《西洋哲学史纲》全书以古代、中世、现代为时代框架，提纲挈领式叙述西方两千多年哲学思潮及其发展轨迹，并意图统一科学和宗教的精神，对普及哲学常识的提倡，颇有见地。　所谓性质底矛盾，是火暖而干，气热而湿，水冷而湿，上冷而干。地界底生物，所以生灭变化不止，就是因为有这些矛盾底缘故。世界是球形，地球位在世界底中心，拿他比世界，就非常之小，也是球形。灭界越隔地球远.越纯粹，所以位在最外部底恒星天，最纯粹。这些天界，各备有灵魂。

《西方哲学的人文精神》以西方传统哲学为思想资源，以西方哲学本体论的批判为思想逻辑，以揭示西方哲学本体论批判所体现的人文精神为思想内容，《西方哲学的人文精神》以探索西方哲学本体论的人文精神与时代际遇的相互关系为逻辑理路，以挖掘西方哲学本体论在不同时期所表征的人文精神为理论主旨，以西方哲学是一部不断向人敞开的思想历史、西方哲学本体论以何种形态呈现都不断澄明人的本质及生存状态为代表性观点，努力用西方哲学人文精神的方式揭示其思想之深刻性、理论之系统性、人文关切之真实性。

本书是一部研究雅斯贝尔斯的力作，它指出雅斯贝尔斯的学术努力，就是要将哲学从“自我遗忘”的状态中解救出来，重新赋予哲学以它应当关注的课题生存与超越。雅斯贝尔斯的生存哲学的核心思想可概括为：以自身为起源，以超越为根据。在这一点上，哲学有别于科学与宗教，它是“源于自身的信仰”。这就是说，它既不是单纯的知识，也不是对上帝的信仰，而是独特的“哲学信仰”。

苏格兰启蒙运动对现代西方文化有着深远的影响，《苏格兰启蒙运动（剑桥指南）》从哲学视角观察18世纪的这段历史。顶尖的研究者组成的作者队伍为《苏格兰启蒙运动（剑桥指南）》提供了专文，分别讨论大卫·休谟、亚当·斯密、托马斯·里德、亚当·弗格森以及其他苏格兰思想家，落笔范围包括哲学、自然神学、经济学、人类学、自然科学和法律，并涉及苏格兰启蒙运动的历史背景、欧美文化的传承及影响等诸多方面。对这一段丰富多彩的思想运动历史，《苏格兰启蒙运动（剑桥指南）》提供了极佳的导引和指南。

如果仅仅从资料方面着眼，近三十余年来从事中国古代思想研究的学者应该说还是相当幸运的。20世纪后半叶，先有70年代长沙马王堆汉墓帛书文献的出土，后有90年代荆门郭店楚墓竹简文献及本世纪初上海博物馆藏战国竹简文献的问世。这两次简帛文献的发表都激起了学界的极大兴奋——不消说，一位后世的学者幸而看到连郑玄或朱子都不曾经目的文献，其惊喜之情应当是不难想见的——进而成为古代思想研究领域中新的学术增长点。

《东方哲学史》由中国社会科学院哲学研究所徐远和、李甦平、周贵华、孙晶主编。该书共分为“上古”、“中古”、“近古”、“近代”、“现代”五卷，除“总序”、“附录”、“后记”外，各卷分南亚、西亚北非、东亚三编，又分印度哲学、古埃及·巴比伦·巴勒斯坦哲学、斯里兰卡等国哲学、阿拉伯伊斯兰哲学、中国哲学、朝鲜半岛哲学、日本哲学、越南哲学诸篇，共计126章，280多万字。其内容涵盖东方各个国家和民族不同历史时期的各种哲学体系，囊括众多哲学思潮、学派、代表人物的哲学学说，全面地介绍和反映了从古代到现代的东方哲学的历史发展与整体面貌，从广度和深度上展现了东方哲学独特的思想性质与内容，是第一部全面反映我国哲学界最新研究成果与最高学术水准的完整的东方哲学通史。

《东方哲学史》由中国社会科学院哲学研究所徐远和、李甦平、周贵华、孙晶主编。该书共分为“上古”、“中古”、“近古”、“近代”、“现代”五卷，除“总序”、“附录”、“后记”外，各卷分南亚、西亚北非、东亚三编，又分印度哲学、古埃及·巴比伦·巴勒斯坦哲学、斯里兰卡等国哲学、阿拉伯伊斯兰哲学、中国哲学、朝鲜半岛哲学、日本哲学、越南哲学诸篇，共计126章，280多万字。其内容涵盖东方各个国家和民族不同历史时期的各种哲学体系，囊括众多哲学思潮、学派、代表人物的哲学学说，全面地介绍和反映了从古代到现代的东方哲学的历史发展与整体面貌，从广度和深度上展现了东方哲学独特的思想性质与内容，是第一部全面反映我国哲学界最新研究成果与最高学术水准的完整的东方哲学通史。

公元2世纪初，小亚细亚的奥依诺安达的第欧根尼以“铭文”这种独特的方式宣扬伊壁鸠鲁派哲学思想，希望为当时普遍的灵魂疾病提供治疗的“药”。伊壁鸠鲁派哲学是有着很大影响并同时被多样化解读的哲学之一。《伊壁鸠鲁派灵魂治疗的药》从“治疗性智慧”的角度，提供一种对伊壁鸠鲁派哲学思想以及铭文本身在哲学教导上的意义解读。

孟宪承是中国当代著名的教育家，是华东师范大学首任校长。他在大学任教超过半个世纪，担任大学教育专业的教授也近50年，在教育领域涉猎很广。其一生出版著、编、译二十多种，发表各种论文及通信约170篇，涉及文、史、哲、教育等学科领域。2006年入选由中国高等教育学会认定、教育报党组同意的“共和国老一辈教育家”名单。 《孟宪承文集》共十二卷，《实用主义》为其中之一卷。本卷由8篇讲演汇集而成。它开宗明义地申明，实用主义是调和理性主义与经验主义的中间路线。深入分析了实用主义与常识、人本主义、宗教等的关系。

《东方哲学史》由中国社会科学院哲学研究所徐远和、李甦平、周贵华、孙晶主编。该书共分为“上古”、“中古”、“近古”、“近代”、“现代”五卷，除“总序”、“附录”、“后记”外，各卷分南亚、西亚北非、东亚三编，又分印度哲学、古埃及·巴比伦·巴勒斯坦哲学、斯里兰卡等国哲学、阿拉伯伊斯兰哲学、中国哲学、朝鲜半岛哲学、日本哲学、越南哲学诸篇，共计126章，280多万字。其内容涵盖东方各个国家和民族不同历史时期的各种哲学体系，囊括众多哲学思潮、学派、代表人物的哲学学说，全面地介绍和反映了从古代到现代的东方哲学的历史发展与整体面貌，从广度和深度上展现了东方哲学独特的思想性质与内容，是第一部全面反映我国哲学界最新研究成果与最高学术水准的完整的东方哲学通史。