《人的未来》收集了他探讨人的未来问题的主要论文。这些论文构成了一个强有力的整体，包含丰富、深刻的创见，使人读来觉得其作者是一位名副其实的未来学创始人。人的未来的问题在德日进的著作中占有十分重要的地位。他的基本兴趣不在于艺术的未来、科学的未来、西方文明的未来，他的视觉是地质学家和古生物学家的视觉，也就是说，他致力于认识世界的结构和演化，不仅细致地分析种种最隐秘的自然现象，而且还以完全连贯的、可理解的方式探究这些现象之间的联系。

《孝经》早与现代人久违了，现代人哪有这闲工夫、闲心思去读这本“闲经”？我们确实太多地忘记了“孝”在历史、在当下的份量与尊严。现代人若要守望自己的灵魂，守护人性的本分，守持做人的道德底线，能够淡忘“孝”的教化吗？《孝经》的智慧深层地典藏在历史中，具有现代思维的人们可以从中生长出、碰撞出、演绎出、评判出新的智慧来，滋养现代人的血脉，超拔现代人的灵魂。 《孝经》今本仅有1799字，然而这两千字还不到的经典，居然流传了两千多年，且至21世纪依然不衰不朽。如老子所说：“执古之道，以御今之有。”此真乃不朽名言。《孝经》如此，《孝经》的历史智慧亦然如此！

《中华孝道故事》一书是全国老龄工作委员会办公室、民政部、教育部、国家广电总局、共青团中央、全国妇联和中国关心下一代工作委员会联合开展“全国敬老爱老助老主题教育活动”的推荐读物。所选故事立足于真实，既有古人也有今人，既有名人更有普通人；篇篇感人至深，催人泪下，富于哲理；篇后点评，画龙点睛；大师名家题词、配画，堪称具有全新时代精神、图文并茂、雅俗共赏的“新二十四孝”。

万俊人教授这部《寻求普世伦理》是应新加坡东西文化发展中心所约撰写的学术性很强的专著。在我读了这部书之后，我深深地感到万俊人教授用一种开阔的眼光审视当前伦理学中的重要问题。这部书表现了万俊人教授对中外伦理学深厚的功力，他的论证和结论是建立在可信的史料和前人研究的基础之上，充分发挥了他的独创性。特别应该提到的是，这部书的作者在某些地方对一些学者的看法提出不同的意见或批评，作者采取的是平等讨论的态度，这无疑给本书增加了学术价值。我不是专门研究伦理学的，只是对中国哲学有点研究，因此对中国伦理问题也有些兴趣。万俊人教授要我为他的书写序，我只能就我很有限的关于当前文化讨论和伦理问题的讨论谈谈自己的看法。其实，我讨论到的问题在万俊人教授的书中都已涉及，而且更深入，更系统，这点读者在读这本书时一定会得到重要的收获。

柏拉图的《理想国》也许是关于国家正义（the justice of the state）这一话题最为著名的讨论。有趣的是，我们得提醒自己，柏拉图的最终目的是想弄清楚一个正义的人是怎样的，他是想把正义解释为一种个人的美德。然而今天，“正义”总是主要被当作政治社会，或国家的一种美德。而个人的正义美德常常被忽略，并且，柏拉图关于两者之间存在明显相似性的假设也随之被忽略。对国家正义和个人正义之间联系的这种割裂，不仅仅是柏拉图本人对正义国家的描述的影响变得日渐微弱的（waning influence）结果，它还是《理想国》在某些章节中，区分个人道德（individual morality）和政治道德（polit—ical morality）这一普遍倾向的一种体现。

《人生必修：孝道十八课（插图版）》是作者近年来致力于孝道研究、讲学成果集粹。全书分课程篇和案例篇两个部分，图文并茂。课程篇共设十八课，每课包括选自《孝经》、《论语》等国学经典中的孝道语录、作者研究孝道的演讲稿、孝行实践选题、孝行感悟日记（读者自己写）四个版块。阐释了孝道教育的意义、功能、内容和教育的途径、方法。倡导“学一条语录，做一件孝行”，贯穿“知行统一”的教育观。案例篇收入了北京国子监中学、北京二中、一一九中学、西二旗小学、北锣鼓巷小学、四海孔子经典教育培训学校、大成经典幼儿教育机构及东城区妇联开展孝道教育活动的做法，实际操作性强。用图画阐释孝道是《人生必修：孝道十八课（插图版）》的一个亮点。“一屋不扫何以扫天下”，编排在课程篇中的《十八孝行图》揭示，培养孝行要从为父母洗脚、梳头、盛饭等细微处入手。案例篇中的21幅儿童画是北锣鼓巷小学孝道教育绘画作品精选，孩子们用稚嫩的画笔把他们的孝行实践活动表现得淋漓尽致，读来令人会心一笑之余慨叹孺子可教！值得一提的是，该书初稿完成后，即由北京东城妇联率先刊印成德育读本，并在社区成功进行了试点。以上单位先期把孝道引入德育教学活动的经验，对学校、家庭、社会各方面进行孝道教育和青少年自我修身都具有启迪和借鉴作用。

自序，导论，第一章 善何以必要，一 道德与人的存在，二 道德意识与社会整合，三 规范、德性与秩序，四 制度与道德，五 境界与个体等等。《伦理与存在：道德哲学研究》原由上海人民出版社于2002年1月出版，同年台湾五南图书公司出版了该书的繁体字版。《伦理与存在：道德哲学研究》出版后，我的关注之点转向了其他领域。此次重版大致保持了《伦理与存在：道德哲学研究》的原貌，进一步的修订，也许要俟诸异日。

本书做为安徽省高等学校“十一五”省级规划教材，运用历史唯物主义探讨一般伦理学的基本问题及中国伦理学的特色、中国伦理思想形成和发展的历史过程、中国传统伦理思想的基本内容和结构、道德的基本问题及中国人的解释方式、道德价值选择和实现的基本规律、中国社会主义道德体系、中国道德建设的诸方面问题（目标与任务、理论与实践、途径与方法）等。读者对象：伦理学人、相关专业的大学生、宣传教育工作者。

亚当·斯密唯一想留给后人的系统分析人类情感的作品，毕生倾注极大心血，修订出版六次。一部全力呼吁全社会的财富由全社会的成员共享的伦理经典。

《社会变迁中的养老和孝观念研究》主要讲述了：对20世纪的发展历程的回顾和批判让我们更加深刻地体会到如何科学认识和解决社会变迁中的人口老龄化。面临普遍的“价值失落”和“道德危机”，我们需要在更高的文化层次上研究和解决现实存在的老年人问题，服务于人类自身发展的需要。我们需要沿着人类社会对20世纪的反思的轨迹去考察和建立一种和谐文化，从根本上在制度发展和价值实现探讨养老问题，构建一个相互依存，相互关照，可持续发展的社会网络。进入21世纪，在全球“共同分享发展机遇，共同应对各种挑战”中，我国出现“重老龄”、“修文化”、“讲道德”、“提和谐”等新的社会动向，要从我国实际出发，在现实环境条件下选择一条符合中国国情的养老道路，选择一条通向和谐社会之路。研究和处理好中国社会发展的现实矛盾，探讨和解决好传统文化继承问题，建立和完善新的养老模式，做好我国自，己的事情，就是对世界最大最好的贡献。我们需要在社会变迁和构建和谐社会的背景下加强对孝和养老问题的研究，以证据为基础，回答现实中存在的认识问题，为社会科学发展和人类进步服务。