美德的统一性问题是美德伦理研究的一个颇具棘手但却无法回避的问题，同时也是当代美德伦理研究的一个重要前沿问题。本书探讨了美德统一性问题研究的历史呈现样式及美德碎片化学说之不同根源，在创新美德统一性论证方法的基础上，综合考虑美德之间、美德与其他非美德品质间的相互关系，提出并辩护了一种相对精致的弱式美德统一论，以期对美德之本质与结构、美德间相互关系以及美德与其他非美德品质之基本关系有更为深入的认识。

暂缺简介...

暂缺简介...

该书是探索中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展的基础理论研究著作，旨在以宋明理学天理与人欲这一对范畴为核心，深入宋明理学具体语境和大的时代和思想背景，系统梳理天理和人欲这一对概念的历史蕴含，对“五四”以来关于“存天理去人欲”的误解和误读进行拨乱反正性的解读与诠释，揭示这一命题的真实涵义和价值指向，并以当代性的视角和当代社会的问题意识对天理与人欲的现代意义予以发掘，分析天理与人欲在当代社会的现实表现及其在人格培育、德性涵养、民族精神和人生信仰方面的重要意义。本书从天人关系论、天理论、人性论和修身工夫论等方面探讨了天理的道德本体义涵，探讨了道德本体与伦理规范的区别，分析了宋明理学本体论不同理论形态的差异，阐明了“欲”和“人欲”的区别，从体用、源流和存有三重角度深入探讨了天理与人欲的关系，梳理了宋明理学修身工夫论的不同路径，讨论了义利王霸之辨问题上的两种不同视角及其关系。

两书为张岱年先生关于中国古代伦理思想的研究专著。《中国伦理思想发展规律的初步研究》成书于1956年，是建国后第一部系统阐述中国伦理思想发展规律的著作，做出了一些规律性的论断。《中国伦理思想研究》成书于1989年，更为详细的阐述了张先生关于古代伦理思想的研究思考，涉及对古代人性学说、仁爱学说、义利理欲、天人关系等重要问题的探讨。 \n

圆融的人生离不开三件事：做人、做事和说话。不过，我们天天在为人，不一定能把人“为”好；我们天天在做事，不一定能把事做对；我们天天在说话，不一定能把话说美。 \n本书高屋建瓴、大道至简，说理与事例相结合，针对性强，指导性高，职场中人，特别是年轻人，能越早悟到做到，越可能顺畅步入人生的正道与大道，尽早获得事业与人生的成功。

暂缺简介...

暂缺简介...

暂缺简介...

暂缺简介...