世界哲学
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二十世纪西方哲学经典[英] A·J·艾耶尔 著;李步楼,俞宣孟,苑利均 等 译A·J·艾耶尔是英国著名哲学家,逻辑实证主义的代表人物之一。曾师从哲学家赖尔和石里克,是维也纳学派的成员之一。英国哲学界称他在现代哲学中的地位仅次于罗素。
《二十世纪西方哲学经典:二十世纪哲学》是艾耶尔1982年出版的一本重要著作,他打算把这本书写成罗素的《西方哲学史》的续篇。《二十世纪西方哲学经典:二十世纪哲学》从问题史的角度出发,全面深入地评价了20世纪西方哲学重要流派的观点,同时对于西方哲学史上长期争论的一些重大问题,以及20世纪西方哲学的发展特点,有着广阔的视野和独到的看法,值得每一个从事哲学研究,特别是西方哲学研究的读者细读。 -
二十世纪西方哲学经典·猜想与反驳[英] 卡尔·波普尔 著;傅季重,纪树立,周昌忠 等 译卡尔·波普尔,英国自然科学和社会科学的哲学家,也是当代西方最有影响的哲学家之一。他的批判理性主义哲学在各国哲学界、自然科学界和社会科学界受到广泛注意,并引起热烈讨论。
《二十世纪西方哲学经典·猜想与反驳:科学知识的增长》是作者的重要论著之一。全书围绕着知识通过猜想与反驳、不断清除错误而增长这一主题展开论述,广泛涉猎知识论、科学论、真理论以及自然科学史和社会科学史等领域,包含着许多值得探讨的见解。 -
西方传统·经典与解释·我之观念凯莫林(Andreas Kemmerling) 著;蒋运鹏 译笛卡尔离我们有多近,他具有何种问题意识和智识水平,以及恰恰在一些我们轻易误以为是共同点的地方,笛卡尔离我们有多远……《西方传统·经典与解释·“我”之观念:笛卡尔哲学研究》是针对这些问题的研究。
《西方传统·经典与解释·“我”之观念:笛卡尔哲学研究》抽取笛卡尔哲学中五个具有高度理论价值的问题点,并分别用一章的篇幅对它们进行处理,试图到达的首要目标是:理解笛卡尔。 -
二十世纪西方哲学经典[美] 欧内斯特·内格尔 著;徐向东 译《二十世纪西方哲学经典:科学的结构》一书是内格尔思想的集中表现,被誉为科学哲学的十大经典之一。《二十世纪西方哲学经典:科学的结构》围绕着科学说明这一核心展开,对科学说明的本质、研究的逻辑以及知识的结构进行了全面论述,内容涉及物理科学、生物科学、数学乃至社会科学。它的中译本的出版将有助于我国科学哲学研究的进一步深入。 -
黑格尔之后的历史哲学哈尔巴特·施奈德巴哈 著哈尔巴特·施奈德巴哈在研究黑格尔历史哲学的基础上,对于黑格尔之后德国历史哲学的发展历程进行了一次总结和反思,其中包括对青年黑格尔派、尼采哲学等的分析讨论,梳理了历史主义在德国思想界的流变。 -
二十世纪西方哲学经典·客观知识[英] 卡尔·波普尔 著;舒炜光,卓如飞,周柏乔 等 译卡尔·波普尔,英国自然科学和社会科学的哲学家,也是当代西方最有影响的哲学家之一。
《二十世纪西方哲学经典·客观知识:一个进化论的研究》是卡尔·波普尔后期重要论著。这一时期,作者的研究重心从方法沦扩展到知识的本体论地位问题,因而转到对世界的性质和结构以及整个宇宙进化的阐释。在《二十世纪西方哲学经典·客观知识:一个进化论的研究》中,他提出了著名的“知识进化沦”和“三个世界”的理论,引起了世界范嘲的哲学家、科学家的浓厚兴趣和热烈争论,对我们研究西方科学哲学具有重要参考价值。 -
二十世纪西方哲学经典[美] 罗伯特·诺奇克 著;姚大志 译罗伯特·诺奇克是二十世纪最杰出的思想家之一,在《二十世纪西方哲学经典:被检验的人生》一书中,诺奇克以才华横溢的思辨方式,传承苏格拉底的精神,探讨了亲情、爱情、性、幸福以及大屠杀、宗教信仰、政治和智慧等人生重大问题,旨在揭示什么是真正有价值的生活,使哲学重返人生这一最重要的主题。 -
二十世纪西方哲学经典[法] 雅克·德里达 著;汪堂家 译雅克·德里达是二十世纪下半叶最重要的法国思想家之一,初版于1967年的《论文字学》是他的成名作。《二十世纪西方哲学经典:论文字学》分两大部分:第一部分从解构主义的基本精神出发着重追溯了文字概念的历史,深入剖析了以逻各斯中心主义和言语中心主义为特征的西方形而上学传统;第二部分通过对列维-施特劳斯和卢梭的著作的解读,展示了一种新的阅读风格和阅读策略,揭示了文字的替补特征以及它对人类社会组织、情感世界、文化生活乃至生存方式的深刻影响。 -
偶像的黄昏[德] 尼采 著;杨丹,陈永红 译作为思想家的尼采,究竟在何种意义上终结了西方文化传统?上帝已死,世界还会走向何方?一个没有上帝的世界可怕,还是没有真理的世界更可怕?偶像的黄昏之后,是否能迎接一个灵魂的黎明?本书由尼采的代表作《偶像的黄昏》《快乐的智慧》结集而成。我们将从尼采的狂想里,读懂我们所身处的时代,揭开重重生命之霾,找回自己,认识自己,从而成为自己! -
西方传统·经典与解释安若澜(Annick Jaulin) 著;曾怡 译《西方传统·经典与解释:亚里士多德的<形而上学>》以亚里士多德《形而上学》为主题的小书源于作者当年的博士论文,彼时为探寻《形而上学》文本本身的内在逻辑而作,如今已成为法国亚里士多德研究的典范,其主要目标是“从亚里士多德言明的特征出发,对各卷的研究对象进行定义”。
《西方传统·经典与解释:亚里士多德的<形而上学>》的成功之处在于:一、在研究层面,它结束耶格尔的“发生法”长久以来对亚里士多德研究范式的决定性影响,开辟出对统一理论的解释;二、在哲学教学层面,它提供了一个可以迅速进入《形而上学》文义的全景式结构。形而上学>形而上学>
