《儒术与王道：董仲舒伦理政治思想研究》主要内容包括：政治模式的嬗变：从混合走向分解、“严刑峻法”与社会结构的错位、“水德”“法教”与汉承秦制、“休养生息”与“萧规曹随”、黄老之学与汉初政治、旧问题与新矛盾、先秦儒家的政治情怀、涌动的潜流——汉初的“儒术”、汉家向何处去等。

《武汉大学马克思主义理论系列学术丛书·先秦平民阶层的道德理想：墨家伦理研究》对墨家伦理做了正、反、合三个向度的审视。正向的原典研究确证了墨学的功利论立场，对墨家伦理的结构、生成特点、核心范畴、最高原则及其中衰的根源进行了新探讨。反向的以中西文化为背景的比较研究，使墨家伦理的特色更加明晰，以墨家的核心话语“爱”、“利”为经纬对先秦儒墨道法的解构，是“以经解经，以墨解墨”的思路。于墨家伦理的实践上主要总结了其在政治、经济、军事、科技领域的应用，体现了墨学的现实价值。

《越文化研究丛书：黄宗羲伦理思想的主题及其展开》为第一部尝试系统探究黄宗羲伦理思想之专著。《越文化研究丛书：黄宗羲伦理思想的主题及其展开》将黄宗羲伦理思想分为政治伦理、经济伦理、理想人格、修养论等具体实践伦理层面及道德修养工夫论、心性论等伦理形而上学层面，这是两个相互贯通的层面。作者力图疏释二者之间的内在关连，从而突出黄宗羲伦理思想的“实践”性品格及经验论取向，认为黄宗羲伦理思想某种程度上走向了通过“豪杰”人格理想与“治天下”的“事功”来建构“道理平铺”的伦理世界，代表了明清之际伦理思想的某种转向。黄宗羲伦理思想对型塑现代诚信伦理，推进当前政治文明建设，提升现代中国民间力量的民主观念、民主参与意识，都有着不可忽视的作用。

《政治伦理学：历史唯物主义的视野》是作者（高惠珠）与当年选修此门课程的研究生们共同探索、研究、合作的产物，这些学生目前均是沪上各高校教学、科研的新兴力量。《政治伦理学：历史唯物主义的视野》是在“以历史唯物主义为指导，面向当代中国实际，吸收了上世纪80年代以来国内外同行研究成果，认真总结教学实践经验”的基础上完成的。《政治伦理学：历史唯物主义的视野》共八章节，内容包括古代政治伦理、近代西方政治伦理、马克思主义政治伦理等。

《道德情操论》是亚当·斯密发表的第一部理论著作，首次出版是在1759年。之后作者又对这本著作进行了多次修订。全书用平实的语言，论述了同情、自尊、正义等一系列人类正面情感的由来，以及它们对于社会生活的深远影响。亚当·斯密对于人性中真善美一面的解读，超越了时间的影响，《道德情操论》对于身处于现代社会的人们来说，仍旧是一部能带来心灵震撼与洗礼的著作。

《颜氏家训》是中国最为经典的家庭教育宝典。它是南北朝时期文学家颜之推的传世代表作，是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，全书阐述立身治家之法，内容涉及教育、儒学、佛学、历史、社会、文学、伦理等诸多领域。 唐翼明先生作为魏晋文化与思想研究专家，在国学研究上造诣深厚。本书中，他撷取《颜氏家训》的重要篇章，立足当代中国家庭教育，系统地就教子、治家、礼仪、读书、立名、中庸、盈亏、养生等问题进行了讲读，谈古论今、深入浅出，给广大家长读者提供了一个聆听古代先贤教诲的的窗口。

本书采用“漫画、观点、故事、技巧”相结合的方式，全面介绍了职场中有关执行能力的各个方面，包括机会分析、目标管理、计划管理、时间管理、方法管理、细节管理、合作意识、压力管理、危机管理、后续管理十个方面。作者以图文结合的形式为读者提供了一套形式新颖、可读可用的学习和培训方案。本书每章前有章首画一幅，每节包括看漫画、亮观点、读故事、学技巧四部分，界面简洁，漫画风趣，语言生动。读者可以在轻松愉悦的氛围中感悟和学习相关知识，自觉地向高效执行的卓越员工靠拢。本书适合企业管理人员和普通职员阅读，也可作为企事业单位的员工培训用书。

“孝”是中华民族的传统美德，《孝经》也是儒家经典“十三经”之一。本书以《孝经》智慧为主体，同时汲取《论语》、《弟子规》、《礼记》的精髓，从做人的基本道理讲起，诠释了“孝道”的意义，大至天下政治、社会环境、君王作为，小至个人、家庭的望子成龙（成凤），旁征博引，引导读者从小处做起，修身养性，小孝于家，大孝于国，既弘扬了传统文化里的优良美德，又传播了国学常识，促进家庭和睦、社会和谐，具有很好的启发性。

本书在全面梳理新时期三十多年思想政治教育实践活动的过程中，总结了八个方面的基本经验，即坚持“生命线”地位，为社会主义现代化建设服务；立足党的理论创新，解决新时期干部群众的重大思想困惑；坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近群众；坚持利益原则，把思想政治教育与物质利益相结合；加强制度建设，实现思想政治教育与管理相结合；区分教育层次，把先进性要求与广泛性要求结合起来；树立载体意识，重视大众传媒的载体作用；注重学科支撑，走思想政治教育科学化道路。

教育的首要的目的是树人。无论一个人的知识多么渊博，才能多么卓越，若不具备应有的道德水准，教育仍是失败的。遗憾的是，这正是当今社会的现状。经济迅速增长，道德却在急剧败落。针对这一时弊，《面向心灵的道德教育：发展健全成长的金科玉律》让人欣喜地窥见了教育的另一条出路，即重新回到育人的根基：面向心灵，建立道德。《面向心灵的道德教育：发展健全成长的金科玉律》以健全成长所需要的各种必要因素为经纬，融汇古今各种教育理论和现实生活的丰富例证于其中，既能从大处着眼，让人认识道德教育的金科玉律，又能从小处动手，帮人落实实际步骤和具体反省。行文之间，作者对心灵道德教育事业的拳拳挚爱之情跃然纸上，其一片苦心和多年的经验，无论对父母、老师或其他关注教育的社会人士而言，都是不可多得的宝贵资源。