《普通逻辑简编》是根据大学逻辑学课教学大纲编写，系统阐述了普通逻辑的基本原理。博采现行全国通用逻辑学教材之所 长，融多年教学心得体会；理论与实践相结合，融知识性与科学性为一体。《普通逻辑简编》适合作为大学文理科中专业基础课教材，也可作为广大逻辑学爱好者的入门读本。

本书介绍了中国二十世纪哲学战线上关于形式逻辑与辩证法的关系的大争论，从理论思维讲，实质上就是辩证理性与分析性理性之争。

现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。《中国现象学与哲学评论》是中国（两岸三地）现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神？它能否以及如何与中国人文精神相结合？

本书立足考试大纲，针对论证推理专题、分析推理专题编写了练习题与参考答案，并提供了十九套模拟试题及答案。

本书以胡塞尔《逻辑研究》这本引发了“现象学运动”的原著为研究对象，着力阐发其基本的思想内涵、关键的疑难问题和独特的研究方法，对于深入研究“现象学运动”具有重要的理论意义。《逻辑研究》的这两个基本特点，即重要性与难解性，是促使笔者撰写这部带有导读性质的研究文字的主要动因。这里的文字，将根据以下七个方面来重点展开对《逻辑研究》基本内涵和意义的阐释分析：1.心理主义的问题与理论哲学的观念。2.现象学如何理解符号与含义？3.现象学如何分析观念对象和观念直观？4.什么叫“观念整体”和“观念部分”？5.纯粹语法学的法则如何作用于独立的和不独立的含义？6.感受现象学究竟意味着什么？7.现象学如何对意识进行动态描述分析？

逻辑学的起端发展在古希腊、古印度和中国的先秦时期。它们都是人类思想认识发展的重要时期。当我们追溯到古希腊和中国先秦时期时，发现中西这两个不同的时期却有着一个共同的现象：诸子群起，百家争鸣，论辩之风盛行，并出现一批以此为职业的人群。古希腊把这群人叫“智者”，中国把他们叫“讼师”、“辩者”、“察士”等。这些人或设坛讲学，传授辩论技巧；或聚众争讼，帮人打官司。他们“非”常人之“所是”，“是”常人之“所非”，“操两可之说，设无穷之辞”，提出了许多巧辩、诡辩和悖论性命题，也发展了一些论辩技巧。但在历史上多以“诡辩”来概括他们的职业和工作，他们的形象多是负面的。如果我们正面地去理解他们工作的意义，我们不得不承认他们实际上是一些智慧之士，最先意识到在人们的日常语言或思维中存在着某些机巧、环节和过程，如果不适当地对付和处理它们，语言和思维就会陷入混乱和困境；同时，认识和思想的交流都是运用语言形式的过程，其中存在着技巧和策略性的东西及一定的启发、诱导，是知识的“助产士”。他们所提出的那些巧辩、诡辩和悖论性命题，正是基于个人的智慧对语言和思维本身的好奇和把玩。这些机巧的论辩和悖论，实际上可以说是表现或引发了人类理智的自我反省，从而引发了人类智慧之学——逻辑学的产生。

