1975年并据此英文本所依的德文原著校订。

本书介绍了孟德斯鸠的经历，探索了他的名著《论法的精神》、《波斯人信札》和《罗马盛衰原因论》的创作过程和思想渊源。

本书评述了以列宁为代表的11位马克思主义哲学家的生平活动及其哲学思想，反樟？和东欧从本世纪初到80年代初对马克思主义哲学的运用和发展概貌。

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本书依据麻省理工学院1975年英文版译出。

本卷收入了以中国为主的东方国家14位马克国主义哲学家。所涉及时期，从本世纪初期到70年代中期，经过了70余年的时间。时代的特点和世势的造化，决定了他们大都不是传统意义上的哲学家。他们有的既是领袖又是学者，有的既是革命家、战士，又是哲学家。他们中的许多人都没有写下专门的哲学著作，但都运用了马克思主义哲学的基本观点，解决社会实践中某一个或某几个方面的重大问题，为马克思主义哲学的发展做出了重要的贡献。他们既是实践家，又是理论家。这是本卷所收入马克思主义哲学家群体的最突出的特点，也是最大的特点。它使马克思主义哲学在东方国家、特别是在中国的运用和发展，成为五彩缤纷，丰富多姿，波澜壮阔的画卷。由各方面客观的和主观的条件所决定，马克思主义哲学在世界东方的传播和发展，集中表现为在中国的传播和发展；而在中国的传播和发展，又是以毛泽东哲学思想的形成和发展为其主流的。综览全卷，马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合，是马克思主义哲学在中国传播、运用和发展的最根本的特点。要实现这一结合，有两个基本条件：一是深刻理解熟练掌握马克思主义理论，二是深入了解真正把握中国社会的具体实际。发生陈独秀右倾机会主义的一个主要原因，是处在幼年时期的中国共产党，对马克思主义理论掌握很少，理解不深。有了这些重要著作，中国革命和建设的胜利才有思想理论保证。这是本卷评传给我们的最重要的启示。

柏格森为当代波兰哲学家。本书从哲学、艺术、道德和宗教等领域阐述其思想及思想的历史作用、影响和命运。

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本书主要论点是：青年费希特的哲学是推动其时代前进的巨大精神力量，他不仅把康德哲学发展为一个彻底的哲学体系，而且作出比康德更激进的社会政治结论：他的哲学只有在马克思主义中才找到了自己的历史归宿。

埃里克·利迪尔（1902-1945），生于一个居住在中国恬静的传教士家庭。他的一生从中国开始，也在中国结束。　这部传记，前半部分描写这位“苏格兰飞人”如何在1924年巴黎奥运会上成为400米赛跑的金牌得主，并创下当时的世界记录（47.6秒）。后半部分叙述埃里克实践他的诺言，大学毕业后回到出生地中国，接续他父母的传教工作。他在天津新学书院教授自然科学课、宗教可和体育可，吧奥运强身键体的精神传授给中国的学生们。日本侵略中国后，埃里克坚持留下来和中国人民一道历尽磨难。1943年被日寇关进潍县集中营。在集中营里，埃里克仍教授孩子们数学课和自然科学课，以乐观、博爱、坚忍的精神感召大家克服难以想象的苦难。1945年2月，埃里克因颅内出血死在集中营，年仅43岁。他没有看到几个月后日本的战败投降。　本书语言朴素简练，不事渲染，单故事引人入胜，人物形象生动感人。