简介：本书通过分析相对主义所涉及的基本概念，如“典范”、“语言”、“理性”等，尝试从根本上来说明相对主义是不成立的。首先“典范”不是拉卡托斯所理解的“硬核说”式的，而可以是其要素间具有“家族相似性”。所以典范是可供我们学习的范例，而非阻碍。其次，语言之间“不可通约”并不意味着沟通的彻底崩溃。真正的双语人可以实现跨典范的理解，语言内部的创生能力也能够克服“不可翻译”。最后理性未必是层状结构，而可以是网状模型，所以价值观层面的争议也可以理性地讨论。而且理性概念所蕴含的批判性，有助于我们对自己的典范始终进行批判反思，并使之更具开放性。作为案例研究，本书也讨论了中国科学的传统、语言与理性等问题，并和西方科学传统做了比较研究。本书主要面向涉猎哲学领域的工作人员以及有相关学术兴趣的读者。

本书分两大部分：“《因明入正理论》讲记”、“《因明正理门论》讲记”。作者从佛学的角度，对因明学“二论”中的枯燥推理进行讲解，并对因明学的某些艰深问题发表了与众不同的看法。本书前言特色及评论文章节选

第一章绪论|第二章词项|第三章命题（上）——简单命题|第四章命题（下）——复合命题|第五章演绎推理（上）——简单命题推理|第六章演绎推理（下）——复合命题推理|第七章归纳推理|第八章类比推理和回溯推理|第九章假说|第十章论证|第十一章逻辑基本

现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。《中国现象学与哲学评论》是中国（两岸三地）现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神？它能否以及如何与中国人文精神相结合？

逻辑与批判性思维联系起来，结合起来论述是一种尝试。国外有一些专门谈论批判性思维的书，因为国外的读者往往已经具有一般的逻辑学基础。国内的读者或许更希望伴随着逻辑来读指判性思维。这一尝试的努力主要在于，第一，批判性思维的一般理论分析；第二，从理论上阐明逻辑与批判性思维的关系；第三，从微观上说明逻辑形式与逻辑方法的思维意义；第四，加强逻辑应用的研究和个案分析；第五，充实非形式逻辑，特别是非形式论证的内容。另一方面，我们也需要以批判性思维的眼光来审视逻辑体系自身，以便使逻辑体系更加完善。

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中国社会科学院老年科研基金资助项目 中国社会科学出版基金资助项目。本书阐述了辩证逻辑的对象与性质，回顾了其发展历史，重点论述辩证思维规律、辩证思维形式、辩证思维方法、辩证思维模型等内容。

第一章 引论第一节 逻辑和思维第二节 形式逻辑的对象和性质第三节 学习形式逻辑的意义第二章 概念第一节 概念的概述第二节 概念的种类第三节 概念间的关系第五节 定义第六节 划分练习题第三章 判断（一）第一节 判断的概述第二节 性质判断

国家社会科学基金“九五”重点项目 中国社会科学院“精品战略”重点管理项目 中国社会科学出版基金资助项目。本书论述了模态逻辑概论、模态结构论，以及从言模态和从物模态、名称和指示词、本质主义与模态集合论等内容。

《高等学校教材：逻辑学基本原理》主要从适应教学出发，系统介绍逻辑学的基本知识。从思维的细胞概念入手，使学生通过对概念的内涵、外延、种类、外延关系、限制和概括、定义、划分的学习，了解性质判断的基本特征，掌握三段论的规则，学会正确的推理，以及懂得逻辑规律、假说、论证等方面的知识。《高等学校教材：逻辑学基本原理》有助于培养学生的创新思维能力、认知自学能力，语言交际能力。《高等学校教材：逻辑学基本原理》可作为高等院校提高学生文化素质的教材，也可作为从事语言研究人员的参考书。