《快乐的秘密》通过一些通俗易懂的语言、文字和小故事，与读者一起探寻快乐的秘密，从中让读者领会原来快乐就是这么简单。《快乐的秘密》是分六个部分编写的。这些内容分别从不同的角度去剖析我们的生活，寻找我们的快乐，探索快乐的秘密——第一部分讲述如何从生活的细节中发现快乐，留意自己身边从未留意的、可能给自己带来快乐的一切；第二部分讲述各种各样的情感带给我们的无穷力量，并尝试告诉我们怎么去使用它们；第三部分分析的是生活中常见的几个细节能带给我们的快乐，着重讨论交流带给我们的快乐，让心灵的感性和理性共存；第四部分是一个独特的视角，从生活美学的角度透视快乐，想必读起来会轻松有趣；第五部分是实用的内容，给出了一些好用而简单的小方法，读者不妨自己去试试，快乐很容易就到来了，并在成长中把握自己做主的快乐；第六部分谈到了我们要勇敢面对灾难，要走出灾难的废墟，重建家园，也要走出情绪的废墟，重拾快乐。每个部分下面又分成若干小篇，各个部分不等，在此不再一一赘述，还是留给渎者自己去慢慢品读吧。

美德伦理和规范伦理是两种最古老且经典的伦理形态，西方伦理学界的有关研究源远流长，著述汗牛充栋，前沿成果更是斐然。然而，国内伦理学界有分量的深度研究却几近阙如，主要应归因于对这个领域缺乏充分的了解，徐向东教授实为国内伦理学罕见之新锐才俊，在国际伦理学论坛亦时有崭露。他编选的《美德伦理与道德要求》不仅收集了批评传统的规范伦理《功利主义与康德道义论伦理学》的经典文献，而且也恰当地考虑了其他理论家对批评的回应。因此，我相信本文集不论是在理论深度上还是在学科视野上都将有力地促进国内在这个领域中的深入研究。

《道德情操论》是亚当·斯密的伦理学著作，首次出版于1759年，斯密去世前共出了六个版本。书中主要阐释了道德情感的本质和道德评价的性质。斯密从人类的情感和同情心出发，讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念，进而揭示出人类社会赖以维系，和谐发展的秘密。斯密反对神学家用宗教来说明道德的根源，而是把人的本性中所固有的同情的情感作为阐释道德的基础。他用同情的原理来解释人类正义感和其他一切道德情感，来说明道德评价的性质以及各种美德的特征。这种道德情操永远植根于人的心灵深处，这就是人类社会存在的基础。

一位父亲对15岁儿子的长篇独白，提出如何能过上好生活的建议——看似老生常谈，却又别有深意，并会时不时打动人心。这是一本可以对孩子成长持续起作用的书，一本可以与孩子一起阅读、一起讨论、共同分享的书，一本所有的孩子、父母、学生、老师都应一读的书。本书首版于1991年，现已译成近30种语言，发行30多个国家，单在西班牙已重印60多次。本书曾与海德格尔的《存在与时间》、罗素的《西方哲学史》等书一起被评为“20世纪20本最有影响的哲学著作”。

本书为“中华传统美德丛书”之《修身卷》。本卷以“八荣八耻”为线索，力求通俗易懂，雅俗共赏，突出可读性，寓知识、理论和思想性为一体，旨在为弘扬爱国主义精神，加强中华伟大传统文化教育提供内容全面、叙述通俗、结构合理的读本。 本卷分“概论”“故事”“名言”三篇。概论部分对修身的内涵、历史演变和当代意义作较为系统的论述；故事部分用语体文译编经典或转引他人著述；名言部分精选历代名言，均注明出处，便于读者备查。

《中华传统美德丛书》由省社科院、省炎黄文化研究会组织编写，省社科院院长宋林飞教授担任主编。丛书共分民本卷、忠孝卷、荣辱卷、爱国卷、修身卷、仁爱卷、气节卷、慈善卷、勤俭卷、诚信卷十卷，以“ 八荣八耻”为线索，力求通俗易懂，雅俗共赏，突出可读性，寓知识、理论和思想性为一体，旨在为弘扬爱国主义精神，加强中华伟大传统文化教育提供内容全面、叙述通俗、结构合理的读本。本书为《中华传统美德丛书》之勤俭卷，分“概论”“故事”“名言”上、中、下三篇。

《中华传统美德丛书》参照“八荣八耻”的叙述，分为“爱国”、“民本”、“勤俭”、“仁爱”、“慈善”、“诚信”、“修身”、“气节”、“忠孝”、“荣辱”共十卷。每卷分“概论”“故事”“名言”上、中、下三篇。概论部分对该卷的内涵、历史演变和当代意义作较为系统的论述；故事部分用语体文译编经典或转引他人著述；名言部分精选历代名言，均注明出处，便于读者备查。本书为其中之一的《民本卷》分册。

伦理道德是传统文化的重要组成部分。中华民族传统伦理道德的内容十分丰富，其中那些体现民族智慧、反映人民利益、符合进步潮流的部分，在历史进程中不断积淀、升华，成为中华民族的传统美德。中华传统美德是中华文化最富生命力的精神内核，是中国人世世代代生存、发展的基本准则，也是中华民族自立于世界民族之林的宝贵思想支撑。

《人道主义与残疾人发展》提出残疾人发展的基本思想，着重讨论残疾人的生存权、健康权、生活质量权、平等权和参与权、共享权，提出残疾人人力资本积累的路径和相关分析，指出政府的责任不是代替残疾人的努力，而是帮助残疾人获得发展的能力。此外，《人道主义与残疾人发展》还讨论了在市场化条件下政府、企业、残疾人三方面临的现实问题，得出只有加强残疾人人力资本积累，加快残疾人特殊教育事业的发展，才能有效地缩小残疾人群体同正常人群体的差距，推动社会和谐发展。“人道主义”一词是从拉丁文（人道精神）引申来的，发展至今，它已成为内容非常宽泛的概念。它可以是一种哲学，也可以是一种价值取向的、人生态度，也可以是一种伦理原则，甚至可以是对人类行为的判断标准。人道主义根本的理念就是人与人、人与社会、人与自然的和谐。

伦理道德是传统文化的重要组成部分。中华民族传统伦理道德的内容十分丰富，其中那些体现民族智慧、反映人民利益、符合进步潮流的部分，在历史进程中不断积淀、升华，成为中华民族的传统美德。中华传统美德是中华文化最富生命力的精神内核，是中国人世世代代生存、发展的基本准则，也是中华民族自立于世界民族之林的宝贵思想支撑。