“内在主义”是技术伦理研究中兴起的一种新进路，对当今技术伦理研究产生了重要的影响。本书的基本内容包括如下五个部分。第一部分是“内在主义”进路技术伦理学的基本架构。第二部分是人工物的能动性研究。第三部分是人工物的道德地位研究。第四部分是道德物化研究。第五部分是道德增强研究。本书的理论价值在于，它是试图把技术伦理学建设成为“研究纲领”意义上技术伦理学的一个初步尝试。本书的实践价值在于，它有助于我国当前的公民道德建设的实施。

《康德的伦理思想》出版于1999年，是当代康德伦理学研究不可忽视的代表作品之一。本书第一部分聚焦于定言命令的解释和相关讨论，第二部分则深入康德的一系列历史和人类学著作中，展示了康德伦理学的广度和深度。近10万字的注释列举丰富的文献资料，因此亦可以将本书视为20世纪英美康德伦理学研究的一部总结性作品。本书强调，康德的伦理观点奠基于每个人的理性本性之尊严这一理念之上。在经历自然竞争和社会敌对之后，人类发展出了可以同冲动做斗争的理性能力，最终走向所有人的目的相互一致与和谐的人类共同体。本书首次集中讨论了作为目的自身的理性本性的价值在康德伦理学中的核心作用，表明了康德有关人性和历史的体系性理论的重要性及在康德道德原则的结构、表达和运用中的内涵，为当下汉语学界的康德伦理学研究呈现了全新视野。

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研究伦理审查制度是国家治理体系和治理能力现代化中完善科技创新体制机制、健全科技伦理治理体制不可或缺的组成部分。 本书聚焦中国社会科学研究伦理审查制度建设，以国内外知名高校相关制度建设为案例，结合历史文献梳理和理论来源探讨，辅以问卷及访谈数据，提出中国社会科学研究伦理审查原则及制度建设的基本框架。

肥胖仅是个人私事吗？鱼儿有没有痛感？社会应该对抑郁症承担怎样的责任？什么情况下医生可以“杀死”病人？如何坚持新年计划？这是一本写给大众的伦理学读物，是每个人都能读懂、都能获益的伦理学口袋书。本书由72篇短文组成，涵盖了当下人类社会中伦理道德问题的方方面面，从动物保护、公共健康、性别平等到幸福生活。书中讨论的话题紧贴社会热点，与我们的生活息息相关。作者用直白的语言、简单的逻辑，深入浅出地将复杂的伦理问题简单化，帮助读者理解这些至关重要的伦理争议，为充满困境的人生和世界找到新的希望。

《伦理学与哲学的限度》是当代英国著名伦理学家B.威廉斯的代表作，初版于1985年。在本书中，威廉斯检讨了伦理学理论的几种代表性理论如亚里士多德传统和康德传统，指出伦理学理论反思的对象应该是人的伦理生活，而不应该是人的伦理反思。如果把伦理学定位为后者，并且一味地要在一定的理论起点上为人的伦理活动寻找解释，就会实际地破坏了我们的真实伦理生活面貌。因此，伦理理论的问题，在于其不知反思的节制。威廉斯因此提出，反思有可能破坏人们的伦理生活。尽管现代社会已经不可避免地进入到了全面反思的阶段，我们仍然有必要对于反思在伦理理论中，以及反思在一般的哲学思考中的作用保持警惕。本书的出版为当代英美伦理学乃至当代哲学的发展一件大事。英国学界在2015年6月特意为本书出版三十周年开了学术研讨会。本书的意义，在于对于哲学理论本身的自我陶醉现象进行了深刻反省，可以说是一本写给伦理学家的伦理学书籍，一本写给哲学家的哲学书籍。本书自其出版之初，就以其观点之深刻犀利，成为了当代学术名著，成为了世界各地伦理学专业的经典著作。本书在国内学界也广为哲学研究者所讨论和阅读，成为不少课程和论文的关注对象。

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工程不仅承载技术使命，也饱含道德价值。本书以“伦理周期”为伦理分析工具，从工程技术本身出发处理伦理问题，并从工程的组织环境、责任分配、可持续发展等角度还原工程的宏观伦理问题，从工程中来到工程中去，实现伦理理论与实践的有机结合，促进工程技术人员在全球化的背景下更好地理解工程的伦理意义，提升工程技术人员的道德敏感度，培养工程技术人员的道德创造力，完善工程技术人员的道德分析、决策、论证技能，使工程技术人员形成社会责任感。

对于原始儒家而言，道德哲学的建构不仅是一个概念。思想的逻辑演进过程，同时也是一个社会生活，尤其是遭德生活不断升华的过程。本书着重说明了原始儒家道德哲学建构的两个维度，即历史维度与逻辑维度的关系，探讨了二者的双向互动对于原始儒家道德哲学建构的重要意义，在一定程度上突破了从单纯的思辨角度去抽象地讨论原始儒家道德哲学建构的传统模式。本书确立了从横向的角度、以问题的形式分析原始儒家道德哲学的产生与建构的研究方法，从先秦时期社会生活。尤其是道德生活的历史维度出发，梳理了先秦时期道德生活和道德观念的基本状况及发展脉络，分析了其与原始儒家道德哲学的内在关联，探讨了包括天道与道德形而上学、礼义与道德价值、学习与道德修养、礼乐与道德教化、中和与道德境界、君子与道德人格、王道与政治实践等在内的主要内容。

本书提出了“行为伦理学”作为一个独立学科领域，其研究对象是人之善性与善行的关系，并以促进知行合一为研究目标。本书采用情境实验方法，通过15个实验和2个跨实验元分析，探究了人们的道德判断（善性）与道德行为选择（善行）之间的差异，并系统检验了认知失调行动模型对这种差异的解释，从而为行为伦理学提供了基本理论解释框架。研究证据表明，当存在着多种伦理原则之间的冲突时，人们为了协调不同伦理原则的要求，会在行动上偏离判断上的方向，形成知行不一的表现。这为人们理解日常生活中的内外不一致表现，提供了一个基于认知协调行动模型的新视角，也为未来的行为伦理学研究提供了示范。