高校系统地对商务外语专业学生进行职业伦理道德教育，促使其在对外商务活动中坚守伦理规范、恪守职业道德，是当代大学生职业生涯良好开端的逻辑起点。《商务外语从业人员伦理学》依据伦理学基本原理，研究和探讨了商务外语从业人员应遵循的道德原则和伦理规范，着重强调伦理实践的重要意义，主要从商务外语涉猎的几个领域探讨如何形成正确的职业观和专业伦理观。本书由孙立鹏主编。

《中国伦理学史（RMLH）》是蔡元培先生重要理论著作之一，是第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作。《中国伦理学史（RMLH）》以科学的方法阐释并论述了从孔子到王阳明二十八位思想家的伦理思想，辨析其优长与缺失，既公正客观，又合情合理。尤其有意义的是，蔡元培在此书中将西方提出的自由、平等、博爱同中国古代的道德观念进行比较，主张中西兼容，古今并包，为中国伦理学提供了一个全新的研究视觉。

《二十四孝》一书自元代编录至今，流传甚广，几为家喻户晓。《女子二十四孝》后出，所知不多。二者所采事迹，皆有历史根据，情节动人，可歌可泣。《二十四孝暨女子二十四孝图传汇编》初版于1947年，出版者惜坊间无专集刊行，便将二书辑成汇编，以广流传。著名书法家吴敬恒先生亲为题词。书中除文言原文，另撰较详白话文一篇，并请名家每篇绘图一幅，图上题五言诗一首。绘图细腻生动，富于生活情趣。配诗通俗易诵，便于记忆流传，与图相配，更添意趣。本书在初版基础上修订再版，将繁体竖排改为简体横排，订正原书错漏，并对配图进行精修，使之更为精美，兼具阅读与收藏价值。

《越文化研究丛书：黄宗羲伦理思想的主题及其展开》为第一部尝试系统探究黄宗羲伦理思想之专著。《越文化研究丛书：黄宗羲伦理思想的主题及其展开》将黄宗羲伦理思想分为政治伦理、经济伦理、理想人格、修养论等具体实践伦理层面及道德修养工夫论、心性论等伦理形而上学层面，这是两个相互贯通的层面。作者力图疏释二者之间的内在关连，从而突出黄宗羲伦理思想的“实践”性品格及经验论取向，认为黄宗羲伦理思想某种程度上走向了通过“豪杰”人格理想与“治天下”的“事功”来建构“道理平铺”的伦理世界，代表了明清之际伦理思想的某种转向。黄宗羲伦理思想对型塑现代诚信伦理，推进当前政治文明建设，提升现代中国民间力量的民主观念、民主参与意识，都有着不可忽视的作用。

《伦理之业：马克斯·韦伯的两篇哲学演讲（最新修订版）》收录了韦伯去世前不久为慕尼黑大学的同学们所做的两篇重要演讲：《以学术为业》和《以政治为业》。韦伯以一位严肃的学者和政治家的身份，科学地、入微入细地讲述了一个正直的学者必须具备的道德和一个诚实、热忱的政治家必须具备的职业伦理。演讲充满理性主义的教诲，影响了几代人，并作为一种信仰的发源将此后更多的人集中在学术理想的旗帜下。现在它被列为西方大学生的必读物。

对于高校德育而言，应该在深入研究国际化对我国高等教育及德育带来的机遇与挑战的基础上，在弄清国际化背景下高校德育的存在境况和时代特征的基础上，把国际化作为一种认识工具来谋划德育的发展，在国际化的语境中去研究高校德育的规律性问题，制定科学化的应对策略。推动国际化视野下德育的创新发展，是建立在中国情怀基础上的。德育创新发展既要有世界眼光，又必须坚持中国特色，使德育在培养建设中国特色社会主义伟大事业的合格人才中发挥重要作用。

《人本伦理学》（作者韩东屏）是一套新的伦理学理论，之所以冠以“人本”前缀，一是因为该理论将人视为道德的主人，将道德视为满足人需求的工具；二是因为该理论通过检讨古往今来的道德原则，提出了“以人的全面自由发展为至善，以每个人的全面自由发展为一切人的全面自由发展的条件”的“人本道德原则”。《人本伦理学》共分道德本体论、道德建设论和道德践履论三个部分。第一部分论述道德的起源、本质、演化、结构、形态和社会功能等道德本身的问题；第二部分论述道德建设问题，认为道德建设主要包括规范预设、道德教育和社会赏罚。第三部分论述道德践履问题，认为人对道德的践履，主要包括道德评价、道德选择和道德修养。

《儒家孝悌文化·儒家文化大众读本：至德要道》是在学术研究基础上的通俗性、普及性的介绍之作，富有经典性、文学性、教育性。首先，作者对儒家文化有精深的研究，能够深入浅出地予以表达，对某一专业作全面系统、客观忠实的说明和介绍，重点写那些仍有现代价值的、有助于人们认识儒家文化的内容。其次，在素材选择、主题提炼以及运笔形式、行文风格上，都要融人现代意识，力求与时代精神相契合。再次，要充分吸收已有的研究成果，化用自己的文字予以表述，使用大众语言，舍去一些艰深聱牙的言辞，不使用学术语言，多使用叙述性、描述性的语言，要通俗易懂，活泼流畅，图文并茂，雅俗共赏。

《道德情操论》是亚当·斯密发表的第一部理论著作，首次出版是在1759年。之后作者又对这本著作进行了多次修订。全书用平实的语言，论述了同情、自尊、正义等一系列人类正面情感的由来，以及它们对于社会生活的深远影响。亚当·斯密对于人性中真善美一面的解读，超越了时间的影响，《道德情操论》对于身处于现代社会的人们来说，仍旧是一部能带来心灵震撼与洗礼的著作。

进入21世纪以来，发生的许多食品安全事故暴露出部分食品从业人员伦理道德观念缺失、食品安全生产责任意识出现动摇等诸多问题。食品从业人员伦理要求以尊重人为原则，以维护消费者饮食健康利益为指导观念，以社会公平为目标，在健全的常识基础上进行食品安全生产与供给。《食品从业人员伦理学》作者王鹏认为：食品从业人员应不断提升伦理素养，通过继续教育努力提高伦理素质，遵循自己的社会良心，结合先进的道德观和价值观，完善自身职业道德建设。