本书通过梳理、分析先秦秦汉德治法治关系理论的历史发展过程，认为在中国传统文化的语境下，道德与法律的关系问题成为一个“中国式的问题”：探讨的主题发生转换，探讨的重点在于“德”和“法。的工具性意义，探讨的结果是“德”和“法”的界限趋于模糊并弥合。殷周之际、春秋战国时期、汉初是中国历史上对德治法治关系理论比较关注的时期，通过这几次关于德刑关系的大讨论，形成了先秦秦汉德刑论的一贯基调，并奠定了？后中国古代德治法治关系思想的基本走向。中国古代德治法治关系理论中蕴涵着丰富的德治传统，尤为关注道德与政治合法性之间的必然关联。

和谐似一阵春风，吹绿世间万物；和谐似一缕春光，温暖寰宇人间；和谐似一场春雨，滋润你我心田。用和谐的眼光看世界，用和谐的心态待人接物，用和谐的方法化解矛盾。社会因和谐而完美，人生因和谐而精彩！

《个性道德与理性秩序——赫勒道德理论研究》由王秀敏所著。《个性道德与理性秩序——赫勒道德理论研究》从理性化进程中道德衰微、道德语言处于无序状态的现状出发，阐明了匈牙利女哲学家阿格妮丝·赫勒在其道德三部曲中力图重建的理性道德秩序。她主要致力于微观层面上的目标，即现代人如何与多种伦理规则形成稳定的关系。为此，她立足于后现代视角以及双重偶然性生存的个人，从双重反思、伦理规则、责任、自由等视角阐释了现代道德的中心问题。总的看来，赫勒的努力既深化了马克思理论中蕴涵的道德思想，也为克服现代性危机提供了独特的改革方案。

逸夫编著的《我的人生哲理枕边书》从心态、自信、逆境、梦想、爱心、勤奋、贪欲、忍耐、珍惜、坚持、处世、机遇、宽容、谦虚、诚信等十五个方面选取最具启发意义的经典哲理故事，为孩子们描绘出一幅美丽的人生画卷，《我的人生哲理枕边书》尽显世间万象及其蕴含的有趣而深刻的哲理。

《现代西方伦理学史（上下卷）》包括《当代中国人文大系：现代西方伦理学史（套装上卷）》和《当代中国人文大系：现代西方伦理学史（套装下卷）》：比较全面、系统地介绍了自19世纪中叶以来，现代西方伦理学各种思潮和流派的发展脉络，对以叔本华、尼采为代表的德国唯意志论伦理学，以斯宾塞、赫胥黎为代表的英国进化论伦理学，以居友、柏格森为代表的法国生命伦理学，以格林、布拉德雷为代表的英国新黑格尔主义伦理学，以摩尔、普里查德、罗斯为代表的直觉主义伦理学，以罗素、维特根斯坦、石里克、卡尔纳普、艾耶尔、史蒂文森等人为代表的情感主义伦理学，以及以图尔闵、黑尔等人为代表的语言分析伦理学等都有较为深刻的论述。《现代西方伦理学史（上下卷）》深入浅出、文笔清新、材料丰富、分析透彻。既可作为大专院校教材，又可作为伦理学爱好者、研究者参考用书。

《善待生命：生命伦理学概论》阐述生命伦理学的基本理论和原则，论述性与生育、人工生殖技术、器官移植、人类干胚细胞研究与应用、克隆技术研究与应用、临终关怀、安乐死等现代生命科技前沿的伦理难题和原则，启发学生对生命的关注、思考、辩论，让他们懂得和体悟敬畏生命、尊重生命、珍爱生命的理念，强化学生的生命意识，拓展其知识结构和思维，提高综合素质。通过活生生的、血淋淋的案例去启发学生对生命的关注、思考、辩论，哪怕只是一点点，由此让他们懂得和体悟敬畏生命、尊重生命、珍爱生命的理念，为他们真正理解生命的本义、呵护生命的尊严、提升生命的品质、实现生命的价值奠定基础和提供帮助。

