伦理学(道德学)
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人性丛林里行走的智慧胡卫红著本书是关于人生哲学的通俗读物,从非常规手段、成败规律、人情常态、谋事要领等方面对于“行走社会”游刃有余的法则进行讨论。
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影响一生的100个成长寓言霍然,兰亭编著本书所辑寓言编为:成长从立志开始、成长靠修养奠基、成长伴快乐同行、成长在行动中加速、成长靠友情帮忙、成长中积累智慧等几部分。
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神圣与世俗之间卓新平著-卓新平,1955年3月生于湖南慈利,土家族人。1974年毕业于湖南常德师专英语科;1981年毕业于中国社会科学院研究生院,获哲学硕士学位;1983年留学德国慕尼黑大学哲学系,1987年获哲学博士学位。1988年回国,现任中国社会科学院世界宗教研究所所长、基督教研究中心主任、研究员、博士生导师。1988年被接纳为德国宗教史协会终身会员,1991年被评为“有突出贡献的中青年回国留学人员”,1996年被评为国家级有突出贡献的中青年专家,入选为欧洲科学艺术研究院院士,2001年当选为中国宗教学会会长。研究领域:宗教理论、基督教神学。出版个人学术专著12部、主编及合著10余部,发表论文80余篇。代表著有《宗教起源纵横谈》、《宗教与文化》、《尼布尔》、《世界宗教与宗教学》、《当代西方新教神学》、《当代西方天主教神学》、《宗教理解》、《基督宗教论》、《基督宗教研究》、《圣经鉴赏》等。在中国学术史上,能够称得上“新”的时代不多,最近一次的新时代发生在19世纪末和20世纪上半叶。这是中国历史上动荡和苦难的时间但同时也是思想创造和大师辈出的时代。在中学和西学、传统和现代性的激烈碰撞中,不但在文史和哲学领域,而且在科学领域,产生了辉煌夺目的思想和群星灿烂的思想家。这是一个可以与先秦诸子百家媲美的时代,如果这一时代也如先秦时代那样持续几百年,中国学者也可以像我们的祖先那样,创立为后世所称道的,可与西方强势文化相匹配的中国现代文化。但历史不容假设,无情的历史事实是,这一学术新时代结束得太早了。
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优良道德体系论唐代兴著本书从时代生存发展现状与可能性前景之角度,分析了当代伦理学的历史使命,勾勒了当代伦理精神与学科方向的《新伦理学》的理论体系与价值蓝图。
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鸡鸣声声张培基著本书收言论杂文138篇,编为:社会百态、冷暖人生、务政经纬、市场纵横、做官为人5个部分。
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围炉夜话(清)王永彬著《围炉夜话》是“书于桥西馆”的“一经堂”最后成书于清·咸丰甲寅二月。这《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使《围炉夜话》语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。我们所作评注,注意尽量通俗,目的是希望能够帮助读者更容易理解这部对于人生的感悟和智慧。至于受到历史的局限,《围炉夜话》中的有些说法已经陈旧,相信细心的读者会加以鉴别,予以剔除的。
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人生哲学导论宋希仁著暂缺简介...
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图解经典菜根谭王若编暂缺简介...
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中西文化视域中真善美的哲思邓晓芒著在中国学术史上,能够称得上“新”的时代不多,最近一次的新时代发生在19世纪末和20世纪上半叶。这是中国历史上动荡和苦难的时间但同时也是思想创造和大师辈出的时代。在中学和西学、传统和现代性的激烈碰撞中,不但在文史和哲学领域,而且在科学领域,产生了辉煌夺目的思想和群星灿烂的思想家。这是一个可以与先秦诸子百家媲美的时代,如果这一时代也如先秦时代那样持续几百年,中国学者也可以像我们的祖先那样,创立为后世所称道的,可与西方强势文化相匹配的中国现代文化。但历史不容假设,无情的历史事实是,这一学术新时代结束得太早了。《中西文化视域中真善美的哲思》探讨了道德原则的普遍性和实践性、道德修养与认识、审美活动的关系等问题,以生活世界的典型例证,阐明伦理原则的人生价值。本书为道德与哲学新论系列丛书之一,赵敦华为丛书主编,面对廿一世纪文化转型与道德建设,在传统与现代,中学与西学,神圣与世俗,科学与人生,价值与事实,个人与社会,人权与主权,公正与效益等重要时代问题,作一跨学科的整合思考。作者分别从中西文化的哲学经典中探讨真、善、美三者的意涵。
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职业道德叶黔达主编;丁业伟等编写机关事业单位技术工人考试教材四川省人事厅组织编写。本书共分8章。主要内容包括:公民道德建设概论、职业道德概论、办事公道、服务群众、奉献社会等。