的的社会本位主义，有崇尚自然、主张回归自然的自然本位主义，有主张“为我” “贵己”的个人本位主义。从人性论角度看，有孟子的性善说，荀子的性恶说，告子的人性无善无恶说，周人世硕的人性有善有恶说，几乎涵盖了各种可能性。先秦各家的伦理思想丰富多样，它们的合理性和局限性都值得我们认真研究。而走近经典、阅读经典，无疑是了解和研究先秦伦理思想的第一步。因此，我们编选了先秦时期有代表性，在后世也产生了较大影响的部分经典著作，加了适当注释，以利于普通读者阅读。