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幸福，古往今来的人们都在不懈努力地追求着、探寻着。每个人都会度过他的一生，或长或短。它可能极其辉煌，也可能极其平庸；它可能极其善良、美好，又可能极其卑劣、龌龊。遗憾的是，大多数人抱憾终生也解不开它的疑团。本书以寓言小故事、人物访谈对话及生活哲理论述等，揭示了人生幸福的诸多疑团。融心理学，社会学、伦理学为一体，故事性、趣味性、现实性强，深入浅出，层层深入地论述了幸福的表象及内涵。

一个极易满足的人，日子得过且过，可能不会有太多的烦恼。如果你有自己的追求，但一时尚未达到，你清醒地意识到日子一天一天地混过去，今天与昨天没有什么两样，本月与上月没有明显的变化，今年比去年没有多大的进步，这种平庸的状态一定会使你心痛。你就这样没有激情、没有欢乐、浑浑噩噩地活着，任凭时间一分一秒地流逝。你或许试图去改变这种状态，但不知道往哪个方向努力，就像在一间铁屋中不想被窒息而亡，却又苦于找不到出口一样。

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国家社会科学基金2001年度项目（01BZX041）。本书阐述了道德流变、道德演变与道德交易三个基本概念及其内涵；探讨了人类社会变迁与道德流变；研究了道德流变与善恶流变问题等诸多内容。

本书共九章，内容包括：引论、中西伦理思想的概述、道德：起源、目的、结构与社会功能、道德原则的分析与评价、几个重要的道德范畴等。

在20世纪西方哲学乃至文化史上，现象学——存在主义思潮无疑是最具思想魅力和社会影响的一章。这一世纪性的哲学思想运动肇始于19世纪末，贯穿于两次世界大战期间，且在第二世界大战前后蔚然成势，几乎席卷了全球各人文学科的学术领地，因之给即将迈入21世纪的现代人类文化留下了巨大的哲学遗产。黑泽尔·E·巴恩斯，当代美国最著名的萨特研究专家和女权主义哲学家之一。1915年生于美国宾夕法尼亚州的威尔基尔一巴厘，获宾州威尔斯学院文学硕士和耶鲁大学哲学博士，在威尔斯学院从事现代哲学、印度哲学的博士后研究，获得该院的荣誉博士称号。随后，她先后在美国北卡罗莱纳大学，希腊雅典的皮尔士学院、美国俄亥俄州立大学执教。1953年正式应聘于科罗拉多大学，自1962年起任该校古典人文科学系教授、“罗伯特·B·霍金斯杰出讲座教授”，为该校终身荣誉教授。其主要著述有：《人道主义的存在主义》（最初名为《可能性的文学》）、《萨特与福楼拜》等，译著有《存在与虚无》、《存在心理学分析》、《方法的探求》等。将本书命名为《一种存在主义伦理学》，并强调“一种”这个不定冠词，是出于两个理由：首先，我所称之为“存在主义伦理学”的当然不是那种存在主义伦理学这一点并不完全属实，毋庸置疑，我们必须把一种源于克尔凯郭尔存在主义基督教的伦理学与一种基于海德格尔存在哲学的伦理学区别开来，甚至于必须把前者与一种采用萨特非武断性前提的伦理学区别开来。

流传最广泛、引用最频繁、最经典、最深刻的成功寓言。一滴水可以映出整个世界，一粒沙可以看见整个宇宙。真理往往简洁明了，小故事中常蕴涵着最深刻的哲理。《小中见大》以通俗的语言和活泼的方式还原了本来简单的人生真谛和深刻道理。《小中见大》以通俗的语言和活泼的方式还原了本来简单的人生真谛和深刻道理。其中的故事都经过精挑细选，读之，总能让人的心灵为之震颤，启人自省，引发思考，或会心一笑，或了然于心，或醍醐灌顶。编者从最贴切的角度提炼出充盈着灵气的智慧小语，这些睿智而经典的结语宛如从一线罅隙中奔涌而出的清泉，悄然渗入捧赏者的心田。这些结语或者一语中的，道出人生的荣辱得失；或者一针见血，击中人性情感的要害；或者一反常态，颠覆着传统与守旧的思维；或者？焕牢抻嗟亟沂境龀晒Φ陌旅兀换蛘呋憔Π愕厝Χㄈ思式煌募记伞？智慧是人人都有但又是人人都缺的东西。这些小故事中就藏匿着大智慧，犹如一扇扇虚掩着的门，从那门缝中透漏出的一线光束中，你可以进入一个豁然开朗的境界。

本书以《白虎通》为点，以汉代社会为面，对三纲六纪进行了详细的探讨，认为是形成于汉代的拟宗法化把三纲六纪诸关系联系了起来，使各种非血缘的关系带有“亲亲”的色彩，而各种血缘关系带有“尊尊”的特征。季乃礼，1970年生，山东人。先后求学于山东师范大学、湖南大学、南开大学，相继获得历史学学士、硕士、博士学位。南开大学政治系副教授。研究方向：政治思想、政治心理。已出版专著一部（与他人合著），发表论文十多篇。近年来主要研究当代西方政治心理学的政治思想。有一个小小的妄想：融会中西政治思想，然后对当代中国政治现象进行分析。一个社会是靠人伦关系联结在一起的，中国传统社会人伦关系的准则可大致概括为三纲六纪。三纲六纪形成于汉代，对之论述最为详细的是东汉初年的《白虎通》。本书以《白虎通》为点，以汉代社会为面，对三纲六纪进行了详细的探讨，认为是形成于汉代的拟宗法化把三纲六纪诸关系联系了起来，使各种非血缘的关系带有“亲亲”的色彩，而各种血缘关系带有“尊尊”的特征。“尊尊”、“亲亲”原则的相互融合，使人伦关系形成一个严密的整体，维持着社会的稳定。

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