为了加强高职高专逻辑课程教材建设，提高学生逻辑思维能力和综合素质，我们编著了这本《普通逻辑教程》。《普通逻辑教程》按照普通逻辑研究思维的逻辑形式、思维的逻辑规律、简单的逻辑方法及逻辑知识的综合运用之基本结构，紧密结合高职高专学生实际和高等职业教育特点，以应用为目的，理论知识以必需、够用为度，不仅体现了学科的系统性和整体性，而且根据逻辑工具性学科的特点，立足高职高专人才培养目标，编入了大量案例、例题、习题，既有利于课堂讲授，还有利于课外阅读、练习，更努力增强了教材的实用性和针对性。在文字的表达上，我们注意在保证科学性的前提下，做到深入浅出，通俗易懂。《普通逻辑教程》由何如一主审，由贺志明、罗旭、禹明华合作编著。具体分工为：第一章：禹明华；第二、三、四、五章：贺志明；第六、七章：罗旭。

逻辑学的产生直接源于思辨的需要。《新编逻辑学教程》在编写过程中，结合鲜活的生活事例，深入浅出地介绍逻辑学的基础知识和基本方法，分析思维的逻辑形式及规律，并在对逻辑学理论和方法的阐述中穿插适当的练习，帮助读者切实提高逻辑思辨能力，解决现实生活中有关逻辑思维的实际问题。《新编逻辑学教程》作为大学通识教育教材，既适合传统教学和自学考试，又适合作为工商管理硕士、公共管理硕士、工程管理硕士等各类硕士联考的辅导教学的教材。

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全书分为三篇，每篇各辖7小节。每篇首页的“问题集”是该部分需要解决的主要问题，但对于所列问题的解决，并非采用问题顺序与小节排序一一对应，而是普遍性问题渗透各节，特殊性问题由相关小节自行处理。 这本书，实验性地把逻辑知识、逻辑思维以及批判性思维和创造性思维融进了校园生活的方方面面。 第一篇，主要是求解“逻辑课程教与学”方面提出的问题。第二篇，主要是求解“如何运用逻辑的理性思维提高表达的严密性、论证性”。第三篇，主要是求解“如何运用逻辑来提高思维的预见性、敏捷性、识别性 读这本书，实际上是读书人与写书人、书中人进行一番逻辑交流。尽管书中涉及逻辑学科的许多方面，比如书中遍布逻辑分析、逻辑方法、演绎推理、语用推理、合情推理，等等，但本书的理论性、学术性，并不体现在系统地、严整地、集中地、冷硬地阐析逻辑学的固定原理，而主要是侧重地、宽和地、分散地、温柔地展示逻辑实践，即展示运用逻辑学来解决实际问题的鲜活的逻辑魅力。 书中的校园，生活是鲜活的，思维是鲜活的，逻辑也是鲜活的。因为有那么一些逻辑教师和逻辑工作者，说不清是逻辑融合进了他们的生命，还是他们的生命融合进了逻辑，他们在校园里的辛勤耕耘已经使逻辑之树常青！书中校园只不过是现实校园的一个缩影。

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创新是哲学的活用。辨证思维、整合思维等所有思维形式无不蕴涵着朴素的哲学思想。创新是最大的务实。任何脱离实际的创新都毫无意义。创新是个性的张扬。打造个性是创新，找出个性也是创新。一切运动都是内外力共同作用之结果。思维运动同样要借助外力。思维犹如万花筒，只要用力去摇，就会摇出无数不同的图案。创新案例具有刺激启迪之功效，是活化思维的有效手段。遇到问题时，只要把案例库里的案例在脑子里“过过电影”，一般情况下点子就会随之而来。作为外力的主要来源，优秀创新案例累积得越多，可借鉴性越强，其刺激启迪功效发挥得就越充分。此种外力的持续作用，定会加快你的思维转速，拓宽你的思维广度，让你的脑子更活，点子更多。而这，正是每一个渴望成功的人士所期盼的。

逻辑是人类智能的核心。《经典逻辑与非经典逻辑基础》作者结合自己的研究成果比较系统地介绍了现代逻辑学的基本内容。主要包括三个部分。第一部分介绍集合论的基本内容。第二部分介绍经典逻辑的基本内容，主要包括命题逻辑和谓词逻辑。第三部分介绍非经典逻辑的基本内容。主要包括模态逻辑、时态逻辑、弗协调逻辑和直觉主义逻辑。对现代逻辑的不同系统均采用严格的形式化、公理化方法进行叙述，并详细分析各系统的可靠性、完全性等系统的元性质。《经典逻辑与非经典逻辑基础》的内容是自足的，不需要读者其他特别的知识准备。《经典逻辑与非经典逻辑基础》既适合逻辑学专业的本科生、研究生使用，也可供计算机科学、人工智能、语言学、哲学等专业的学生使用，还可供对现代逻辑感兴趣的读者自学使用。

诸子百家是中国文化的源头，对中华民族有深远悠久的影响，受世界关注。中国逻辑是诸子百家争鸣辩论思维方式的总结，对中国传统文化发展有重要作用，在当今社会仍有积极现实意义，与西方和印度逻辑相贯通，是世界逻辑史的重要成果。本书宗旨，是探讨中国逻辑的历史贡献、现代价值和世界意义，推进古今中外逻辑融合。一至十三章，总论中国逻辑对象、方法和内容，中外相关研究历史和现状，中外逻辑比较。十四至三十三章，分论古今中国逻辑相关研究成果。附录《墨经》分类注译和作者论著索引，方便读者了解中国逻辑元典和作者研究全貌。

本书是我国大学逻辑教科书体系的一种新探索，既可作为大学生文化素质教育类公共选修课教材，也可作为法律、经济、新闻等专业应用逻辑学的导论性教材。它与国际性的批判性思维、非形式逻辑和论辩理论接轨，充分吸收国际学术界的相关研究成果，使逻辑更具备贴近社会生活实际的鲜活感，为我国批判性思维教学提供重要参考。本书写作还适逢一种额外的幸运。“‘逻辑与知识创新’全国高级学术论坛”期间，专门分出一个“批判性思维与非形式逻辑”讨论小组，就新教科书的编写进行了一天的热烈讨论。参考讨论的学者有多一半并非本书的作者，但他们真诚期待一本批判性思维或非形式逻辑的“国产”教科书。

本书的主旨并非要分散地研究那些在某些传统思想体系中显得迫切的各种传统哲学问题。毋宁说，它们是要阐明一个由诸宇宙观组成的精简体系，让它去和经验的形形色色的问题打交道，借此阐述这些宇宙观的意义，最后详细说明一种完整的宇宙论。据此，所有的特殊问题都可以找到相互联系。这样便可在逐渐发展这一体系的过程中，在意义和关联性上，而不是在处理具体问题的过程中，去寻求统一的处理方法。本书是哲学史上的丰碑，它是怀特海形而上学思想最有系统的表述。诚如作者所言：“思辨哲学 的目的就是要努力构建一个首尾一致的、合乎逻辑且又必要的一般观念的体系，依据这一体系，我们经验中的每一成分都可得到解释。”本书正是怀特海为了达到这一目标所作的努力。