逻辑学(论理学)
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中国伦理道德发展数据库樊浩,王珏 等 著为纪念改革开放40周年,东南大学道德发展智库已经完成三轮中国道德国情调查(2007年、2013年、2017年),四轮江苏道德省情调查(2007年、2013年、2016年、2017年),结集出版“中国伦理道德国情数据库”系列,包括“江苏省道德国情数据库”、“中国道德国情数据库”、“道德国情比较数据库”、“道德国情调查资料”等,以服务政府决策、大众需求和理论研究。 -
郭莽沃赛尖措文集沃赛 著《郭莽沃赛尖措文集(律经篇 藏文版)》简要讲述了律经关于自我成长过程的戒律,如:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴和相对应的杀生、盗窃、邪淫等的利害关系。对了解和学习佛教律经的广大读者有一定的参考价值。《郭莽沃赛尖措文集(律经篇 藏文版)》对树立正确的人生观、价值观有一定的帮助。 -
郭莽沃赛尖措文集沃赛 著《郭莽沃赛尖措文集(常识篇 藏文版)》内容主要包括十种善业(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语等十种善业)和道德规范十六条(报恩父母、尊重有德、敬贵尊老、利济乡邻等十六条)等内容,是人们应当遵守的原则和道德底线。是养成良好品德与自律、诚信与德行的大众读物。 -
翻译伦理研究冯曼 著《翻译伦理研究:译者角色与翻译策略选择》从文献分析出发,通过理论思辨与逻辑推演,结合实际例证,在阐释翻译本质和厘清翻译伦理概念的基础上,提出了以翻译伦理所调整的社会关系分类来认识翻译伦理维度,从而为认知译者所面临的多重翻译伦理关系打下了基础。《翻译伦理研究:译者角色与翻译策略选择》旨在从社会学、应用伦理学的视角,通过深入剖析翻译伦理的多维表现以及翻译活动中译者角色的多重属性,结合翻译学相关的理论与实践,探讨翻译伦理的不同纬度对译者多重角色的规约作用,从理论层面构建翻译活动中译者的伦理决策与翻译策略选择的互动机制——译者角色伦理论。 -
论道德的谱系[德] 尼采 著本书与《善恶的彼岸》并称,为尼采晚期著作,是其思想发展至成熟阶段的文字。为回应评论家对其作品《善恶的彼岸》的批评,尼采以15天时间起草了三篇文章,合集为《论道德的谱系》。 《论道德的谱系》论述了道德观念产生的自然、社会、生理甚至病理条件,发掘了人们在不同时期、不同条件下创造不同价值判断的共同的原始动力。尼采说此书是“一个心理学家为重估一切价值而做的三篇关键性的预备之作。 -
科学活动主体德性研究刁传秀 著本文主要从科学发展史、科学活动论、德性论和科学伦理学等学科的复合性视域,研究科学活动主体的德性。在理论探索的基础上,以理论与实践相结合的方法,进一步探索了科学活动主体德行机制的建构与运作,其中包括科学活动主体德行导控与问责机制。 -
供求协同幸福观梁彩电 著本书首先从哲学的高度探讨了方法论系统以及世界观、人生观和价值观,从科学的角度阐述了宇宙能量转移规律、心理运行规律等,从传统文化的角度阐述了传统幸福观认知,从西方心理学的角度阐述了当代幸福认知;其次,在对以上知识的综合中,吸取精华,提出了“三感统一”的幸福观念,并发现了幸福方程式、幸福反应区、幸福驱动力、幸福升降梯、幸福效应群等幸福规律;最后,借鉴供求理论和协同理论、、儒家人本思想、中外历史幸福观,创造性地提出了“供求协同幸福观”。同时,为了让提出的幸福观能得到落实,还建立了幸福管理理论体系,包括幸福管理理论基础、战略定位、方法策略、执行步骤、检验标准等内容,让幸福话题变得更加充实,让幸福体验变得更加易行。 -
伦理学原理G.E.摩尔一直到19世纪末,伦理学与规范伦理学是同一概念。1903年,摩尔的《伦理学原理》出版,宣告了另一种伦理学即元伦理学的诞生。尔后半个多世纪,元伦理学在西方伦理学王国一直居于主导地位。20世纪60年代以后,随着美德伦理学的兴起,以及道德心理学研究的复兴,伦理学研究呈现出了规范伦理学、美德伦理学与元伦理学鼎足发展的局面。而由摩尔所倡导的元伦理学研究的哲学意义,仍然是当代伦理学大家关注的重心。正是基于这个原因,摩尔的《伦理学原理》才被列选为20世纪前半叶一部伦理学经典名著。(另外一个原因是,自分析哲学兴起以后,传统的伦理学研究受到了重挫,直到20世纪后半叶才重新复兴。) 在《伦理学原理》一书中,摩尔提出的“自然主义谬误”的命题,进一步澄清了伦理学的学科内容。摩尔认为,怎样给“善”下定义是全部伦理学中根本的问题。而恰恰在这个问题上,存在以下两种自然主义的谬误:一种是把善性质混同于某种自然物或某种具有善性质的东西,从“是”(is)中求“应当”(ought),使“实然”与“应然”混为一谈。另一种是把善性质混同于某种超自然、超感觉的实在,从“应然”、“应当”中求“实在”,进而把“应当”的愿望当作超然的实体。摩尔自己的主张是,“善”是不可定义的,只能靠我们的直觉来把握。摩尔的这一主张被伦理学界称作“开放性问题论证”。在上述分析的基础上,摩尔把全部伦理学问题分为三类:一是研究“什么是善”的伦理学本质问题,这就是元伦理学;二是研究哪些事物就其本身为善(即作为目的善)的伦理学理论问题;三是研究如何达到善的行为(即作为手段善)的伦理学实践问题。元伦理学研究道德的本原问题,即什么是善,这是一个价值问题。规范伦理学研究道德的存在问题,这是一个规范问题。这样,摩尔就区分了元伦理学与规范伦理学,从而开创了20世纪以来的元伦理学研究。 -
麦肯锡逻辑思考力西村克己 著,张雯 译在这本书里,畅销书作家、知名逻辑思考大师西村克己工作中需要用到的逻辑思维的理论、知识、思维方式、说服方法,并且还介绍了企业实例和职场中常见的陷阱。本书先通过对逻辑思维方法的介绍让读者在学习逻辑思维相关的知识,然后再通过书中的问题,借助反复练习来掌握来提升读者的逻辑思考能力。本书采用问答题模式展开,以“问题+提示”的方式提出问题,后续配有答案和相应的解说。此外,本书还插入了许多“麦肯锡顾问教你”专题,通过图解使读者可以对MECE法则、“7S”与“4P”方法、三角逻辑检验法、归纳法和演绎法、逻辑树的制作方法、WBS法、一日三分法等有更深层次的理解。 -
形式逻辑要现代化刘新文,贾青本书收集了张家龙研究员从1978年开始发表的部分论文和演讲报告,分上、下两篇。上篇主要涉及我国逻辑教学和研究的现代化问题,下篇是张家龙研究员在数理逻辑、模态逻辑、逻辑哲学领域中的重要研究成果。
