《道德情操论》是亚当·斯密的伦理学著作，他一生中共修订过六次，从人类的情感和同情心出发，讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的秘密。《道德情操论》对于促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用，是市场经济良性运行不可或缺的“圣经”，堪称西方世界的《论语》。

《可以平凡，不能平庸大全集》由陈荣赋、袁钰编著。这个世界上不以人的意志为转移地存在着两种人：一种人安于平凡的生活，却做着不平凡的努力；另一种人不安于平凡，却因为放弃了努力而过着平庸的生活。从平凡到平庸，是一件很容易的事，只要心生懈怠、甘愿沉沦。就滑向了平庸的边缘。我们相信，在这个平凡的世界上，没有哪一个人愿意平庸地度过自己的一生，可是古往今来，在糊里糊涂中庸庸碌碌地了此一生的人却不在少数。反观自己，你属于哪一种人呢？如果你是后者，那么，就运用《可以平凡，不能平庸大全集》提供的策略和建议，作出一些积极地改变，最大限度地激活你自己吧！

逸夫编著的《我的人生哲理枕边书》从心态、自信、逆境、梦想、爱心、勤奋、贪欲、忍耐、珍惜、坚持、处世、机遇、宽容、谦虚、诚信等十五个方面选取最具启发意义的经典哲理故事，为孩子们描绘出一幅美丽的人生画卷，《我的人生哲理枕边书》尽显世间万象及其蕴含的有趣而深刻的哲理。

《现代西方伦理学史（上下卷）》包括《当代中国人文大系：现代西方伦理学史（套装上卷）》和《当代中国人文大系：现代西方伦理学史（套装下卷）》：比较全面、系统地介绍了自19世纪中叶以来，现代西方伦理学各种思潮和流派的发展脉络，对以叔本华、尼采为代表的德国唯意志论伦理学，以斯宾塞、赫胥黎为代表的英国进化论伦理学，以居友、柏格森为代表的法国生命伦理学，以格林、布拉德雷为代表的英国新黑格尔主义伦理学，以摩尔、普里查德、罗斯为代表的直觉主义伦理学，以罗素、维特根斯坦、石里克、卡尔纳普、艾耶尔、史蒂文森等人为代表的情感主义伦理学，以及以图尔闵、黑尔等人为代表的语言分析伦理学等都有较为深刻的论述。《现代西方伦理学史（上下卷）》深入浅出、文笔清新、材料丰富、分析透彻。既可作为大专院校教材，又可作为伦理学爱好者、研究者参考用书。

《个性道德与理性秩序——赫勒道德理论研究》由王秀敏所著。《个性道德与理性秩序——赫勒道德理论研究》从理性化进程中道德衰微、道德语言处于无序状态的现状出发，阐明了匈牙利女哲学家阿格妮丝·赫勒在其道德三部曲中力图重建的理性道德秩序。她主要致力于微观层面上的目标，即现代人如何与多种伦理规则形成稳定的关系。为此，她立足于后现代视角以及双重偶然性生存的个人，从双重反思、伦理规则、责任、自由等视角阐释了现代道德的中心问题。总的看来，赫勒的努力既深化了马克思理论中蕴涵的道德思想，也为克服现代性危机提供了独特的改革方案。

王荣发、朱建婷编著的《新生命伦理学》突破了已有“生命伦理学”著作形成的“生命科技伦理”的研究模式，从生命过程伦理的视角，拓展了“生命伦理学”的研究论域，丰富了“生命伦理学”的研究课题，《新生命伦理学》从生命源性伦理、生命生育伦理、生命价值伦理、生命发展伦理、生命健康伦理、生命生态伦理、生命伦理教育等方面，建构了新的“生命伦理学”框架，以引导人们理解生命、热爱生命、尊重生命、珍惜生命，创造生命的价值。

本书通过梳理、分析先秦秦汉德治法治关系理论的历史发展过程，认为在中国传统文化的语境下，道德与法律的关系问题成为一个“中国式的问题”：探讨的主题发生转换，探讨的重点在于“德”和“法。的工具性意义，探讨的结果是“德”和“法”的界限趋于模糊并弥合。殷周之际、春秋战国时期、汉初是中国历史上对德治法治关系理论比较关注的时期，通过这几次关于德刑关系的大讨论，形成了先秦秦汉德刑论的一贯基调，并奠定了？后中国古代德治法治关系思想的基本走向。中国古代德治法治关系理论中蕴涵着丰富的德治传统，尤为关注道德与政治合法性之间的必然关联。

《伦理与存在：道德哲学研究》以史与思的交融为进路，《具体的形上学》既基于中国哲学的历史发展，又以世界哲学背景下的多重哲学智慧为理论之源，其内在的旨趣在于从本体论、道德哲学、意义理论等层面阐释人与人的世界。与抽象形态的形而上学或“后形而上学”的视域不同，“具体的形上学”以存在问题的本源性、道德的形上向度、成己与成物和意义生成的历史过程为指向，多方面地展现人的存在与世界之“在”的具体性。《伦理与存在：道德哲学研究》包括三卷：《道论》、《伦理与存在：道德哲学研究》、《成己与成物：意义世界的生成》，三者既脉络相通，又各有侧重。

和谐似一阵春风，吹绿世间万物；和谐似一缕春光，温暖寰宇人间；和谐似一场春雨，滋润你我心田。用和谐的眼光看世界，用和谐的心态待人接物，用和谐的方法化解矛盾。社会因和谐而完美，人生因和谐而精彩！

《孝里有道》依作者在中央电视台《百家讲坛》所做“中华孝道”系列讲座的讲稿整理润色而成。还原孝的本真，因为曾经有太多的误解；阐发孝的意义，为了社会和谐和人生幸福。