伦理学(道德学)
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德性知识论方红庆德性知识论是当代知识论前沿新流派之一,其主旨是以理智德性为核心,通过主体自身的属性来解释知识,改变了以信念为核心的传统知识论。这种转变不仅有利于解决当代知识论问题,诸如内在主义与外在主义、基础主义与一致主义等问题,而且有利于让知识论回归探究人们的理智生活的古典传统。《德性知识论》致力于对德性知识论进行全景式考察,包括如下五部分内容:当代知识论的德性转向、德性可靠论、德性责任论、德性知识论的争论与融合和德性知识论与当代问题。
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仁义与正义邓安庆《伦理学术》以交流伦理学研究为中心,展现*新的伦理学研究成果,构建世界性哲学平台,为世界各地的学者探究当今世界的伦理秩序之重建提供一个自由对话和学术切磋的公共空间,促进中国伦理学术融入世界,也力将世上的“仁心仁闻”纳入中国伦理话语之中。第4辑以“仁义与正义:中西伦理问题的比较研究”为主题,从比较伦理学的视角探讨中西哲人对伦理问题的思考。
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哲学与政治暂缺作者暂缺简介...
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应用伦理研究崔延强,甘绍平,任丑《应用伦理研究》为西南大学道德哲学与应用伦理研究中心和中国社会科学院应用伦理研究中心合办的集刊,这是第三辑。该集刊前身为中国社会科学院应用伦理研究中心的《中国应用伦理学》,之前已出过10期。第十一期开始更名为《应用伦理研究》,计划一年两刊。该集刊致力于推进道德哲学基础、中国道德哲学、外国道德哲学、应用伦理学研究和特色伦理话题的研究。稿源来自西南大学每年召开的应用伦理学会议和专家约稿。
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孝典贾瑞增孝是中国传统美德,由于儒家的提倡,我国形成了以孝伦理为中心的中华传统美德体系。本书包括典论篇和践行篇两部分,典论篇从历史文献中辑出100条论述“孝”的原文,均注明出处;践行篇则收集了100则力行孝道的中华人物故事。本书编写采取“取其精华,去其糟粕”的态度,目的是弘扬传统美德,讲好孝德故事,使自古至今孝行品质和精神重放光彩,以培育社会主义核心价值观。本书所辑各条目附有书画名家的墨迹和插图,使全书图文并茂,以为读者提供多方面的文化艺术滋养。
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中国伦理思想发展规律的初步研究 中国伦理思想研究张岱年两书为张岱年先生关于中国古代伦理思想的研究专著。《中国伦理思想发展规律的初步研究》成书于1956年,是建国后第一部系统阐述中国伦理思想发展规律的著作,做出了一些规律性的论断。《中国伦理思想研究》成书于1989年,更为详细的阐述了张先生关于古代伦理思想的研究思考,涉及对古代人性学说、仁爱学说、义利理欲、天人关系等重要问题的探讨。 \n
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朱光潜经典作品集朱光潜本书是著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生阐发人生修养途径的经典著作,作者以诚挚的态度与读者谈心,谈来谈去都是做人的道理。全书着眼于人生与修养两大主题展开,集中体现了其关于人生的诸多极精微又极精明的见解。作者以其心理学的专长和对思想文化的探究,把握个人心性与社群国族之间的互动,道破种种心性的困惑和社会蔽障,引导人生走向美好与丰盈。
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全球伦理学导论曹兴全球问题已严重威胁人类的生存和发展,必须启用全球伦理予以应对。为此,全球伦理学必应运而生。《全球伦理学导论》首次把全球伦理学提到创新学科的高度,其用意不在于填补社会科学发展的空白,而在于深层解密人类伦理的产生及其发展规律,即从无伦理到氏族伦理,经古代国家伦理(贵族伦理和王权伦理)发展到现代国家伦理,再发展到全球伦理的必然过程。此外,《全球伦理学导论》还重点研究了全球伦理的产生及其影响,以及全球伦理与全球法治、全球利益、全球正义、全球公民社会等关系问题。
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心安,即是强大陆文雄一个内心安详之人不失眠、不焦虑、不急躁,对凡事都做很坏的打算,却往优选的方向去努力。一切灾难与痛苦,都早在他的生命中思量过了,甚至丰富真切地体验过了。他向死而生,因此,一切的变故都不能让他感觉到世界突然被颠倒,生活不会因为突如其来的变故而变得慌乱不堪。本书就是一本教给人摆脱心灵枷锁,让人在烦躁不安的世界里做一个内心平和即内心强大的人。本书融入了作者个人对世界冷静地思考,并结合一些富有哲理的小故事,帮读者找到“无法心安”的原因,让人在人生的长河里掌控自己的航舵,教人如何远离生活中一切扰乱我们内心的繁杂和喧嚣,领悟到生命的真谛,体味到切实存在于我们周围的快乐和幸福,获得洒脱和惬意的人生!
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中国人的修养蔡元培《中国人的修养》是蔡元培先生关于公民道德修养教育方面所著的经典之作,包括《中学修身教科书》和《华工学校讲义》,前者发表于1912年5月,后者发表于1916年,包含了蔡先生所推崇的中华传统文化修身思想和现代公民德育理念,充分体现了蔡元培先生对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想。该书是中国近代史上道德修养教育的不二之作,秉承中华修身传统,融汇西方的公民教育观念,作为一部公民道德实践之书,具有非凡意义,有着重要的指导价值。