《形而上学》是亚里士多德*杰出的哲学著作之一，也是西方哲学史上一部极具开创性的经典著作，它是亚里士多德在不同时期的作品合辑。哲学家罗斯曾说：“《形而上学》作为一个整体，它所要表述的并不是教条的体系，而是一颗孤独的心灵在探求真理中的冒险。”《形而上学》是以世界的本原、宇宙万物的生成和演化、时间与空间的本质、自然的法则、灵魂、自由意志等经验以外的对象为研究内容的不朽名著。

这是一本关于存在主义哲学的充满智慧、简明有趣的书，也是一本真正的自助书，为如何按照尼采、萨特、加缪和其他伟大的存在主义哲学家制定的存在主义原则生活提供了明确的建议。存在主义不是阴郁悲观的思想，而是一种诚实的、令人振奋的、潜在的改变人生的哲学！ \n

阿奎那无疑是中世纪*伟大的思想家，更是西方哲学史上屈指可数的可以被毫无争议地冠以“*伟大”字样的哲学家之一。他与古希腊大哲亚里士多德在学统传续上一脉相承，构成了支撑西方思想学术殿堂的重要基石和柱梁。德性是亚里士多德和阿奎那二位大哲学家伦理学体系的关键观念。阿奎那的德性观念或多或少体现出区别于亚里士多德的复杂性，在某种程度上，这一点也不仅将阿奎那标识为亚里士多德的忠实信徒，更把他展示为对于后者具建树性的阐释者甚或评点家。但阿奎那的德性理论、尤其是在所谓的神圣灌输性德性方面，则在实质上并非亚里士多德的。从而当阿奎那构建自己的德性理论时，亚里士多德的四枢德（智、勇、节、义）连同信、望、爱一道，构成了质询人生之真正圆满及人生目的的主干。本书对阿奎那的伦理学进行了系统的研究，具有较高的学术价值。

本书的25篇文章短小精悍，从我们周围世界的真实事件出发，引伸到潜藏在事件背后的哲学问题，进而讲解西方思想史上的大师们对这些问题的独到见解。每一篇既是关于一位哲学家生平与主要思想的精要介绍，又是哲学观点如何关照现实世界的精妙体现。 更重要的是，本书还进一步阐释了哲学大师们在构建理论体系时所采用的丰富多样的思维工具和研究方法，如第一位西方哲学家泰利斯探索世界的组成元素所用的还原法、著名的芝诺悖论中所体现的归谬法、苏格拉底刨根究底的追问法、奥卡姆削繁就简的剃刀法、边沁一切以数学为原则的计算法、黑格尔承前启后的辩证法，等等。这些天才思想家的思维方式完全可以加以复制，运用到我们的生活中，并对我们的思维有所启发。

自1987年9月始的十年里，叶礼庭定期拜访伯林，同他一起回忆人生，重新经历他在俄国度过的童年、牛津的求学岁月、美国的外交生涯、对苏联的访问，以及不曾远离思想前线的学术生活。这不是一部用文献堆砌而成的人物评述，而是用伯林自己的回忆写成的思想传记。在本书中，你会看到伯林如何经历暴风骤雨的20世纪，度过诚实且负责任的一生，并且从这个世纪的灾难和成就中提炼出他回响至今的原创思想。

朱迪斯·巴特勒（Judith Butler）是美国当代具影响力的哲学家之一，本书（《欲望·身份·生命——朱迪斯·巴特勒的主体之旅》）将以“主体”这一饱含矛盾的现代哲学概念为线索，勾勒这位哲学家的理论发展。阐释巴特勒的主体理论基础，分析巴特勒以主体理论出发“介入”性／别、女性主义等领域的过程，并探讨巴特勒近期的“伦理转向”，以此为巴特勒未竟的主体旅程划上暂时的句号。 本书内容属于跨学科研究，涉及哲学、社会学、文化研究等多学科议题。其论述置身于全球话语的视野，力图从中国实际出发全面评价乃至批判西方理论的建树与不足，厘清其深层局限，去芜存菁，结合中国国情与现实需要，借鉴运用西方成果、批判审视西方霸权。

《对生命的选择——汤因比与池田大作对谈录》是20世纪最负盛名的历史学家汤因比与日本思想家池田大作的对谈录。对谈录分为《人生与社会》、《政治与世界》、《哲学与宗教》，共三篇十二章，论及的问题极为广泛。两位作者纵贯古今，横跨全球，追溯过去，着眼当代，展望未来，从宇宙天体、生命起源、宗教哲学、道德伦理、科学技术、文化教育、医疗卫生、环境保护、国民经济、社会福利、政治制度、领导选择、军备竞赛、和平战争，一直到未来的世界大同，几乎探讨了人类社会、当代世界所有最迫切的问题，并对未来世界作了预测和展望，还谈了中国在未来世界中的作用。

本书是《克里希那穆提集》系列的第九本，收录了克氏1955—1956年在世界各地所做的演讲和讨论。他以素有的循序渐进的启发方式，探讨了社会和个体面临的愚昧、痛苦、冲突等问题产生的根源，揭开横在圆满生活面前的障碍，引导读者突破自我和社会的局限，唤醒心灵的智慧，实现由个体而至集体的幸福。

人类的哲学思想源远流长。西方哲学是人类哲学思想的瑰宝之一，它同中国哲学、印度哲学、阿拉伯哲学以及世界上其他哲学一样，在人类哲学史上留下了绚丽多彩的篇章。在学习西方哲学史这门课程之前，我们需要了解西方哲学史的研究对象、发展阶段、发展线索以及学习这门课程的意义和方法等问题。西方哲学史，顾名思义，就是关于西方哲学思想产生和发展的历史。人类对哲学史的研究有着悠久的传统，早在古希腊，就已有人开始撰写哲学家传记和编写各学派资料。从17世纪开始，有人开始以“哲学史”为题目撰写著作，叙述各种哲学思想的缘起与演变。19世纪黑格尔《哲学史讲演录》的发表，标志着西方哲学史成为一门比较完整的学科。黑格尔将哲学史看作人类精神的发展史，并且将全部哲学史纳入一个以其自身哲学作为终点的体系。黑格尔之后，哲学史家均按照特定的哲学观点和方法来阐述西方哲学史。

《当代中国东方哲学研究/当代中国学术思想史丛书》由中国社会科学院东方文化研究中心组织编写，反映了中国老中青三代东方哲学工作者在新中国成立以来的60多年中所获得的主要科研成就，以及东方哲学学科的历史沿革和发展状况；随着包括印度、日本、韩国等国家和地区的哲学研究的发展，我国学者紧紧把握住各东方国家和地区的社会政治文化的脉搏，以东方哲学研究的前沿问题为主线，将基础性理论研究与现实性对策研究相结合，为国家和学界提供了大量的学术精品。同时在大陆，《当代中国东方哲学研究/当代中国学术思想史丛书》一次较全面地反映了台湾地区60多年以来东方哲学研究的状况。