本书为“中华传统美德丛书”之《修身卷》。本卷以“八荣八耻”为线索，力求通俗易懂，雅俗共赏，突出可读性，寓知识、理论和思想性为一体，旨在为弘扬爱国主义精神，加强中华伟大传统文化教育提供内容全面、叙述通俗、结构合理的读本。 本卷分“概论”“故事”“名言”三篇。概论部分对修身的内涵、历史演变和当代意义作较为系统的论述；故事部分用语体文译编经典或转引他人著述；名言部分精选历代名言，均注明出处，便于读者备查。

伦理道德是传统文化的重要组成部分。中华民族传统伦理道德的内容十分丰富，其中那些体现民族智慧、反映人民利益、符合进步潮流的部分，在历史进程中不断积淀、升华，成为中华民族的传统美德。中华传统美德是中华文化最富生命力的精神内核，是中国人世世代代生存、发展的基本准则，也是中华民族自立于世界民族之林的宝贵思想支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了优良的道德传统。梳理、弘扬这一份宝贵的精神遗产，对于胡锦涛同志提出的“建设中华民族共有精神家园”，无疑将会产生积极的作用。因此，编著这套丛书的倡议，得到了社会各方面的关注和支持。研究会名誉会长向守志、韩培信、许仲林等老领导，省委常委宣传部部长杨新力、省政协副主席陈宝田均给予了具体指导；省研究会两任会长张耀华、沙人麟等亲自策划，草拟编写体例；宋林飞院长召集丛书作者研究具体的编写方案和要求，并将丛书列入省社科院2007年工作计划，出任主编；南京大学出版社领导重视这套丛书的出版；省财政厅在经费上给予了支持。正是由于各方面的关注和支持，这套丛书的编著出版工作才得以顺利进行。

伦理道德是传统文化的重要组成部分。中华民族传统伦理道德的内容十分丰富，其中那些体现民族智慧、反映人民利益、符合进步潮流的部分，在历史进程中不断积淀、升华，成为中华民族的传统美德。中华传统美德是中华文化最富生命力的精神内核，是中国人世世代代生存、发展的基本准则，也是中华民族自立于世界民族之林的宝贵思想支撑。

身处千急剧变革的市场经济大潮中，每一个普通人都面临着贫富差距拉大、企业改革、股市非理性繁荣等各种各样的问题，人们身处其中又常常感到被自私、虚荣、妒嫉、仇恨、贪婪和背信弃义等不道德的情感所包围，因而更加向往感恩、大度、慷慨、正直、勤俭、自我克制等人性的美德。。而这些不道德和道德。以及衍生出以上种种人类情感的“同情感”正是200多年前现代经济学之父——亚当•斯密在撰写《国富论》之前，甚至在写完《国富论》之后一直不厌其烦反复思考的焦点。他耗费毕生的心血把这些思考写成了这本十分罕见的，也可以说是至今惟一的一本全面、系统分析人类情感的作品，他想告诉读者——人在追求物质利益的同时。要受道德感念的约束。不要去伤害别人，而是要帮助别人。这种“利他”的道德情操永远地种植在人的心灵里。而且。每个人对这种人类朴素情感的保有和维持对整个市场经济的和谐地运行，甚至民族的强盛将是至关重要。《道德情操论》共分七部分，修订过六次。在书中，斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。相比《国富论》，《道德情操论》给西方世界带来的影响更为深远，对促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用；而它对处于转型期的我国市场经济的良性运行，对处于这场变革中的每个人更深层次地了解人性和人的情感，最终促进社会的和谐发展，无疑具有十分重要的意义。

美德伦理和规范伦理是两种最古老且经典的伦理形态，西方伦理学界的有关研究源远流长，著述汗牛充栋，前沿成果更是斐然。然而，国内伦理学界有分量的深度研究却几近阙如，主要应归因于对这个领域缺乏充分的了解，徐向东教授实为国内伦理学罕见之新锐才俊，在国际伦理学论坛亦时有崭露。他编选的《美德伦理与道德要求》不仅收集了批评传统的规范伦理《功利主义与康德道义论伦理学》的经典文献，而且也恰当地考虑了其他理论家对批评的回应。因此，我相信本文集不论是在理论深度上还是在学科视野上都将有力地促进国内在这个领域中的深入研究。

