本书原为卫星电视教材，前三版以其简明实用的特色深受读者欢迎。此次修订根据国家建构全民终身学习体系的精神和高等学校教育、教学改革与发展实际， 调整了章节结构，改写了部分内容，更新了一些例证，使其更为科学实用。全书对逻辑知识的介绍通俗易懂，重点突出。书中列举了大量的实例辅助读者理解相关逻辑学理论，并用表格和图片对疑难知识点进行形象化转化，更易于读者消化吸收相关知识。每章后设有“思考题”和“思维训练题”，便于学生复习巩固。此外，该书配有丰富的数字化资源，包括各章自测题、学习指导书和教学参考书，以满足当前学习手段多样化、便捷化的要求。

《基于覆盖律则的反事实条件句逻辑研究》的基本内容分为七个部分：一是论述了传统的反事实条件句进路面临的困境；二是对覆盖律则条件句逻辑所做的整体分析；三是阐释覆盖律则的条件句逻辑面临的困境；四是对覆盖律则的辩护；五是论述了覆盖律则引发的逻辑哲学问题；六是重新审视反事实条件句；七是提出了一种新的解释思路。该书为反事实条件句逻辑的研究，提供了更为恰当的哲学基础。

1903年，摩尔发表《伦理学原理》，宣告了“元伦理学”的诞生。1960年代以来，脱离规范伦理学而妄图独撑伦理学大厦的元伦理学开始走下坡路。元伦理学虽经摩尔、罗素和维特根斯坦等大师半个多世纪的研究，但其根本问题——亦即休谟难题“应该能否从事实产生和推导出来”——至今公认未能破解，以致连何为元伦理学对象都众说纷纭，主流观点竟然认为元伦理学是分析道德语言的科学。本书试图融会贯通古今中外元伦理学成果，通过破解休谟难题而构建元伦理学科学体系，进而解析一直争论不休的一系列元伦理学难题。

本书从价值引领、社会支撑、法治保障和文化培育四个方面，就如何构建互联网时代的公民慈善提出一个战略框架。移动互联网和数字支付技术的迅猛发展，慈善领域的重要社会创新是以微博、微信、公共论坛等演进为全民媒体，进而创造出以人人慈善、全民慈善为核心理念的现代公益慈善新形态即“微公益”。这种具体而微的慈善，也是慈善的真谛和力量所在，即把慈心善行落实到日常生活当中，使之成为公民的一种情感表达，一种社会责任，一种生活方式。因此，在一定意义上可以这样说，现代慈善就是公民慈善。本书对互联时代的微公益进行了考察，进而提出微公益是现时代通向公民慈善之路。

如何对待中国传统道德，这是一个既有理论意义又有现实意义的重大课题。本书稿就是研究这一课题的学术专著。书稿着重论述19世纪末到20世纪初中国先进知识分子对儒家道德为代表的传统道德的批判和继承。他们批判其为专制政治服务，否定个体独立自主性等内容，同时又弘扬其“仁”“恕”“信”等德性。作者在书稿中充分肯定了近代道德革命的历史意义，同时又指出其不足，强调了反对封建道德任务的艰巨性和必要性，同时还对儒学复兴提出了个人看法。

本书是一部通俗逻辑读本，也是写给初学者的逻辑学入门书。作者康斯坦斯·琼斯是哲学逻辑方面的权威，在本书中，作者以简明的写作形式介绍了逻辑学的基础知识，包括逻辑学中重要的命题、逻辑的定义和范围、命题的要素、分类命题、一般推理、直接推理、无条件间接推论、谬误、诱导、推论、逻辑学的原则和范畴等。 值得一提的是，索引前有一组问题集，它们主要取自剑桥大学发布的试卷，少数取自牛津或伦敦的试卷，感兴趣的读者可以在阅读完本书后，自测对逻辑学的理解程度。

“二重性逻辑”是一种多维度、多层次认识事物的方法，兼顾了形式逻辑与辩证逻辑的优点，并且对其不足均有所优化，是哲学社会科学思维创新过程中较常用且有效的思维方式。本书运用“二重性逻辑”来还原和分析哲学家们在概念创造和思想创新时的基本思路，以揭示“二重性逻辑”的基本特点及其在学术研究过程中的运用方式。书中主要内容分为两大部分：第一，对“二重性逻辑”进行抽象分析，总结其基本结构、主要特征及构成类型，第二，运用大量中外哲学史中的实例进行佐证，展示其在人文社会科学中的广泛运用。

该专著系为“以今释古”之作，以现代学科，特别是现代逻辑学为视角来解读、整理古人思想。该著作一方面尽力规避掉入以今套古、以今替古、随意发挥的危险；另一方面牢牢把握住了“本末关系”，古人思想、原著是本，视角、分析方法是末。本末不能颠倒。该研究专著既做到了使每一处的研究皆有所依，都可以从原著中直接找到文本依据；同时它又体现了“现代逻辑”这一视角、方法在分析、整理因明思想上的独特优势。 全书分为逻辑篇和论辩篇。前者是研究的重心，其主要任务是从不同侧面、角度整理、重建陈那因明的逻辑思想体系，后者是前者的延伸，侧重于陈那逻辑思想的应用。

说谎，是人类社会中一种无所不在的行为，但却很少被严肃地讨论。说谎是不是在任何情况下都是错的呢？本书作者试图从哲学角度来回答这一问题，她不仅考察公共生活（医药、法律、学术、新闻领域）中的欺骗，也考察私人生活（家庭和朋友圈）中的说谎行为。 本书首先追溯说谎的历史，并对这一行为整体进行哲学的辨析。然后逐个探讨说谎的个别情况，以及人们为这些情况下的说谎找出的合理化理由，比如白色谎言、对病人说谎、父母对孩子说谎、对敌人说谎、为保护委托人或同僚而说谎；探究这些特殊境况下的谎言带来的复杂的伦理难题，帮助大家清醒认识谎言，学会理解和处理不同处境下的说谎行为。 中文世界讨论说谎问题的本文，多从心理学、社会学、政治学角度来切入。但说谎这种行为落到每个人的身上，在说谎的那一刻，在处理谎言后果的时候，都构成一个深刻的伦理问题，一个对与错的问题，一个善与恶的问题，一个道德选择问题。本书就从这个角度切入，为我们处理日常生活中的伦理问题提供参照。

《约翰·伍兹谬误思想研究》以加拿大学者约翰·伍兹的谬误思想为主题，对其研究包含两条既相对独立又彼此交叉的主线。其一是“史论”层面：对伍兹40余年的谬误治学史进行系统梳理，完整呈现前期思想之“形式方法”与近期思想之“自然化逻辑”的理论内容和学理关联，并深入揭示二者之前后过渡的历史之谜；其二是“理论”层面：对伍兹新构建的自然化逻辑进行进一步的理论细耕和打磨，以此为契机重点阐发逻辑学的“自然转向”以及蕴含于其中的“主体回归”趋势。