《逻辑新引》作为一部通俗逻辑学著作，是殷海光先生多年从事逻辑教学与研究的结晶。本书以**性的对话体裁，使逻辑初学者免于枯燥无味和不得门径之苦，循序渐进，深入浅出；对每一命题、每一推理之对错，均有例证，清晰易懂；同时注重严格的推论训练和逻辑的应用功能。殷海光先生认为，唯有在中国大力普及和发展现代逻辑，才能把人们 的认知能力从泛道德主义、泛情绪主义、泛经验主义的束缚中解放出来，促进真正的科学态度与科学精神的昌明。

本书内容出自汪丁丁教授近年为北京大学国家发展研究院开设的EMBA课程。伦理学是关于社会生活的智慧，作者认为，要理解任何中国现象，首先要将中国现象置于三重转型期的理解框架之内，关注转型期社会的伦理行为，其中涌现的问题，激发了作者在几十年研究和思考的过程中形成了一些原理。本书共分四讲，先后探讨了稳态社会的伦理学基本问题、转型期社会的伦理学基本问题，以及转型期中国社会的伦理学基本问题。

《当代后果主义伦理思想研究》为我国伦理学界第一部以后果主义伦理为核心对象的学术著作。当代后果主义伦理是20世纪70年代以来兴起的伦理学重要思潮，后果主义伦理大有取代功利主义伦理，并与德性伦理、道义伦理共同成为主要三种规范伦理的趋势。当代后果主义的发展起源于20世纪斯马特与威廉斯的争论，为克服威廉斯所指出的行动功利主义的问题，出现了多种版本的后果主义理论：动机后果主义、德性后果主义、主观与客观后果主义，规则后果主义、混合后果主义以及多维度后果主义等。当代后果主义伦理思想的发展，为我国伦理思想研究和规范伦理学学科发展提供了新视野和新方法，具有重要的理论意义与实践意义。

《西洋伦理学史》由日本学者三浦藤作所著，谢晋青1922年底将此书译成中文，并于1925年首次出版发行。全书以时间为线，分为三篇，二十三章。第一篇古代主要由绪论、创始时代、组成时代、伦理时代、宗教时代五部分构成。第二篇中世主要涉及基督教、基督教道德、教父哲学、经院哲学等内容。第三篇近世重点探讨了过渡时代、近世哲学的发生、法国纯理学派、英国经验学派的发达、康德、十九世纪的德国哲学和伦理学等十四章内容。本书内容丰富，语言富含哲理，选取篇目经典，至今仍有较大的学术研究价值。

本书运用基尼系数对近二十年我国零售业在31个省之间的分布差异进行分析；选取纯实体零售企业、网络零售企业、多渠道零售企业为研究对象，对其近五年的投入产出数据进行测算比较；以32家开通多渠道的零售企业作为研究对象，对其2010—2018年的投入产出数据进行效率评价，横向比较各个企业的效率水平，纵向对比各个企业的效率演进趋势；考虑新零售环境下，由技术所推动的供应链升级、服务、渠道变革等要素构建零售企业竞争力指标体系，以永辉和***两家正在推进渠道变革的传统零售企业为研究对象，采用层次分析、模糊综合评价、调研访谈相结合的方法展开评价。书稿基于以上实证和案例分析，并借鉴沃尔玛和胖东来两家国内外有代表性的零售企业在技术和服务方面提升竞争力的做法，挖掘出传统零售企业基于时、空、质均衡发展提升竞争力的机理，为其他传统零售企业转型从政府层面和企业层面提出参考建议，以期促进我国零售业稳中提质，实现高质量发展。

《逻辑学》是19世纪德国古典哲学家 G.W.F.黑格尔的主要哲学著作之一。黑格尔哲学体系的出发点，是承认在自然和人类社会出现以前存在一种作为世界本原的“绝对理念”，他的哲学体系就是对绝对理念发展过程的描述。他认为，逻辑学是研究理念本身发展的科学。当理念处于“存在”以及与之相关联的“本质”阶段时，他称之为客观逻辑；当理念扬弃了与“存在”以及与之相关联的“本质”而作为概念的概念，即作为“主观性”的概念出现时，就称之为主观逻辑。因此，《逻辑学》由客观逻辑和主观逻辑两部分组成。

本书共16章，首先，研究了动态觉知逻辑，采用不同的行动修正了该逻辑框架的初始概念、觉知、隐性信息和显性信息，并将其扩充为多主体的情况。其次，开展了对传统的信念逻辑的研究。构建了经典的信念逻辑系统，并将其扩充为动态的信念修正逻辑系统。第三，信念变化逻辑的研究。构造了多主体的动态信念变化逻辑，引入了动态和时态语境来刻画信念变化，研究了合并模型的语言和逻辑。第四，知识和信念的哲学问题探讨。研究了不同的信念修正理论和辩护模型，以及会话语境的信念修正逻辑。讨论了知识和信念的关系问题及其在博弈论中的应用等一系列的开放性问题。

本书编者在充分阅读、了解季先生作品的基础上，以“箴言录”的形式，完成了八万字的辑录工作，内容涵括中国传统文化、读书与治学、中西文化对比、哲学与美学、人生与世相等，字字意深，展现季羡林与世界的相处之道。 本书也是一本讲真话的人生大书。大，指的是大格局与大境界，先生虽历经坎坷，却仍不失赤子之心，到晚年，他对人事看得极为透彻，又勇于表达，且善于表达。真诚、恳切、犀利——这三个词或许可以用来概括其行文之风骨。这些珍珠般的哲思，启迪我们的思考，也有助于我们充分地感受先生的人格魅力。 在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。愿每个人都达到“纵化大浪中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑”的达观人生。

本书稿由联考逻辑/数学/写作名师吕建刚精心编写、全力打造，适用于备考管理类联考（199）和经济类联考（396）考试科目的考生学习。本书稿分为基础篇和母题篇两个分册。基础篇严格按照考试大纲的结构编写，分为概念、判断、推理、论证四个部分，从零起步，讲解大纲规定的所有基础知识。母题篇从母题综述、母题精讲、母题变化、典型例题四个模块总结了联考历年逻辑真题中所有出现过的题型及其特点和变化，并将其归纳浓缩为26类逻辑题型，囊括所有考点且给出了详尽的解题思路。

在中国思想史中，伦理思想极为丰富，占有十分重要的地位。但是，长期以来，对于中国伦理思想的研究，一直从属于中国哲学史体系之中，没有成为一门独立的分支学科。固守这种格局，束缚了中国伦理思想史的研究，也无益于中国哲学史研究的发展。随着中国传统文化研究的深入，也由于学习和研究马克思主义伦理学的需要，以及总结历史道德遗产对建设社会主义精神文明的重要意义，人们越来越感到建立中国伦理思想史这门学科的必要性和迫切性。也就是在这种心情和需求的驱使下，作者编写了这本《中国传统伦理思想史》。 本书的主体部分按照时间和朝代为线索，史论结合，绍述和评议了春秋战国、两汉、魏晋、南北朝和隋唐、宋至明中叶、明末清初的具有代表性的伦理思想家及其主要观点。本书已经出版四个版本，入选中华学术外译项目，曾获首届唐凯麟伦理学奖。