中华民族早期源流

　　“中华民族”包括当今中国境内56个民族多元统一体的实体。这56个民族从历史上形成了他们之间既互相斗争、又互相依存统一，而又不能分割的整体。从远古的历史上看，在“中华民族”出现以前，中原及其周围地区，星罗棋布似的居住着无数的不同种姓的氏族和部落。王玉哲编著的《中华民族早期源流》讨论的是先秦民族史。

　　王玉哲，1936年考入北京大学历史系，师从钱穆先生学治中国古史，1940年大学本科毕业，获文学学士学位。旋即考入北大文科研究所，作史学部研究生，导师为唐兰先生。1943年研究生毕业，获硕士学位。先后受聘于华中大学、湖南大学、南开大学历史系，历任副教授、教授及博士生导师。兼任中国先秦史学会副理事长、中国孔子基金会副会长、中国博物馆学会理事等职。中国殷商文化学会理事等。曾任天津市高等院校教师晋升职称评审委员会委员、南开大学学术委员会委员、南开大学学位委员会委员、天津市文物保护管理委员会委员、天津市文物博物馆系列高级职称评审委员会主任委员等职。1983年作为中国高校文科教育代表团团长赴前联邦德国访问。在古文献、古文字、古音韵等方面有非常深厚的功底，治学主张实事求是，从不随波逐流。在诸如商族起源、商代社会史、先秦民族史、西周社会性质等研究领域，都作出了重要贡献。 从教六十年，先后开设过中国通史、先秦史、秦汉史、地理沿革史、殷周史、历史文选、甲骨史料选读、史学名著选读、殷周史专题等课程，学生如今已是桃李满天下，其中不乏专家学者。对甲骨学的研究成果也受人瞩目。在他的先秦史研究中，尤其是在对商代社会历史的研究中，非常注重利用甲骨文字材料，对甲骨文反映的殷商时代社会历史诸如方国地理、古代民族、商王名号、王室世系、王位继承制度、奴隶和“众”等社会群体的身份以及商代社会性质等问题，进行了全面综合的探索。对涉及到的甲骨学问题，诸如文字的考证、卜辞的释读、甲骨的分类、周原甲骨的族属和性质等问题，也都有自己独到的见解，形成了一家之言，在学术界产生了较大的影响。

自序
导论
中国古史上的民族问题
一 什么是“民族”
二 汉族“古代民族”的形成、民族意识的发展以及对民族意识的评价问题
三 中国统一的多民族国家形成的时代问题
先秦的“戎狄”及其与华夏的关系
一 “戎狄”观念的演变
二 “戎狄”与华夏文化上的差异
三 “戎狄”的分布
四 华“戎”由对立到融合
华夏民族
夏民族与夏文化
一 夏族主要的活动地域问题
二 “河南龙山文化”命名之不当
三 夏文化与二里头文化、仰韶文化的关系
四 夏文化有无铜器和文字的问题
商族的来源地望试探
一 问题的提出
二 商族起于东方的证据
三 从大汶口文化、龙山文化推测先商族的来源
四 小结附：殷商疆域史中的一个重要问题——“点”和“面”的概念
先周族最早来源于山西
一 小引
二 山西汾水流域自商至西周一直留有周族的根据地
三 姬姓之古国在山西者独多
四 姜姓之族原亦在山西
五 古有易与先周的关系
六 周原一地原在山西太原
七 先周族的迁徙是自东而西
附：沈长云《关于华夏民族形成的几个问题》
少数民族
鬼方考
一 鬼方、昆夷、犷狁乃三种不同之种姓
二 鬼方与商、周之关系
三 鬼方之地望
四 鬼方之后裔
附：鬼方考补正
1．甲骨卜辞中有无伐鬼方的记载
2．“高宗伐鬼方，三年克之”如何解释
3．余论
犷狁考
一 绪论
1．论鬼方、昆夷与犷狁
2．卜辞中之印方与犷狁
3．有易、狄、犷狁、犬戎及“允姓之奸
二 犷狁之兴衰
1．有易与先商之关系
2．克商前后周族与狄人犷狁之强弱转化
3．夷、宣时之独吞狁
4．犷狁之后裔
三 犷狁之地望及其出没地域
1．犷狁的地域
2．镐、方与葬京之关系
3．与犷狁有关的几个重要地名
附：论西俞、高陶
附：西周地理及犷狁活动地域示意图
四 结论
附：犷狁兴衰一览表
楚族故地及其迁移路线
一 引言
二 楚族原于河南的推测
三 楚族的东迁
四 楚族徙居吴皖境的史迹
五 由古地名证楚族曾居苏皖境
六 从“太伯奔吴”与“楚攻徐偃王”二事证
楚族曾居苏皖境
七 楚族的西迁与越国的成立
八 结论
秦人的族源及其迁徙
一 秦族源于东方证
二 秦族西迁的时间和途径
附：周平王东迁乃避秦非避犬戎说
后记