《哲学是每个人的事》是一本人人宜读、人人能解的哲学入门书，它讲述生活中人人遇到而且要随时判断的真、善、美和实施具体行动时感知的自由、平等、公正等。本书作者艾德勒生于1902年，是美国芝加哥大学教授。自1952年起，他担任芝加哥哲学研究院理事，1974年又任《大英百科全书》编委会主席。他还是阿斯朋人文研究院的研究员和创立者。艾德勒广泛涉及哲学的各个领域，著作颇丰。他认为，哲学不单单是专家们所做的事情，它是我们“每一个人的事”。人生来就有哲学思维的倾向，哲学是由充塞我们日常生活思维活动的观念所构成的。他把哲学术语返回生活，从而表明：哲学所包含的大观念是我们认识人类自己和认识世界所必不可少的，它们决定了我们的思维活动。只有理解这些观念，我们才能够更加深入地了解并有效地处理我们当今面临的许多政治、道德和社会问题。每年夏天，艾德勒还在科罗拉多州的阿斯朋学院主办一次由文学、艺术、教育和企业等各界名流参加的国际性专家讨论会，共同探讨一些引人争议、令人着迷并赋予人智慧的哲学观念。1981年，全球政界、商界、教育界和文学界等各领域巨头在伦敦汇聚一堂，专门讨论六大观念，也就是本书的内容：真、善、美——据此指导我们判断的观念，自由、平等、公正——据此指导我们行为的观念。本次讨论会的经过，连同艾德勒的讲评一起，被拍成电视系列片，并在美国公共电视台公开播放。电视评论员莫耶斯以跟艾德勒对话的方式主持了这个六单元（每单元一小时）的片子。结果，它在数千万观众中引起强烈的反响，人们纷纷沿着他们的探索之路开始思考起这六大观念来了。观众这才发现，这六大观念与他们中的每个人都有关系，并且任何人，只要完成了符合人性的基本教育（高中教育），都应掌握它们。换言之，每个人不仅要做模范守法市民，还要做一个有思想的人。本书被《基督教科学箴言报》誉为“充满了智慧革命的气氛和科学发现的动力，具有深刻的洞察力”。

《外国哲学》于1984年由商务印书馆创办，现由北京大学外国哲学研究所负责组稿和编辑工作。本刊采取国际学术刊物通行的“双盲”审稿制度，除了收录外国哲学历史和经典的诠释性论文外，也特别注重发表史论结合、批判性评论、中外哲学比较等方面的佳作。其内容由六个栏目组成：学术批评、宗教哲学、分析哲学、哲学问题、印度哲学、青年之窗栏目。本刊对于外国哲学研究者有重要的参考意义。《外国哲学（第二十七辑）》收录了赵敦华的《六种观点和第四阶段：海德格尔和纳粹问题札记》、杜丽燕的《上帝论的理论基础——柏罗丁的太一说》、姚卫群的《印度正统派哲学根本经典的理论与佛教中相关思想比较》等13篇论文。

《新悦读之旅——培根随笔集》，《培根随笔集》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，占据着非常重要的地位。书中内容涉及哲学思想、伦理道德、处世之道、治家准则等，还包括对一些具体问题的建议，当然也不乏对艺术和对大自然的欣赏。

《思想录》是十七世纪法国数理科学家、思想家帕斯卡尔的重要理论著作。全书集中反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。作家继承和发展了理性主义传统，对人的本性、世界、人生、社会、历史、哲学、宗教等多方面进行了深入的探讨，在西方思想史上产生了极为广泛的影响。

《卢卡奇对现代性的批判》旨在从卢卡奇对现代性批判思想的内在发展逻辑来展开一项有关卢卡奇思想的发生学研究。本书将以物化理论和阶级意识理论为基本成果形式的卢卡奇思想，置于卢卡奇的思想努力与现代性问题之关联的视域中加以理解和把握，探究物化理论和阶级意识理论的形成过程及其与现代性问题的关联，即探究卢卡奇如何通过自己的理论思考和实践活动来贯彻现代性批判，并在对现代性批判的逐步深入中来建构自己的物化理论和阶级意识理论。笔者以为，从卢卡奇思想与现代性批判的关联来把握卢卡奇思想的精神实质是必要的。这对于理解卢卡奇思想的发展和转变，理解卢卡奇思想性质及其当代性，具有重要意义。

迈克尔·欧克肖特，20世纪最重要的哲学声音之一，其反理性主义哲学影响深远，被认为与列奥·施特劳斯一道塑造了现代美国保守主义。欧 克肖特一生几乎经历了20世纪的所有重大事件，他一直矢志不移地抗拒将知识政治化的强大倾向，反对那些声称历史与哲学应当关切、介入以及服务于实践的主 张。因为"不合时宜"，生前他常被斥为犬儒的反动份子与"保守派名流"；逝后却被追认为"本世纪最有原创性的学院派政治哲学家"，甚至"自密尔或伯克以降 盎格鲁-撒克逊传统中最伟大的政治哲学家"。欧克肖特学术兴趣广泛，在哲学、政治、历史、宗教、艺术、道德、教育等领域都卓有成就，为知识 论、历史哲学、教育哲学尤其政治哲学做出了重要贡献。保罗·佛朗哥是最重要的欧克肖特研究专家之一，他为其生活和思想提供了权威性的导论。佛朗哥认为，欧 克肖特的政治哲学，能够对我们思考和开展政治的方式产生一种微妙却深刻的影响。他的保守主义和自由主义，更适于我们的境遇，并和我们今日的政治反思与讨论 密切相关。《欧克肖特导论》将欧克肖特置于与哈耶克、施特劳斯、伯林、罗尔斯和罗蒂等当代最著名的思想家的比较之下，呈现了一个历史语境之下政治哲学论辩的全景，为我们理解这位伟大而复杂的政治哲学家提供了最佳指南。

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《普遍世界万有桥的哲学：东西方哲学比较》作者赵鑫珊以广博的知识，游刃于天文地理各学科，从物理学、生物学、诗词、绘画、音乐、宗教等领域中提炼出普遍世界万有桥的哲学。作者以诗化的语言阐述世间万象中的普遍联系，这些联接两点的桥在作者笔下体现为叶绿素、语言、电磁、佛学等意象。作者指出，正是因为隐形的、不可见的桥的存在，使得人类从一个点跳跃到更高点，东西方莫不如是。

《福柯：危险哲学家》是法国当代著名哲学家阿兰·布罗萨（AlainBrossat）的著作。这本书不是另一部福柯的研究，而是作者用"跟着他"（aveclui）的方式，并从中得到启发。作者表明该书既源于福柯的哲学体系，又不限于其给出的线索，而是以一种融合的方式加入了其他哲学元素，即以某个独特的时空环境，连接现实中某个问题，虽然问题并未得到解决，却在这种持续进行的对话中变得清晰、被探讨，进而被重构。

本书主要研究列菲伏尔（HenriLefebvre，1901-1991）的空间批判理论。作者通过分析空间批判的理论视域与研究范式，阐释作为具体的总体的空间概念，解读空间的政治性和空间生产的微观机制，揭示空间的矛盾性和空间革命思想，并在节奏分析视域中重新审视列菲伏尔对空间、时间和日常生活的研究，力求全方位、贯通式地展示列菲伏尔宏观与微观相结合的空间分析和作为其润笔的节奏分析的叙事谱系和思想脉络。