一本能懂的哲学书！本书是一本插图版的通俗易懂的介绍西方哲学思想的书，从古希腊到近代，介绍了泰勒斯、赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁、奥古斯丁、洛克、笛卡尔、康德、尼采等西方50多位哲学家的主要思想！

作为思想深邃的哲学家，胡塞尔洞悉到，自近代科学诞生以来，尽管科学突飞猛进，然而它的客观性问题却一直未能得到很好的解决，从而影响了科学本身的进步和人们对于科学的信心。因此，他独辟溪径，以一种新的现象学的构造观点和方法，即把回返进路（现象学还原）所最终获得的纯粹的自我作为起点，通过意向性功能而跨越出这个领域，构造出其他的主体以及整个经验世界，展露出科学的对象领域、科学概念和科学命题的构造本性。在此进路中，为了避免荒谬的“唯我论”陷阱，胡塞尔又将自我扩展为交互主体性，以此证明：“自然科学（与所有一般科学一样）是精神成就的一种称号，即共同工作的自然科学家的成就。”这样，胡塞尔就对长久以来困扰着思想家们的“科学的客观性”问题做出了别具深意的先验论主体主义诠释，实现了对自然主义的跨越。

脑之水如何产生意识经验之酒？身体活动与我们对可能是我们身体的内在感觉之间有何联系？感受问题——所谓意识的“硬问题”——激发着一代又一代哲学家的好奇心，并且仍然是当今科学的很大挑战。在这本开创性的著作《一个心智的历史（意识的起源和演化）》中，尼古拉斯·汉弗莱依据演化史探讨了这一问题，并提出了与前人极为不同的解决之道。他认为意识不是二阶的心智能力，不是基于反思的概念、判断、推理等，而是原生的感觉或感受。他带领读者做了一次令人兴奋的旅行，穿越不为人知的生物学、心理学和哲学领域，去发现所有形式的自我意识演化的起源。

正如黑格尔所说：“熟知的东西之所以不是真正了解的东西，正因为它是熟知的。”这就是说，人们对于熟悉的东西，往往习以为常，不加深究，因而容易停留在对表面现象的了解，对它的本质并没有真正深切的认识。这便是格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，德国最伟大的哲学家之一，由康德起始的德国古典哲学运动的巅峰人物，德国古典哲学的集大成者。

《人生的智慧：如何才能幸福度过一生》，中国作家榜推荐词：★ 这是伟大哲人叔本华的巅峰杰作，迷茫者的灯塔之书！被誉为通俗实用的哲学入门经典。★ 翻开本书，彻底读懂人是什么、人有什么、你在他人眼中是什么。★ 本书能帮助我们在茫茫人世成为一棵参天大树，坦然无畏、宠辱不惊，幸福度过一生！★ 本译本与其它译本的四大不同：真正珍藏足本，全新无删节珍藏版，忠实还原叔本华的定本；为方便读者阅读，划分章节新增标题；新增纯手绘插画，装帧设计精美，适合各年龄段读者阅读收藏。

《海德格尔 贫困时代的思想家（哲学在20世纪的地位）》写于20世纪50年代，当时作者卡尔·洛维特在德国海德堡大学任教，这一时期是他对德国现代哲学进行深入反思的时期，海德格尔思想是他在此期间的重要思想背景、资源和反思的对象。在《海德格尔 贫困时代的思想家（哲学在20世纪的地位）》中，洛维特对海德格尔的存在论哲学的诸多问题进行了深入考察，尤其是将这些问题置入现代性危机的背景之中，深刻地指出海德格尔在其存在论哲学中对主体哲学的拒斥既是现代性危机的表征，又是这一危机自我克服的自发性表现。《海德格尔 贫困时代的思想家（哲学在20世纪的地位）》是洛维特哲学史写作的代表作之一，也是研究现代性问题的经典文献。

为了让中文世界更完整、更深入地理解海德格尔思想，经过反复酝酿而出版了本套《海德格尔文集》，其中收入海德格尔的代表性著作30卷，其中前16卷为海德格尔生前出版的全部著作，其余14卷为海德格尔的重要讲座稿和手稿。可以说，本套文集基本呈现了海德格尔哲学的总体面貌。本卷《早期著作》是海德格尔早期著作的汇集，包括作者的博士论文和教师资格论文等重要文献。

本书探讨的是康德的宗教哲学，旨在从“伦理神学”和“道德宗教”两个维度分析康德道德地建构宗教的思想逻辑，阐释存在于纯然理性界限内的宗教信仰在何种意义上“可能”，又在何种意义上“可行”，并在绝对视域中检视康德宗教哲学的现代性效应，理性地诠证自由与至善、神圣、仁慈与正义、善与恶、道德救赎与上帝恩典、良知与信仰、法治与法权等价值理念。

柏拉图心中的理想国是人类早期的乌托邦，那里的人们智慧、正义、美好又善良，是真善美统一的城邦。其实就连孩童都知道，这样的“理想国”是不存在的，那是唯心主义的柏拉图一个不太实际的、还有些特权性质的想象而已。可是，在我们每个人的心里却都有过自己的乌托邦：有的人追寻“行万里路”的洒脱，用脚丈量世界每寸土地，寻求自由的可贵；有的人梦想住在一座远离尘嚣的房子里，面朝大海春暖花开；有的人辞去高薪的职务，一生钻研书海做学问，只为踏着先贤的步伐继续寻求真理；还有的人幻想着能与心爱的人牵手漫步，夕阳落叶，世界只剩下他们两个人……如王小波说的，人除了一个现实的世界，还可以虚幻一个诗意的世界。我们不是提倡空想，不是要让自己的人生变得不切实际，而是要将自己的理想当成一个信仰般地虔诚对待，爱它，它自然就会成为给我们以希望和快乐的源泉。

什么是成功？什么是幸福？什么是命运？成功人生与幸福人生相等，只有事业没有幸福的人是失败的，命运之神并没有降临到他身上。对于苏格拉底来说，探寻世界本源、寻找哲学真相固然重要，但更重要的是收获幸福。人才是掌握自己命运的主人，只有通过把握机会，人才能获得改变处境的契机。苏格拉底没有停止探索，而是将“如何获得幸福人生”原原本本呈献给后人。作为后来者，我们若能够聆听先人智慧，少走弯路，便是有福之人。