故事集，全书编为：大器之材、黑色幽默、智慧魔方、追随梦想、爱的神奇、教育之道、生命感悟、文明反思等八篇。

这本书可以说一部分是作者从事逻辑教学的经验产品。苦于年来，一般读者苦于逻辑枯燥无味，为了解决这个问题，十三年前，作者试着以对话体裁写了一本逻辑入门的书。从同类书籍的行销数量比较起来，事实证明作者采取对话体裁写这类的书是符合一般需要的。来台以后，作者又教这门功课，但那本书已经绝版了。因应教学上的需要，作者又用对话体裁写了一本讲义，由学校油印，内容较前书有所改进。讲义印出以后，一搁又是四年，作者没有再用到它。这四年来，学生们纷纷以介绍逻辑读物相请，这类事实，使作者觉得颇有将那份讲义改变成书的形式之必要。可是，去年翻阅那份讲义时，作者认为有许多应该包含进去的东西没有包含进去，而且有许多地方简直不行了，于是，动手大加修正。认真说来，这本书是作者用对话体裁写这类书的第三次。二依照英美的标准而论，本书包含了英美基本逻辑教程中应该包含的全部题材，至少大部分题材。不过，在题材的处理上，作者还是多少作了不同的权衡。作者的权衡是以这几个条件为依据：一？⒆胖赜τ梅矫妫欢⒆胖卮柯呒难盗罚蝗⒔樯苄碌乃捣ǎ凰摹Ｐ拚陈呒拇砦螅晃濉⒃诒匾保岢鲎髡叩墓毕住？以这五个条件为依据，除了为适应本书的体裁和目标而搀入的因素以外，作者在这本书中，对于现有的逻辑题材，有所多讲，有所少讲；对于有些人认为是逻辑题材而从现代逻辑眼光看来不属逻辑范围的题材，则根本不讲。在作者认为不当浪费读者脑力的题材上，作者不愿多写一条；在作者认为读者应该攻习的题材上，作者不吝多费一点笔墨。在有些地方，直到现在为止，还是有不少逻辑教科书继续重述传统逻辑中所混杂的文法、心理学、知识论，甚至于伦理学和形上学的若干成分。这对于增进读者的推论能力会有什么帮助？在选取逻辑教材方面，我们应须不太忽视欧美最近数十年来逻辑方？嬷卮蟮恼菇藕谩？三本书既是根据作者从事逻辑教学之经验而写成的，因此，差不多对话中的每一个问题、每一个转折，都是习基本逻辑者所常发生的。在学习的历程中，如果大多数人可能发生的问题相差并不太远，那么作者希望这本书对于希望自修逻辑的人有所帮助，正如希望它对于攻习大学基本逻辑的人有所帮助一样。运用这种体裁写逻辑书，作者倍感吃力。当然，如果一个人吃力而多数人得以省力，那么是件很值得的事。但是，作者所希望的，是读者在比较省力的条件之下训练严格的推论力，甚至于到达森严的逻辑宫殿，所以在不可避免用力的时候，还得读者自己用力。攻习任何科学，相当的牛角尖是一定要钻的，如其不然，我们将永远停留在浮光掠影的阶段。在钻过牛角尖以后，如果我们增益了相当的智能，那么正是我们到达了进步之点。殷海光

《逻辑学导论》是高等学校学生的逻辑基础教材。它系统讨论了传统逻辑，特别是现代逻辑理论的基本知识，包括传统词项三段论逻辑，命题逻辑，一阶量化逻辑，规范逻辑初步，以及非演绎逻辑基础等内容，《逻辑学导论》作者在高校从事逻辑教学及科研工作多年，有丰富的教学经验。《逻辑学导论》循序渐进，深入浅出进行理论分析，注重理论联系实际，力求使读者准确把握基本概念，系统掌握基础理论。《逻辑学导论》理论是自足的，不需要读者具备其他知识就能读懂《逻辑学导论》。每章后都配有足够多的练习，能够满足各种层次初学者学习逻辑的需求。《逻辑学导论》适合于各专业学生，包括哲学、法律、经济、语言和教育等专业。它虽然是为本科生编写的，但对专科生也是一本很好的逻辑学入门书。

本书既融思想性，科学性，审美性和趣味性为一体，又有形式逻辑的形式化，公式化，精确化特征，形成了多维立体宽广视野。第一，引进现代逻辑发展中的批判性思维向度，并在习题中编排了相关的应用练习，为读者进行MBA，MPA，GCT-ME等批判性思维逻辑的学习奠定坚实地逻辑理论基础。第二，每章末有“关键术语提要”、“进一步阅读指南”，既有利于读者巩固已学知识，又便于读者对感兴趣的问题进行新的探索，每章的“问题与思考”，便于读者弄清理论、理清思路，“练习题”可以运用逻辑理论进行“思想实验”。第三，首次引入了对逻辑的审美向度的探索性研究，让读者领略“美与真是一回事”。第四，对逻辑应用与发展过程中凸现的类比思维与非形式逻辑思维的直觉思维与非形式逻辑思维的直觉思维及其作用进行了独到的分析，对读者有多方面的启迪。第五，本书设立了“辩证逻辑”一章，使读者对逻辑有全面的了解。本书不仅适合多层次、多方面读者阅读与研究逻辑，而且也为学习MBA、MPA、GCT－ME等逻辑的读者提供钥匙思路与指导。