本书是简明而又系统地介绍了道德哲学的主要理论，勾画了伦理学的大致轮廓，对“好生活”的快乐主义和至善主义理论的独特叙述是本书的一大特色。在元伦理学方面，本书围绕“道德主张的地位”问题，概述了主观主义、文化相对主义和神命论三种理论；在规范伦理学方面，本书围绕“我们应该怎样生活”问题，以不同学派对善和正当的不同诉诸为基点，概述了快乐主义、至善主义、伦理利己主义、功利主义、康德主义和契约论理论。

《名家论人生系列：爱默生论人生》精心选编了爱默生随笔、演讲录中的精华语段，阐述其对于自然、自立、精神法则等命题的思考和理解，剖析人生哲理，探索人生价值，品读爱默生毕生的思想精髓，感知大师内心的激情与深邃，重塑平凡人生的意义和价值。

《"道德的形上学"的开显历程：牟宗三精神哲学研究》通过对牟宗三哲学观的疏解，试图对中国有无哲学的问题的义理分际予以厘清与缕析，进而由此指明中国哲学可能的发展途径与方向，而牟宗三精神哲学的展开，正是这种发展途径的现代形态与传统形态的最好结合，所谓返本开新。

《心灵之光：困惑·寻找·回答》是一本享誉欧洲的人生指南书，文本采用条目警句的方式，荟萃了西方古典智慧，涉及了人的一生的基本哲学或生存问题，如宽恕、无条件的爱、内疚、损失、感激之情、风险、保护、宽恕、感恩、丰盈、损失、知音、情绪上的障碍、人际关系、人生意义，等等。在《心灵之光：困惑·寻找·回答》中，作者给广大读者提供了关于以上人生问题的完善的指导，对于生活，哪怕你充满疑虑，读完本书，或许至少忧郁的心情将有所改善，或许这本书还可以带领读者找到生命的价值真正路径和入口处，重新认识自己。

《工程伦理论丛：工程伦理读本（国内篇）》对国内学者近三十年的工程伦理研究成果初步进行梳理，从工程伦理理论、国外工程伦理介绍、工程伦理案例、工程伦理教育、工程伦理规范五个角度全面介绍了研究进展。总体认为，工程伦理的理论基础和核心问题，成为存在和发展的基本前提和基础；学习与借鉴国外先进的工程伦理研究和教学经验，成为我国工程伦理发展的必由之路；工程伦理案例研究成为一个重要特色和内容，也成为发展的必要范式；工程伦理教育立足我国工程人才培养，推动“卓越工程师培养计划”发展，成为发展基点；工程伦理规范是工程师技术行为的制度基础，制定和完善工程伦理规范成为当前工程伦理领域的当务之急。

俗话说，人一出生就有两部分身与心。身为小体，心为大体，故而有养其小体为小人，养其大体为大人之说。人的最佳体现是身心合一，既养身又养心，同时也须做到养人。

《道德与选择：当代大学生性道德问题研究》是关于性道德教育的专题性研究成果。她长期在高校从事思想政治教育教学与研究工作，对大学生的性道德教育尤为重视，有关这方面的研究内容曾立项为省级课题。攻读博士学位期间又把它作为学位论文继续研究，本专著就是在博士论文的基础上形成的。《道德与选择：当代大学生性道德问题研究》以深入广泛的社会调查为基础，对大学生性道德问题进行了认真的探索和研究，为大学生性道德教育与选择提出了许多有益的对策和建议。

如果有人说你是动物，那么你很可能会生气，你感觉自己受到了侮辱。但为什么动物会有这样的坏名声呢？在这本富于挑战性的书中，弗朗斯·德瓦尔认为：当今的演化生物学亵渎了自然界，它强行地将我们做好事的习惯贴上“人性的”标签，而将我们做坏事的习惯归咎于动物性。在广泛引证自己的灵长目动物行为研究成果的基础上，德瓦尔反对上述观点，并阐述了人类是如何从源远流长的[基于社会本性就]有道德的哺乳动物家族中演化而来的。《动物行为学大师佳作书系·灵长目与哲学家：道德是怎样演化出来的》是在德瓦尔于2004年提交给普林斯顿大学人类价值研究中心的泰纳讲座演讲稿的基础上形成的，除了德瓦尔所撰写的内容外，它还收入了哲学家辛格、科尔斯戈德、基切尔和科学作家赖特对德瓦尔所探讨的问题的回应。

生态批评不仅促使我们思考人类之间的关系，更为动物危机、女权主义、性别批评、食物研究，甚至宗教等社会行动派的研究提供了有力的概念上的链接。张嘉如的书涉及不同领域，涵盖广阔的思路和不同文化背景。《全球环境想象：中西生态批评实践》综述重要生态批评思想的经典概述，也是一个具有行动潜力的生态批评学术实践之最佳范式。

《民国学术文化名著：科学与哲学（外一种·现代伦理学）》着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作。