中华民族悠久的历史，勤劳善良的中国人，创造了光辉灿烂的文化。悠久的中华古文化，具有比血缘更强的凝聚力，它把全世界的华夏儿女紧紧地联结在了一起。“家训”是中国古文化的重要组成部分，它以其深厚的内涵、独特的艺术形式真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。它怡悦着人们的情志、陶冶着人们的情操、感化着人们的心灵。正是这些优秀的文化因子，潜移默化地影响着现代人的人格理想、心理结构、风尚习俗与精神素质。这都将是陪伴我们一生的精神财富。所谓“家训”就是中国古人进行家教的各种文字记录，包括诗歌、散文、格言、书信等。家训是古人留给我们的一大笔宝贵的文化遗产。学习研究并利用这些知识，对提高我们每个人的文化素质，品德修养，一定会起到不可磨灭的作用。在古代，家训是古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法。帝王将相、达官显贵、文人雅士和名门望族往往都有教子和治家的文字流传于世。尽管古代家训有一些内容带有封建伦理色彩，但其中不乏真知灼见。如修身励志、持家治学、敬业报国等，这些家训为后人留下的成果，极富有形象性、哲理性和针对性。对于今天的人来说，仍有不可忽视的借鉴意义。远古时期，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，在国家不稳定和国法不明晰的时候，家训便可发挥稳定社会秩序的力量。因为家族为了维持必要的生存法则，就拟定一定的行为规章制度来约束家族中人，这样看来，家法便是家训的最初渊源。

该书着眼于帮助大学生全面提高思想道德素质，加强社会主义法制观念，融会贯通地解决成长成才过程中遇到的人生观、价值观、道德观和法律观方面的理论问题和现实问题。沿循教学内容的基本结构和脉络线索，紧密围绕大学生关心的热点难点问题，精心设计了“本章导读”、“知识要点”、“案例分析”、“拓展训练”、“参考阅读”五个模块设计。“本章导读”部分主要针对每章中的重点、难点进行解析，力求重点、难点选、取准确，解析清楚透彻。“知识要点”部分是各章学习中应掌握的基本概念、基本问题，同时也提出了供学生深入思考讨论的问题；“案例分析”部分选取大学生活和社会生活的典型案例，给学生提出了思考问题，并进行精炼概括的要点分析，以增强理论教育教学的针对性、实效性，提高说服力、感染力；“拓展训练”部分主要是引用一些经典的案例或故事，结合教材的知识点设置拓展训练问题，引发学生的理性思考；“参考阅读”部分主要针对每章中的重点、难点进行解析，力求选取准确，解析清楚透彻。本书既可以激发学生学习理论的兴趣，又能够拓宽学生的理论视野，为“思想道德修养与法律基础”课的教学提供了丰富的素材。

《快乐的秘密》通过一些通俗易懂的语言、文字和小故事，与读者一起探寻快乐的秘密，从中让读者领会原来快乐就是这么简单。《快乐的秘密》是分六个部分编写的。这些内容分别从不同的角度去剖析我们的生活，寻找我们的快乐，探索快乐的秘密——第一部分讲述如何从生活的细节中发现快乐，留意自己身边从未留意的、可能给自己带来快乐的一切；第二部分讲述各种各样的情感带给我们的无穷力量，并尝试告诉我们怎么去使用它们；第三部分分析的是生活中常见的几个细节能带给我们的快乐，着重讨论交流带给我们的快乐，让心灵的感性和理性共存；第四部分是一个独特的视角，从生活美学的角度透视快乐，想必读起来会轻松有趣；第五部分是实用的内容，给出了一些好用而简单的小方法，读者不妨自己去试试，快乐很容易就到来了，并在成长中把握自己做主的快乐；第六部分谈到了我们要勇敢面对灾难，要走出灾难的废墟，重建家园，也要走出情绪的废墟，重拾快乐。每个部分下面又分成若干小篇，各个部分不等，在此不再一一赘述，还是留给渎者自己去慢慢品读吧。

《道德情操论》是亚当·斯密的伦理学著作，首次出版于1759年，斯密去世前共出了六个版本。书中主要阐释了道德情感的本质和道德评价的性质。斯密从人类的情感和同情心出发，讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念，进而揭示出人类社会赖以维系，和谐发展的秘密。斯密反对神学家用宗教来说明道德的根源，而是把人的本性中所固有的同情的情感作为阐释道德的基础。他用同情的原理来解释人类正义感和其他一切道德情感，来说明道德评价的性质以及各种美德的特征。这种道德情操永远植根于人的心灵深处，这就是人类社会存在的基础。