奎因被公认为当代极具影响力的著名哲学家，也是十分重要的逻辑学家。奎因的本体论研究是当代形而上学研究的典范，也直接促进了形而上学的当代复兴。因此，对奎因的哲学思想和逻辑理论的研究具有重要的学术价值和意义。逻辑观就是围绕什么是逻辑这一核心问题所形成的系统性理念和观点。本书认为，奎因所秉持的是一种以本体论承诺的中立性为哲学原则，以带等词的一阶逻辑为技术内容的逻辑观。在这种逻辑观的指导下，奎因对传统本体论问题作了开创性的分析和重构，形成了一系列的重要学说，推动了当代西方哲学的发展。

认知逻辑研究人们关于知识、信念等概念的推理规律，社会认知逻辑则研究社会关系的逻 辑性质，特别是社会关系对人们认知推理的影响。在过去十年里，“社会关系和社会影响”作为一个新的研究内容被逻辑学家们关注，与认知逻辑发生有趣的交互，涌现出很多新的成果，从而形成“社会认知逻辑”。本书要回答的一个核心问题即是：在认知逻辑中引入社会关系这个新视角，主体的认知推理有什么新变化和新规律？本书引入审思理性和进化理性两个理性概 念，并给出基于这两种不同径路的研究成果。

◎内容简介 《逻辑二十讲》作为一部通俗逻辑学著作，是殷海光先生多年从事逻辑教学与研究的结晶。本书以独创性的对话体裁，使逻辑初学者免于枯燥无味和不得门径之苦，循序渐进，深入浅出；对每一命题、每一推理之对错，均有例证，清晰易懂；同时注重严格的推论训练和逻辑的应用功能。唯有在中国大力普及和发展现代逻辑，培养独立思考的能力，培养辨别是非的能力，才能把人们的认知能力从思维圈层的束缚中解放出来，发现这个世界的真相。

为什么要讲理？为什么希望别人也讲理？因为：，也是重要的一点，是好的论证使我们更好地做出自己的决定。那些在生活的方方面面都有理有据的人，无论是实现目标还是完成计划，成功的机会更大。第二，遇到艰难的道德选择，好的论证起的作用尤为重要，它不仅帮助我们决定采取什么样的行动，还使我们避开有不良后果的行为。第三，好的论证，使我们更愿意只遵从那些我们有充分理由信其为真的、牢固的观念。如果我们要求自己是个讲道理的人，我们就该加强现有的信念，或暴露其不足，以便取舍。第四，运用好的论证，还能提升我们在社交、工作及个人事务中思考和行动的水准。要想让别人接受你的某个观点，讲道理通常要比吓唬人、讨好人等办法更有效，至少效果更长远些。第五，要解决人与人之间的争执，平息冲突，把注意力放到道理上来，是个有效的办法。注意到对方论证中的哪怕一丝道理，我们才能替自己找到更好的立场。

本书为《逻辑学动态与评论》第二卷的第一辑，设有前沿聚焦、逻辑史论苑、学术评论、逻辑教育动态和学术活动信息五个栏目。立足于理论研究与应用研究相结合的理念，反映逻辑学研究各领域的新动向、新问题、新成果；刊登国内外前沿研究论文；开展对逻辑重大问题和热点问题的讨论；开展规范、健康的学术评论与学术争鸣；倡导问题导向的跨学科交叉研究。

这是一本足以彻/底改变你思维世界的小书。美国著/名逻辑学家、哲学教授D.Q.麦克伦尼，将一门宽广、深奥的逻辑科学以贴近生活、通俗易懂、妙趣横生的语言娓娓道来。它既没有刻板的理论教条，也不是正规的教科书，而是一本必不可/多得的现实指南。作者在书中告诉我们，生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑无时不在服务于我们的生活。然而逻辑到底是什么，也许并没有太多的人有很清楚的概念。作者以其简练而又充满趣味的笔触，将逻辑学活化为一种艺术，从它的基本原理，到论证，到非逻辑思维的根源，再到28种就发生在你身边的非逻辑思维形式，带你进入精彩无比的逻辑世界，体会妙趣横生的思维交锋，跨过无处不在的逻辑陷阱，让你沉醉其中，欲罢不能。

在某种意义上，当代中国的社会转型对道德哲学和伦理学的需要是迫切的、深刻的；然而现有中国的伦理学，无论是德性论、规范论还是实践论，都未能随着社会转型的拓展和深化而深化和扩展自身，因而很难深刻把握转型中国所面对的深层的伦理问题。本书从伦理学究竟该研究什么、德性如何可能以及怎样可能、道德规范的原始发生及其起作用的方式、集德性与规范于一身应用于各个活动领域的实践论等问题出发，依照伦理学的问题域及其论证方式-德性论-规范论-实践论的内在逻辑，构造了一个自足的微观伦理学逻辑体系。

当代中国的社会转型始于20世纪70年代末的社会改革，与西方国家的现代化运动既有相似性，又有本质区别，是中国人用自己的哲学思维和实践智慧开启的中国式现代化新道路。道德哲学和伦理学把握中国社会转型的方式与道路，不是单一的描述伦理学或规范伦理学，而是发生学的，一切道德判断和伦理结论都必须奠基在对社会转型的原始发生及其历史演进的概念化和观念化的把握之上，并沿着普遍性、特殊性和个别性的运思逻辑而逐步展开。本书从对“社会转型与伦理变迁”的一般哲学批判和具体哲学批判，论述了道德哲学和伦理学关于社会转型的书写方式。

为了推广《实验逻辑学》课程，2021年我们联合国内的一些高校，牵头申报了虚拟“逻辑推理教研室”，项目获南开大学批准，2022年获教育部批准为“逻辑推理课程虚拟教研室”。为了使国内学习逻辑学的学生获得收益，特编写了这本《简明实验逻辑学》教材。《简明实验逻辑学》是在之前的《数理逻辑实验教程》（武汉大学出版社，2010年）、《逻辑学实验教程》（南开大学出版社，2012年）、《实验逻辑学》（南开大学出版社，2017年）、《实验逻辑学》（第二版，南开大学出版社，2021年）的基础上，利用新版的LPL软件（LPL软件包含三个子程序：Tarski's World 7.2、Fitch 3.7和Boole 4.2）完成的，特别标明了选修部分并增加了附录。为了便于《实验逻辑学》慕课（智慧树网平台）的学习，除第8章和第9章的顺序做了调动，《简明实验逻辑学》基本上保留了原来的章节顺序。

20世纪初，在西方逻辑传入的背景下中国逻辑思想研究开始兴起。章士钊与胡适、章太炎、梁启超、刘师培、王国维、郭湛波等均是20世纪初中国逻辑思想研究的探索者和研究者。章士钊不仅尝试用自己的方法对逻辑、中国逻辑史进行研究探索，而且还对中西逻辑进行了具体细致的比较研究，取得了颇为丰富的成果。