所谓学习，一般是指人类在生存过程中获取经验并导致行为变化的过程。而学生的学习是指学生在一段较为集中的时间内，在教师的专门指导下，以间接经验的形式学习和掌握前人的经验（即人们在长期的社会实践中积累起来的科学文化知识、技能以及社会生活的规范和准则）的过程。它是一种以消化吸收和运用知识为主要特征的复杂的脑力活动，具有集中、快速和高效的特点。学生的学习有广义和狭义之分。广义的学习主要包括三个方面的内容，即思想意识和行为习惯的培养、知识和技能的获得、智力和能力的提高。这三个方面是有机联系在一起的，只能相对地加以区分。狭义的学习专指学生获得知识和技能、提高智力和能力的过程，即学校智育应实现的目标。

一位父亲对15岁儿子的长篇独白，提出如何能过上好生活的建议——看似老生常谈，却又别有深意，并会时不时打动人心。这是一本可以对孩子成长持续起作用的书，一本可以与孩子一起阅读、一起讨论、共同分享的书，一本所有的孩子、父母、学生、老师都应一读的书。本书首版于1991年，现已译成近30种语言，发行30多个国家，单在西班牙已重印60多次。本书曾与海德格尔的《存在与时间》、罗素的《西方哲学史》等书一起被评为“20世纪20本最有影响的哲学著作”。

《人生感悟说三做》做人如水，做事如山，做官如镜，一直是我人生的追求，做人不求伟大，但求平凡：做事不求出名，但求务实：做官不求索取，但求奉献，一直是我人生的目标。

道德原型是道德意识在心理范畴上的原本模型，是构成人们道德意识活动的基础的先在形式和倾向性。它是祖先精神遗存和个体后天经验的凝结。通过先天制约与后天建构的统一、生物机制与文化机制的互馈，道德原型完成自身的传承与发展。基于“异质同构”，作为心理形式的道德原型可以在人类文化生活的各个领域找到对应物，可称之为文化道德原型。道德原型天然地包含着个体道德发展的各个维度。个体的道德发展是个体内外部道德原型经由主体活动交互作用的结果，是内涵丰富的整体发展。内隐学习是道德学习的基本形式。内隐道德学习既以道德原型为基础，又以道德原型为内容。道德价值的直接教学在促进个体道德学习的效率和建构新的道德原型方面具有独到的作用。

伦理学是提供关于如何做人和怎样行事的学说，它主要关注道德价值和正确的行动。一门伦理学理论需要系统地回答如下问题：什么样的生活是最好的，怎样判定行为的对错，哪些品格最值得拥有，本书旨在回答这些问题，并试图为人类生活的意义作出哲学的说明。 本书的第一部分是分析和回应对伦理学的六种挑战：挑战来自利己主义的人性观、决定论与自由之争、处理伦理学中的主观主义等，这些挑战从不同的角度质疑了伦理学的可能性。第二部分的内容是从事一些建设性的工作，看看在构思伦理理论时有哪些积极的资源供我们利用。

《周秦伦理文化概论（修订版）》不同于一般的哲学史、伦理思想史，它不求客观、全面地叙述各家各派伦理学说，而是从各家学说中选取那些在当时和后世产生过很大影响，在今天仍有积极意义的伦理思想、道德规范加以系统论述。这种选择体现了尊重传统、面向现代的理念，以现代中国人的价值标准对周秦伦理文化加以鉴别，取其精华，去其糟粕。这《周秦伦理文化概论（修订版）》强调了周秦伦理文化的现代价值。人类的精神文化是一条厉史长河，前后连续，绵延不断。哲人们闪烁着思想光芒的洞见会超越时空，表现出长久的生命力，给后人以永恒的启示。周秦时期许多恩怨就是如此，在今天仍有着不可低估的价值。编写此书并非是为了发思古之幽情，而是引古代之思想甘泉，以解今人精神之渴。

《追寻美德之路：麦金太尔对现代西方伦理危机的反思》对当代西方美德伦理学的领军人物阿拉斯戴尔-麦金太尔（AlasdairMacIntyre）的美德伦理思想作了较为全面的考察。其突出特点就是运用麦金太尔所崇尚的历史主义方法研究他的思想，即将他的思想放回他所生活和思考的语境中去解析。通过这种解析方式，作者以研究麦金太尔的美德伦理学为起点，着重探讨了重建现代美德伦理的理路和方法。在作者看来，这种理论重建不是一种替代性的理论抉择，而是一种新的综合，即：通过实践哲学的进路，将哈贝马斯基于“交往理性”所建立的“商谈伦理”、罗尔斯基于“公共理性”所建立的普遍道义论规范伦理和麦金太尔基于“理想的文化共同体”或“文化社群”所欲重建的“亚里士多德主义的”美德伦理综合起来，从而实现传统美德伦理的现代重建。

《儒家伦理的创造性转化（韦政通伦理思想研究）》以20世纪中国自由主义的重要代表人物之一、台湾著名思想史家韦政通先生的伦理思想作为研究对象，从探讨韦政通出入于自由主义与现代新儒家两大思想阵营的独特心路历程出发，全面分析了韦政通运用思想史的方法、科际整合的方法和与现实直接对话的方法对儒家伦理所进行创造性转化工作。儒家伦理的检讨是回顾传统，新伦理的建设是面向未来，儒家伦理与现代生活则是着眼当下，三者构成了韦政通对儒家伦理在过去、现在和未来的一个完整性研究。《儒家伦理的创造性转化（韦政通伦理思想研究）》最后从20世纪中国伦理思潮的大背景下分析了韦政通伦理思想的理论来源及其思想史地位。

《当代社会责任伦理》主题：责任伦理，我们时代的吁求。《当代社会责任伦理》以科技时代国内外责任伦理的凸为动因，以我国社会主义市场经济的完善以及精神文明建设迫切需要责任伦理精神为背景，以责任伦理学为视角，以当前社会重大领域责任伦理的理论与实践为视阔，在辩证唯物主义和历史唯物主义指导下，综合运用哲学、社会学、心理学、法学、经济学、管理学等学科最新研究成果，对责任伦理问题进行了系统的分析和认证。

《美国道德教育理念研究》面对当今世界普遍关注的道德教育话题，以唯物史观为指导，立足美国道德教育的现状及其实践发展，深入分析了美国道德教育的基本理念及其运演发展的前提，阐释了美国道德教育的丰要理论及模式，论述了美国道德教育发展中的利弊得失，探索并初步形成了美国道德教育理念研究的框架，较为系统地审视和研究了美国道德教育的走势，旨在为我国的道德教育发展提供有益的借鉴。《美国道德教育理念研究》是关于研究“美国道德教育理念”的专著，书中阐释了美国道德教育的丰要理论及模式，论述了美国道德教育发展中的利弊得失，探索并初步形成了美国道德教育理念研究的框架，较为系统地审视和研究了美国道德教育的走势，旨在为我国的道德教育发展提供有益的借鉴。《美国道德教育理念研究》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。