《工程伦理论丛：工程伦理读本（国内篇）》对国内学者近三十年的工程伦理研究成果初步进行梳理，从工程伦理理论、国外工程伦理介绍、工程伦理案例、工程伦理教育、工程伦理规范五个角度全面介绍了研究进展。总体认为，工程伦理的理论基础和核心问题，成为存在和发展的基本前提和基础；学习与借鉴国外先进的工程伦理研究和教学经验，成为我国工程伦理发展的必由之路；工程伦理案例研究成为一个重要特色和内容，也成为发展的必要范式；工程伦理教育立足我国工程人才培养，推动“卓越工程师培养计划”发展，成为发展基点；工程伦理规范是工程师技术行为的制度基础，制定和完善工程伦理规范成为当前工程伦理领域的当务之急。

生态批评不仅促使我们思考人类之间的关系，更为动物危机、女权主义、性别批评、食物研究，甚至宗教等社会行动派的研究提供了有力的概念上的链接。张嘉如的书涉及不同领域，涵盖广阔的思路和不同文化背景。《全球环境想象：中西生态批评实践》综述重要生态批评思想的经典概述，也是一个具有行动潜力的生态批评学术实践之最佳范式。

《说世短语》收录了徐惟诚先生的72篇文稿，是作者为《特别文摘》杂志所撰写的卷首语，自2008年以来，每月一篇，每篇讲一个故事，内容涉及社会生活的方方面面，总计约7万字；书中还有知名画家的10幅配图；人民日报原副总编辑、著名散文家梁衡为该书作序——“一个执着地讲故事的老人”。这些故事来源于生活，十分真实，在凝练的语言当中阐释做人、做事的道理。

《名家论人生系列：爱默生论人生》精心选编了爱默生随笔、演讲录中的精华语段，阐述其对于自然、自立、精神法则等命题的思考和理解，剖析人生哲理，探索人生价值，品读爱默生毕生的思想精髓，感知大师内心的激情与深邃，重塑平凡人生的意义和价值。

本书是简明而又系统地介绍了道德哲学的主要理论，勾画了伦理学的大致轮廓，对“好生活”的快乐主义和至善主义理论的独特叙述是本书的一大特色。在元伦理学方面，本书围绕“道德主张的地位”问题，概述了主观主义、文化相对主义和神命论三种理论；在规范伦理学方面，本书围绕“我们应该怎样生活”问题，以不同学派对善和正当的不同诉诸为基点，概述了快乐主义、至善主义、伦理利己主义、功利主义、康德主义和契约论理论。

《伦理学（修订本）》是为高校学生写的一本教科书。伦理学高校教材，按照教科书的标准对伦理学这也学科的对象、方法、任务以及最基本的理论问题和最重要的范畴有较为清楚明确的阐述。第一章论述了伦理学的对象和方法，第二、三、四章阐明了有关道德的结构功能、变化及其发展规律，第五至第九章论述了道德原则、道德规范等内容，第十至第十四章主要动道德的价值分析角度，论述道德评价、道德选择道德行为以及人生观和道德修养。本书的写作深入浅出，涉及古今中外，学术思想深刻，思路开阔，提出了有建设性的新观点、新主张，并在章末附有复习思考题。

《国家的伦理：从马克思回到黑格尔》理清了马克思与黑格尔在国家学说上的根本差异，揭示出黑格尔如何通过吸纳古希腊“伦理”观念、亚里士多德的哲学和政治有机论来调和古今政治哲学对“自由”的不同观念，并且为近代工商业市民社会和家庭关系在国家制度下的正当性和目的作了“辩护”，明确论述了黑格尔基于“伦理”概念的法权观念和国家学说。

《"道德的形上学"的开显历程：牟宗三精神哲学研究》通过对牟宗三哲学观的疏解，试图对中国有无哲学的问题的义理分际予以厘清与缕析，进而由此指明中国哲学可能的发展途径与方向，而牟宗三精神哲学的展开，正是这种发展途径的现代形态与传统形态的最好结合，所谓返本开新。

《了凡四训》是明代袁了凡所作，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。虽文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想，尽现真善美中华文化，所以数百年来历久不衰，为各界人士欣然传诵。《了凡四训》适合于社会读者，为修身治世类教育书籍。

《民国大师文库·第三辑：中国伦理学史》精选大师名家之有关学术文化经典著作，以期对20世纪以来的中国学术文化做一系统整理。民国大师文库，旨在为读者提供20世纪二三十年代以来的中国学术精品。当时，学问家经历了新文化运动，西学东渐，学术革新；因时应势而现出版高峰，大师名家之作数量激增，质量上乘，对此时及后世的中国学术发展与演进均产生了巨大的影响。