世界哲学
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古典学研究刘小枫,林志猛 著《尼采论现代学者》有四篇专题文章:娄林透过尼采的学者和哲人之分,以及尼采对学者的批判和自我批判,叩问了何谓真正的学术研究;刘振分析了青年尼采的现代国家视角,以及这一时期尼采身上强烈的希腊传统烙印;黄子轩解读了尼采重估事业的奠基之作;叶然剖析了尼采身上哲学式爱情与本能式爱情的绞缠。此外,高洋揭示了《赫尔墨斯文集》知识层次不断上升的结构性特征;王江涛对普罗塔戈拉的“启蒙神话”作了绎读,证明仅凭智慧称不上善谋;姚云帆细捋了昆体良的“好人”概念如何超过了西塞罗对演说家德性的规定。中学方面,曾海军阐发了老庄为何以及如何以质朴之道治民,从而使民心不乱;吴小锋考察了“中国”一词词源,强调“允执厥中”;唐文明则对新文化运动及启蒙主义信念做了反思,探讨了儒教文明的未来。另有包帅译伯恩斯书评一篇,评述了施特劳斯对《善恶的彼岸》的解读。
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走在海德格尔的林中路上王均江 著海德格尔在中国影响巨大,但由于种种原因,对他的误读也所在多见。本书主要是对海德格尔现象学方法的研究与具体应用,目的在于帮助读者更好地理解海德格尔,以及借助海德格尔的现象学方法,更好地理解中西哲学与文学。本书的主体部分是作者在中国人民大学做博士后研究的出站报告,即对海德格尔《林中路》中的名篇《艺术作品的本源》的阐释。本书经过详尽研讨后指出,海德格尔前期作品中的“实际生活经验”及其哲学表达方式“形式显示”构成了海德格尔现象学的基本方法,而运用这种基本方法,可对理解西方哲学、中国古典哲学、文学、美学等多个领域发挥重要启迪作用。本书在以上各个领域都分别做了一些尝试。
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托马斯·霍布斯【英】罗宾·邦斯 著托马斯?霍布斯(1588-1679)的名字及其著名的作品《利维坦》(Leviathan)的标题已经成为人类自然状态是“卑污、残忍和短寿”观念的代名词,只有一位慷慨的高君主的介入,通过强加秩序才可能使男男女女们摆脱这种艰难的命运,否则仍将混乱不堪。几个世纪以来,霍布斯提出的问题作为政治组织和社会合作的持久困境而引发共鸣。事实上,如今我们在博弈论和国际关系等不同领域中仍可以看到它。
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亚当·斯密【英】詹姆斯·澳特森 著苏格兰哲学家亚当?斯密(1723-1790)是政治经济学的先驱。事实上,他的经济学思想构成了古典经济学的基石,他的代表作《国家财富的性质和原因的研究》(《国富论》)被视为经济学领域第1部具有现代意义的著作。 对于斯密来说,自由竞争的环境是促进经济发展的佳方式,它也符合自然规律的要求。 由他建立起来的用来阐释自由市场的框架在今天仍然是行之有效的。
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约翰·洛克【英】艾瑞克·马克 著约翰?洛克(1632-1704)是历史上伟大的哲学家之一,以他对于政治思想的贡献而闻名于世。在这本精彩的著作里,艾瑞克?马克阐释了洛克的立场,并将洛克的思想还原到十七世纪英格兰纷乱的政治与宗教背景之中。对马克来讲,进入政治社会绝不意味着放弃自然权利,而是将保护这些权利的职责移交给了统治权wei。在严格的批判性分析中,马克力证洛克提供了一个即使不是决定性的,也是代表性的哲学案例。这个案例就是个体对生命、自由以及财产拥有自然权利,不管政治权wei如何存在、如何行事。
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大卫·休谟【英】克里斯托弗·贝里 著在这本深入浅出地解读苏格兰启蒙哲学家大卫?休谟(1711-1776)的著作中,格拉斯哥大学的克里斯托弗?贝里教授认为,休谟思想的核心是人性的一致性。贝里在书中为读者介绍了若干经典的“休谟式”论题,包括社会制度的演进是追寻自我利益时所产生的一个无意识结果;风俗和习惯在建立正当的行为规则中的重要性;以及对商业和奢chi品的辩护等。此书将休谟诠释为一个原创性思想家,即休谟的思想融合了保守主义、自由至上主义和自由主义等多个流派。
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卡尔·波普尔【英】菲尔·帕尔文 著卡尔?波普尔(1902-1994)为人所知的是他对科学哲学和观念史所做出的贡献。波普尔思想的元素具有清晰的自由主义或保守主义的特征。然而,他的政治学却显然是社会民主政治学。他的开放社会的理想不是一个自由市场的乌托邦,而是一个政治共同体,在其中各色各样的人们进行建设性的对话交流,寻求解决共同问题的政治方案。 如果波普尔对自由主义和保守主义传统都做出了重要而持久的贡献,那么,不加鉴别地给他贴上保守主义者或自由主义者的标签则是错误的。事实上,波普尔作为学者,并没有被某一个特定的视角或方法所束缚,他在相当范围内的不同领域都做出了贡献。我们正应该从这个背景来理解波普尔对自由主义和保守主义思想的贡献。
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猫心经洪启嵩 著全书通过手绘禅意群猫像,和妙趣文字结合的形式,以41只猫的不同拟人化形象,从猫的角度进行现身说法,来阐释《心经》的生活禅意。 书中每幅画,都充满了作者对一切生命的礼敬,作者透过猫的眼光,越过我们的日常知见,带领我们对生活进行更深层的体悟。
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德里达[英] 西蒙·格伦迪宁 著,李永毅 译雅克·德里达以《论书写学》《马克思的幽灵》《友谊政治学》等著作蜚声学术界,对后结构主义哲学思潮影响甚巨,也是深刻论述我们这个“后现代”世界的巨匠之一。他挑战了西方哲学传统一些*深层的假定,塑造了他所命名的“解构”运动,正是这层关系为他赢得了声誉,也为他招来了骂名。在本书中,西蒙?格伦迪宁向我们揭示了德里达的著作何以艰深难解,又何以意义深远。他相信,这位哲人的惊世见解对哲学做出了重要贡献。
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未来哲学序曲孙周兴 著基于多年来对尼采哲学的研究与翻译,作者在本书中对尼采思想做了一次系统的结构性解读。全书以狄奥尼索斯和查拉图斯特拉两个形象以及“权力意志”和“相同者的永恒轮回”两个基本语词为线索,围绕“虚无”“谎言”“生命”三大命题,深入发掘尼采哲学的精髓,梳理尼采的形而上学—虚无主义批判和权力意志哲学,全面呈现这位德国思想大师的精神世界。尤为重要的是,作者把尼采哲学置于“未来哲学”的思考路向上,认为尼采已经开启了一种后哲学—后宗教的全球未来文明之思。