作者在书中对关怀伦理学进行了全面审视，逐步揭示关怀伦理学作为一种道德理论或方法以应对道德争议，带领读者探究关怀伦理学对政治、社会和全球问题的含义，同时关注在运用这一理论的尝试中应当允许理论本身的循序改进。《关怀伦理学》结合了其他道德理论来论证关怀伦理学的独特性，并联系实际生活证明关怀伦理学发展的必要性，以更富有成效的方式重新思考如何引导生活。《关怀伦理学》语言显浅易懂，对于想要了解关怀伦理学的读者来说是不可多得的好书。

《心籁》由数百条短语集结而成，分为人生小悟、唯爱能补心、凡事正面四维等八部分。虽短小精悍，但内容丰富、简洁明快。全书文句清新隽永，灵妙非常，且文字中逐步深入的析理论事更是恰到好处，读罢引人深思，开阔视界，修身，养性，润养人心。

《颜氏家训》共七卷二十篇，涉及了日常生活中从饮食起居、修身养性到为人处世、求仕治学等方方面面的内容，二十篇的篇目分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养生第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。高方的《穿越千年的叮咛——颜氏家训解读》中展开论述的段落均出自二十篇的重点部分，先原文，后解说，希望能够有效地帮助大家理解《颜氏家训》的精髓、偏颇甚至谬误，从而使这部书能够更好地服务于现代的家庭教育。

《科学共同体的伦理精神》系统研究了现代条件下科学研究创新活动团队的伦理问题，大科学时代产生了科学共同体，成为一种全新的社会组织形态，作为一个伦理实体，其社会责任问题日益凸显，因而也呼唤新的伦理理念。作者薛桂波基于从实体性出发的立场，寻求个体与实体、个别与普遍的统一与和谐，提出了新的伦理精神，具有重要的学术价值。

《视觉高层认知：以注意转移和面孔后效为例》共分为两部分：第一部分（包含十一章）主要从视觉注意转移的角度介绍了人脑视觉注意系统相关研究的理论、方法和成果；第二部分（包含六章）主要从面孔后效的角度介绍了人脑面孔神经处理机制的研究及其信息建模。《视觉高层认知：以注意转移和面孔后效为例》可作为认知心理学领域高年级本科生和研究生的教材，也可以为从事脑科学和视觉认知方向的科研人员提供参考。《视觉高层认知：以注意转移和面孔后效为例》对研究人脑视觉注意系统和面孔识别机制有重要的学术价值和社会意义。

作者从衣食住行、求学就业、婚姻家庭、购车买房、投资理财、子女教育、健康医疗、娱乐休闲、职业规划等人们日常生活中面临的各种问题入手，运用幸福学的原理，通过分析生活中的案例，提出了一系列提高人们幸福程度的方法和途径。《其实你可以更幸福》的特点是将幸福学的基本原理与人们的日常生活实践相结合，与同类书籍的不同之处在于它的实用性和可操作性。书中提出的大多数方法是普通老百姓可以学会的、容易做到的。作者希望通过生活案例来介绍科学的幸福知识和幸福的主要特性，澄清人们对幸福的一些认识误区，交流提高幸福的方法，倡导幸福的生活方式，提高人们的幸福程度。

亚当·斯密编著的《亚当·斯密全集（第1卷道德情操论）（精）》是亚当斯密的传世佳作之一，主要阐明了道德情感的本质、道德评价的性质和斯密的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想。斯密把他认为是人的本性中所有的同情的情感作为阐释道德的基础。他用同情的原理来解释人类正义感和其他一切道德情感的根源，来说明道德评价的性质，并以此为基础表明各种基本美德的特征，论述具有利己主义本性的个人应该怎样控制他的感情和行为，尤其是自私的感情和行为，以及怎样建立一个有确定的行为准则的社会。

本书通过对气候问题的政治伦理审视，探讨了气候冲突中的博弈问题，揭示了气候博弈对伦理共识的诉求，创造性地提出了正义原则、责任原则、合作优先于冲突原则、生存权与发展权统一原则等四个伦理共识，以保证气候谈判的顺利进行，并以此为基础，从国际和国内两个方面阐发了中国的气候伦理战略选择。

《以孝为先：当代浙江孝贤故事》仿佛透过层峦叠嶂，一座座高山横亘其中，尽收眼底。可是，亲爱的读者，你知道吗，于我们而言，这里面的每一个人物，都是不可逾越的大山。他们的人生，他们的经历，他们的作为，他们的命运，时刻都在提醒，记述他们的事迹，将是多么不容易的一件事。但我们努力在做，只为不辜负这时代和这伟大的人伦之爱。

《布莱克维尔指南》由当代重要的亚里士多德伦学者克劳特主编，收录了16位一流古典哲学家撰写的文章，深入浅出地讨论了《尼各马可伦理学》的方方面面，堪称目前最理想的《尼各马可伦理学》导论。这本《指南》的结构和《尼各马可伦理学》的结构一一对应。讨论的具体问题包括：善，美德的普遍性质，特殊德行的特殊性，意愿，自我控制及自我满足。