本书主要针对职业院校学生开展晨读活动而编写，希望学生通过朗读古今中外的名篇名段，增强职业素质培养，提高就业竞争力。为提高学生的心理素质、政治素质、思想道德素质、文化审美素质、社会交往和适应能力学习和创新能力，全书节选了人物传记、励志短文、爱国短文、科技短文、英文短文等内容，材料丰富、涵盖面广。

《曾国藩家族家训》所收篇章，按照“训主简介”、“原文”、“注释”、“译文”、“评析”几个条目进行编著，除了提供原始文字外，为便于不同文化层次的读者阅读，不仅作了规范性的注释，而且尽力译成符合原意的现代白话文字，并作简单评析，引导读者批判地继承其有益成分。

《厦门大学人文学院青年学术文库：施莱尔马赫至善学说研究》是厦门大学人文学院青年学术文库中的其中一本。全书共七章，分上下两篇。内容包括：施莱尔马赫的伦理学与至善学说；批判的至善学说；描述的至善学说。至善学说在施莱尔马赫的伦理学乃至整个哲学体系中都具有核心地位。早期施莱尔马赫虽然没有形成自己完善的至善理论，但是他却对柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁派、斯多亚派、基督教、斯宾诺莎、莱布尼茨、康德和费希特等哲学家的至善学说进行了深入的研究和批判。后期施莱尔马赫把至善理解为“理性的自然”的生成过程，并把国家、经济交往、所有权、自由社交、语言、科学学院、情感、教会和家庭都看作是构成至善的现实领域。这种至善学说不仅包含着现代文化哲学、生命哲学和进化论伦理学的萌芽，也能够为当代人思考政治伦理、宗教伦理、环境伦理等提供重要的思想资源。

《道德情操论（经典超译本）》是亚当·斯密出版的第一本主要着作，他一生中共修订过六次。斯密从人类的情感和同情心出发，讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的秘密。《道德情操论（经典超译本）》对于促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用，是市场经济良性运行不可或缺的“圣经”，堪称西方世界的《论语》。《道德情操论（经典超译本）》在尊重原著内容与结构的基础上，采用语录体形式，直接呈现原著中的经典段落与概括性结论，省却了繁复、冗长的论证过程。译者在领会原著者思想脉络的同时，于编译中巧妙加入了现代理解与思考，缩小了阅读中的历史距离。行文简洁、有力，一改以往译文的晦涩拗口。《道德情操论（经典超译本）》可从任何一页翻开阅读，精致的排版与精巧的开本适合随时、随地、随意、随性翻阅，特别适合非专业、非学术人群。

《中等职业教育课程改革国家规划教材：职业道德与法律（修订版）》为中等职业教育课程改革国家规划新教材《职业道德与法律》的修订版。本书根据党的十八大精神和教育部印发的《中等职业学校德育课贯彻党的十八大精神教学指导纲要》，遵循“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的原则，在第一版教材基础上修订而成。《中等职业教育课程改革国家规划教材：职业道德与法律（修订版）》由“习礼仪，讲文明”“知荣辱，有道德”“弘扬法治精神，当好国家公民”“自觉依法律己，避免违法犯罪”“依法从事民事经济活动，维护公平正义”五个单元组成。全书紧密结合中职学生实际，内容充实、生动活泼，具有较强的针对性、实用性和时代性。为方便教学，本教材配有教师教学参考书和学生学习指导书，以及内容丰富、形式多样的网络资源，网络资源可以根据教材后所附学习卡提供的账号信息。

本书是蔡元培最重要的伦理学著作之一，分为上、下两篇。上篇以实践为主，下篇以理论为重。上篇从修己、家族、社会、国家、职业等方面阐述修身之法，浅显易懂且可行；下篇从良心、理想、本务、道德等方面来细说，阐明其因果关系，明了深刻。

《谈人性的善与恶》针对中国历史上“人性本善”和“人性本恶”的争论，深入研究和探讨两种观点的背景和社会现实依据，对历朝学者有关这一争论的著作加以解析，并结合当今社会实际，提出：若以积极的价值观引导，人性终将向善，若不然，即使本善之性也终将向恶。

20世纪70年代以来，西方伦理学已经是当代西方哲学界的第一显学。当代最著名、最重要的哲学家中，几乎很少不介入伦理学研究领域的。在过去的四十余年间，整个西方伦理学的学术研究发生了重大转变：从地缘意义上看，以欧洲大陆为主体的思想风潮向以英语世界为主的地区转变；从研究重心来看，英语世界的伦理学研究由分析的伦理学重新向规范伦理学转换，或在分析哲学的基础上进行规范伦理学的研究与再造。《爱智文丛：当代西方伦理思想研究》深入地考察、分析了英美元伦理学、功利主义、义务论、契约论伦理学和德性论在这四十佘年里的发展、理论缘起和方法特征，同时分析了其理论创新和困境。这五个方面也基本涵盖了当代西方伦理学的主要研究领域。《爱智文丛：当代西方伦理思想研究》的前沿性对目前国内的研究有较高的参考价值。

阅读随意、无序、庞杂，涉猎杳无边际，真要把这些“读后感，，集成一册，稍加归类，也是一件为难的事情。辑一“公民的责任”所收文章最多、最杂。在这些·。读后惑”中，我所谈的著作或多或少都涉及共同体成员、公民、公民中的精英阶层、特别是知识分子群体的政治伦理责任。所谓伦理也好、道德也好，都是社会共同的理念。制度也好、宪政也好、公民社会也好，规则都是建立在共同理念基础上的。

环境伦理学为最近三十年兴起的一门学科。《环境伦理学概论》首先介绍伦理学基本概念，继而讨论环境伦理学产生过程及其重要理论。全书共13章，内容涉及伦理学基本概念，环境伦理学导言，人类中心主义，动物伦理，生命中心伦理，生态中心伦理，大地伦理，深层生态学，生态伦理学，生态女权主义和社会生态学，可持续发展与环境伦理，我国儒家与道家的环境伦理思想，宗教的环境伦理思想。《环境伦理学概论》适合用作高等学校理工农医等各类专业学生的通识课教材，也可供相关研究人员、管理人员参考。