《可以平凡，不能平庸大全集》由陈荣赋、袁钰编著。这个世界上不以人的意志为转移地存在着两种人：一种人安于平凡的生活，却做着不平凡的努力；另一种人不安于平凡，却因为放弃了努力而过着平庸的生活。从平凡到平庸，是一件很容易的事，只要心生懈怠、甘愿沉沦。就滑向了平庸的边缘。我们相信，在这个平凡的世界上，没有哪一个人愿意平庸地度过自己的一生，可是古往今来，在糊里糊涂中庸庸碌碌地了此一生的人却不在少数。反观自己，你属于哪一种人呢？如果你是后者，那么，就运用《可以平凡，不能平庸大全集》提供的策略和建议，作出一些积极地改变，最大限度地激活你自己吧！

《了凡四训》这本书，其中深藏的传统道德、人生智慧对阅读者大有裨益。为保证全书内容的准确性和易读性，每部作品除收录原文外，还配有注音、译文以及深化内容的浅释部分。净空法师对《了凡四训》一书的浅释，从不同的角度全方位的对作品进行了解读，使读者更加深刻地体味到经典的大道。为了增加本书的丰富性，我们严格按照版画必须清晰、图文对应的原則，从中国古代的优秀木刻版画中选取插图。用直观形象的方式以图释文，通过精美的画面来延展文意，图文并茂地将一段段精彩的故事，将一个个活生生的人物展现给大家。 此外，为增加本书的丰富性，文后还附有节选本的《安士全书》以及佛教经典撷英。《安士全书》为清朝周安士先生所著，包括《文昌帝君阴骘文广义节录》、《万圣先资》、《欲海回狂》、《西归直指》四篇，曾被号称中国净土宗十三祖的民国高僧印光法师誉为“善世第一奇书”。此书与《了凡四训》一起，作为劝诫世人的范本广为流传；佛教经典撷英部分，精选《金刚经》、《六祖坛经》两部经典：在佛教信仰者看来，它们劝人向善，是修得正道的根本；在智者看来，它们直指心性，是证得佛教智慧的途径。增加这两部经典，必将有助于对《了凡四训》的理解。 修身、齐家、治国、平天下，是古代中国文人追求的最高人生理想。无数先贤孜孜追求这种境界，终其一生留下了训诫子孙的不朽圣典，《了凡四训》就是其中之一。《了凡四训》中蕴含着“命自我立，福自我求”的道理，处处蕴藏着求善求真的智慧。这是一部经久不衰的劝善奇书，更是锻造优秀民族精神的响器！

《伦理学大辞典（修订本）》是一本大型伦理学专科辞典。共收词5千余条，包括名词、术语、学说、学派、人物、著作、刊物、组织、事件、会议等，按学科分类编排。本辞典坚持知识性、科学性和实用性相结合，除全面展示伦理学的基本内容外，还重点展现了应用伦理学的相关内容：如经济伦理学、生态伦理学、生命伦理学、科技伦理学、制度伦理学、职业伦理学等。同时，对中国伦理思想、外国伦理思想亦作了详尽介绍。书后附有“中国伦理思想史大事年表”、“外国伦理思想史大事年表”、“建国以来伦理学著作书目概览”等附录，以及“词目汉语拼音索引”、“词目笔画索引”、“词目外文索引”等索引。 本辞典为广大伦理学工作者和爱好者的伦理教学，研究和学习提供了一部收词较全、较新、释义准确、规范，并尽可能反映国内外伦理学发展的新成就和新趋势的大型伦理学工具书。

《伦理与存在：道德哲学研究》以史与思的交融为进路，《具体的形上学》既基于中国哲学的历史发展，又以世界哲学背景下的多重哲学智慧为理论之源，其内在的旨趣在于从本体论、道德哲学、意义理论等层面阐释人与人的世界。与抽象形态的形而上学或“后形而上学”的视域不同，“具体的形上学”以存在问题的本源性、道德的形上向度、成己与成物和意义生成的历史过程为指向，多方面地展现人的存在与世界之“在”的具体性。《伦理与存在：道德哲学研究》包括三卷：《道论》、《伦理与存在：道德哲学研究》、《成己与成物：意义世界的生成》，三者既脉络相通，又各有侧重。