对于重视“情节论证”的解经法来说，如何疏解亚里士多德的论说文体，成为这种解经法的一个考验，也成为西方经学通古今之变的一个关键。《尼各马可伦理学义疏亚里士多德与苏格拉底的对话》把亚里士多德从那种后世学院学者所构建的孤独沉思的科学家形象中挽救出来，重新置回到那个曾经在柏拉图对话中扣人心弦地发生过的与苏格拉底的对话式哲学生活中。因此，正如柏拉图对话并不是什么理念论的演绎，亚里士多德的论说也决不是什么形式的系统。无论柏拉图对话还是亚里士多德论说，都是通过与一个（或许是唯一的一个）哲学家苏格拉底的对话活动——而不是宣称某种最终结论和教义——而宋活生生地、辩证地展示了对智慧的爱欲追逐，并月。在这一过程中把读者带上追求智慧的生活道路。

《复兴生活哲学——一种哲学观的阐释》由李文阁所著。马哲研究何处去？这是一个近30年来一直困扰着中国哲人且会继续困扰下去的问题。在作者看来，一个可能的方向或解决方案就是“复兴”生活哲学。在这里，“复兴”有双重含义：一方面是指回归，即回复到古希腊和中国古代哲学所开创的生活哲学传统；另一方面是指超越。就是说，所谓的回归并不是、也不可能是简单的拿来、复制，而是在新的时代情境中的创造。同时，复兴生活哲学也并非作者一厢情愿的呼唤，而是实实在在的一股潮流，一个正在涌动着的、声势日益强大的潮流。马克思是这个潮流的开启者，在他的身后，我们可以非常清楚地看到尼采、海德格尔、巴塔耶、福柯、罗蒂、哈道特、舒斯特曼等现代哲人的身影。

内容丰富，见解独到，处理透彻，生动感人。因此，自明朝以来在我国民间广为流传，被广大父母视为教育儿女的好教材。对于现代为人父母者和青年学子来说，也是一本言传身教的良好读物。

《百孝篇（汉语拼音读本）》由中国社会出版社出版。《百孝篇（汉语拼音读本）》由白水老人著。是中国关于“孝”的通俗读物。俗话说“半部论语治天下，移风易谷百孝篇”，此篇句句不离孝，离孝人颠倒颠，念得十遍千个孝，念得百遍万孝全，千遍万遍常常念，消灾免难百孝篇。

《道德箴言录（第9辑）》是17世纪法国箴言体作家拉罗什富科的代表作。他以犀利的洞察力来分析人的情绪、理智和判断力，追溯人们言行背后的动机。这些箴言仿佛能赐我们以法眼，令我们洞穿人生的一切际遇及社会世事。

《颜氏家训》共七卷二十篇，是作者结合自己的人生经历和处世哲学写成的一部“诫子书”，是我国第一部内容丰富、体系宏大的家训。书中阐述立身治家的方法，其内容涉及广泛，强调以儒学为核心的教育观，谈论修身、治家、处世、为学等，并在儒学、文学、佛学、历史、民俗、伦理等方面提出了独到的见解，其中不少见解至今仍有借鉴意义。《朱子家训》又名《朱柏庐治家格言》，是清人朱伯庐著的一部以家庭道德为主的启蒙教材。全书仅五百多字，却精辟地阐明了修身治家之道，自问世起即为世人所重视。该书通篇意在劝人要勤俭持家、安分守己。洪镇涛主编的《颜氏家训·朱子家训（学生本）》分为原文、注释、译文三个主要板块。同时随文进行知识拓展，分为图文两种方式，用文字介绍文史知识，用图片展示相关内容。

人始终面对如何与他人和谐相处、与大自然和谐相处的问题，这方面，《弟子规》《孝经》都告诉我们如何掌握人生成长的规律，学习最基本也是最重要的知识和道理。我们认真读，慢慢体会其中的道理，将会感到如见良师益友，感喟众多疑惑一朝清楚。尽管时代变了，但人们面对的各种伦理关系并没有多大变化，如怎样同父母、老师、兄弟、朋友和谐相处，如何做人做事，怎样提高做事的效率等等，《弟子规》《孝经》都有回答，言简意赅，朗朗上口。开卷有益，在时间和精力有限的前提下，读书必然面临着一个选择的问题，读经过时间考验的书是一条选书的捷径。张学强、李爱民主编的《弟子规·孝经解读》对《弟子规》和《孝经》两部经典古典读物进行了全面解读。让《弟子规·孝经解读》作为全人类的精神财富进一步走进世界的不同角落，同各种文化交流融合，得到进一步丰富和发展，为全人类的精神家园添砖加瓦，为子孙后代构建更加美好的精神家园。

本书按照国家教委高职院校统编教材的体系，根据教材章节配合教学案例编写而成。本书分两篇，第一篇是有关《思想道德修养与法律基础》的案例及其解析，第二篇是关于《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的案例及其解析。 本书精选了大量丰富、鲜活、典型的案例。有的案例直接引用有证可考的古今中外典型事例，有的案例是由大量文字素材和影响资料整合加工而成，还有的案例是通过参观考察、问卷调查等方式获取的第一手资料，整理制作而成。这些案例相互补充，能够增强理论说服力和感染力，加深学生对理论的理解，同时也能提高学生分析问题、解决问题的能力。由于本书是与国家统编教材配合使用的公共课教材，因此适用于各高校恩想政治理论课的学习。

《伦理道德史话》在中国传统社会是以儒家思想为主要理论依据的，儒家伦理在中国历史上长期占据着主导位置，它不仅影响了华人的思想及言行举止，也成功地影响了东南亚许多国家的人民，成为他们国家文化中的一部分，从而形成了儒家文化圈。《伦理道德史话》从外来文化与中国传统伦理道德文化之间的互相消长与冲突入手，向读者全面展示了中华传统伦理道德在当今社会的发展趋势，指出传统儒家伦理也是不断发展变化的，它会随着现代化的进程不断充实和改造自己，并逐渐成为我们民族进一步发展、繁荣的动力资源之一。

《感悟人生》从如何做人、做事、学习、工作、生活等诸多方面真实地记录了自己六十年人生岁月的风雨历程。她，既是本人自传，又是一部回忆录。书中还展示了作者对佛学文化的潜心研究与认知过程；感悟人生，情真意切。读罢此书相信您会从中领悟作者的人生轨迹，进而得到有益的启迪和收获。笔者在写作中查阅了大量的历史资料，力求真实、全面、客观。