伦理学(道德学)
-
职业素质教育读本周骏林 吴颖怡 主编本书主要针对职业院校学生开展晨读活动而编写,希望学生通过朗读古今中外的名篇名段,增强职业素质培养,提高就业竞争力。为提高学生的心理素质、政治素质、思想道德素质、文化审美素质、社会交往和适应能力学习和创新能力,全书节选了人物传记、励志短文、爱国短文、科技短文、英文短文等内容,材料丰富、涵盖面广。 -
家正国兴本书编委会本书梳理了中国传统家规家训形成和发展的脉络,提炼了名臣文士等不同阶层家规家训的内涵和经典条目,系统展现了传统家规家训的核心精神和特点,同时以海商家训及浙东文化世家为例介绍地域特色家规家训,对于传统家风在当代的价值有深入思考。 本书有理论、有例证,是一部关于家风的学术教育读本,适合广大党员干部学习优秀的传统家规家训,有利于进一步推动家风建设。 -
伦理研究 第五辑樊浩,孙慕义本书主要是在东南大学“公民道德与社会风尚2011”协同创新中心、江苏省社会科学院、江苏省卫生法学会等召开的“南京2015年国际生命伦理学论坛暨中国第二届老年生命伦理与科学会议” 以及由东南大学人文学院生命伦理研究中心和美国匹慈堡大学共同主办的“中美医学人文高峰论坛及科研伦理素质、医学伦理教学能力培训班”两个国际生命伦理学会议主旨发言和大会交流的论文基础之上编辑整理而荟成,共收集文章77篇。所收集的论文反映了伦理学的学术前尚和学科进展,对于当代生命伦理研究具有重要的意义。 -
玛牧特依《彝族传世经典》编委会 编《玛牧特依:彝汉对照》由《彝族传世经典》编委会编 -
自由伦理学甘绍平 著在本著中,我们将从对意志自由与行为自由、形式自由与实质自由、消极自由与积极自由、一阶自由与二阶自由、个体自由与集体自决等的区分与辨识出发,对自由之伦理学中的自由概念的内涵进行全面深入的掘发,通过分析自由价值在政治、经济、科技、文化以及个体生活等广泛的社会实践领域所占据的主导地位以及所遭遇到的冲突与挑战,通过研究诸如作为自由权利的道德思维的逻辑结构、以自由为基础的常人道德的基本尺度、个体自由与整体伦理、自由主体的伦理理性与伦理智慧、不容情境权衡的人的自主性尊严、个体自由与社会安全的伦理困境、市场自由的道德限度、知识与自由之间的伦理反思、信息自决的双重表现、数字社会的隐私诉求、人工智能与人的自由、人类增强与开放的未来、代际义务与后代人的权利以及对逃避自由现象的伦理审视,来阐释自由作为伦理规范价值依归以及支撑文明社会道德架构的核心作用,并揭示自由与伦理的复杂关系。从而得出下列研究结论:所谓自由伦理学,既意味着基于自由的伦理学和为了自由的伦理学这双重涵义,同时也意味着从自由到道德的理论自信与自觉。 -
女性主义伦理价值观与象征主义研究姚丽梅 著本著作主要内容分为以下两个部分:第一,对女性主义伦理价值观的理论综述;第二,运用该理论对不同时期的作家作品进行细致研究,尤其是对女性作家,或者作品中的女性人物的研究。本书更好地明确女性主义伦理价值观的概念,运用该理论分析女性作家及作品中女性人物的伦理价值观,能有效地促进女性主义的文学教学和女性主义理论的发展,也将对女性主义理论的研究做出贡献。 -
中医生命伦理学杨静 著本书系统梳理了中医生命伦理学的思想渊源、历史演进和主要观念,介绍了中医生命伦理学的问题、范畴、原则,并从生命伦理的视角研究中医生命伦理与临床问题、健康问题、生命教育等的关系等。重点从中医生命伦理学的基本问题、研究范畴、基本原则、伦理规范、健康责任、生命教育等方面展开比较深入的研究与探讨。本书的出版有助于构建立足中国传统医学的生命伦理学,为中国生命伦理学的建设提供一个新的视角。 -
高职院校大学生职业道德教育实证研究罗金凤 著该书基于四维度(高职在校大学生、高职教师、企业管理者、企业职员)多角度多视野对高职大学生职业道德教育进行了全面调研,比较客观、全面地反映了当前高职大学生职业道德教育状况并对出现的一些问题提出了建设性意见,无论对于教育工作者还是企业管理者,抑或大学生,无论理论还是实践意义都很好大。 -
伦理学视域下反思平衡方法研究罗会宇,张海强 著反思平衡方法是伦理学的重要方法,率先由古德曼(Nelson Goodman)在其经典著作《事实、想象与预测》中提出,由罗尔斯(John Rawts)引入《正义论》并冠以“反思平衡”而闻名。本书对这一方法的历史起源、基本结构、内在逻辑、本质特征和功能等进行了深入探讨,试图揭开掩盖反思平衡方法的“种种面纱”,使得该方法的整体图景得以向世界敞开。 -
西方德性论的道德哲学形态赵素锦 著人类自我之所以能够一步步地走到今天,关键在于人“异于禽兽”的本质特性,即人灵魂中所固有的理性能力。纵然理性的基本内涵在历史的演变中有所嬗变,使其原本丰富的综合内涵蜕化为一种以工具理性为主导的单一内涵。但我们不能否认,人类自身的理性能力,仍将是我们超脱伦理道德困境,保持道德乐观自信的重要基石。因为,理性自我发展的历史轨迹业已证明,批判和超越作为理性本身固有的内在规定和本质能力,乃是人类得以不断地自我审查、自我反思的动力和前提。正是凭借着这种本质能力,我们有理由相信,未来德性论的发展,必然能够走上一条自我和解和自我超越之路。因此,对于仍在伦理道德困境之中挣扎的我们来说,以一种超越的、反思的理性心态,来正确地看待并合理地对待我们所遭遇的精神分裂和道德分化,无疑是明智的选择。
