世界哲学
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身体、空间与科学刘胜利 著《凤凰文库·纯粹哲学系列·身体、空间与科学：梅洛-庞蒂的空间现象学研究》是国内第一本空间现象学专著。《凤凰文库·纯粹哲学系列·身体、空间与科学：梅洛-庞蒂的空间现象学研究》以“空间”这个核心哲学问题为线索，利用身体、空间、科学这三个关键词，讨论了20世纪法国最重要的哲学家、现象学家梅洛一庞蒂在牛顿的绝对空间与康德的先天直观形式之外开辟出的理解空间的第三条道路。作者还尝试利用“现象科学”的新概念来解决当代中国社会面临的一个百年学术难题：中医科学性难题，为重新理解和阐释中国的科学传统与文化传统提供了全新的思想资源。 -
社会中的宗教·观察与研究张化 著《宗教与中国国家安全和对外战略论丛：社会中的宗教·观察与研究》收录了作者于1992年至2013年间发表的宗教研究类文章数十篇，这些文章记载了作者对中国宗教，尤其是上海宗教古今现象的观察、描述、归纳、分析，以及对规律的探索。 -
柏拉图的理想国[法] 阿兰·巴迪欧 著；汪民安，张云鹏 编；曹丹红，胡蝶 译在《人文科学译丛：柏拉图的理想国》中，巴迪欧模仿柏拉图《理想国》的对话录写作手法，将《理想国》原书中的古希腊背景换成现代社会，并将其中的智者和事件都换成现代的人物及事件，以全新的角度诠释了古代的经典哲学，赋予了《理想国》以现代意义。 -
卞崇道先生纪念专辑王青 编《卞崇道先生纪念专辑：日本哲学与思想研究文集》为卞崇道先生纪念专辑。卞崇道为中国社科院哲学研究所研究员、东方文化研究中心副主任、研究生院教授、博士生导师，浙江树人学校特聘教授。卞崇道教授1942年12月生于江苏溧阳。1969年毕业于国际关系学院日本语科。1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，获哲学硕士学位。毕业后进入中国社会科学院哲学研究所，专门从事日本哲学与文化研究。1997年，卞教授赴日本著名的东京大学攻读博士学位，1998年，其博士论文《日本近代思想的亚洲意义》成书，并于年末在日本出版。其相关著作《日本哲学与现代化》还获得了1997年度社科院“国家社会科学基金项目”。2012年病逝。 -
二十世纪西方哲学经典[英] A·J·艾耶尔 著；尹大贻 译A·J·艾耶尔是英国著名哲学家，逻辑实证主义的代表人物之一。曾师从哲学家赖尔和石里克，是维也纳学派的成员之一。英国哲学界称他在现代哲学中的地位仅次于罗素。
艾耶尔自维也纳返回牛津后，即酝酿写作《二十世纪西方哲学经典：语言、真理与逻辑》一书。《二十世纪西方哲学经典：语言、真理与逻辑》在1936年出版之后，博得英国哲学界的普遍好评，但同时也遭到一些尖锐的批评。《语言、真理和逻辑》是艾耶尔25岁时写的，但它至今仍然是20世纪一部被广泛阅读的名作。他从坚决反偶像论的观点出发，运用流畅的语言，把充满新鲜血液的逻辑实证论介绍到英国哲学界。艾耶尔这《二十世纪西方哲学经典：语言、真理与逻辑》还吸引了许多青年读者，为他们所喜爱。
总的说来，《二十世纪西方哲学经典：语言、真理与逻辑》不仅曾在哲学界轰动一时，而且成为当时社会上的畅销书，一直到今天仍然在世界范围内拥有众多的读者。对于哲学著作来说，这是很少见的。 -
二十世纪西方哲学经典[美] 托马斯·内格尔 著；应奇，何松旭，张曦 译托马斯·内格尔，美国当代著名哲学家，现为纽约大学哲学与法学教授，美国艺术与科学学院院士，英国科学学院院士。
《二十世纪西方哲学经典：利他主义的可能性》是托马斯·内格尔的代表作，他用分析哲学的方法，从主观性和客观性的角度来探讨利他主义行为的动机结构。作为一部谈论利他主义问题时难以绕开的经典作品，它在西方的学术论文中被无数次引用，并受到相关领域学者的反复推荐。
正如对于思想有理性的要求，对于行动同样有理性的要求，而利他主义就是其中一种要求。《二十世纪西方哲学经典：利他主义的可能性》捍卫了一种伦理学观念，以及一种相应的人性观念。根据这种观念，某些重要的道德原则陈述了从利他主义的一个基本要求推衍出来的对于欲望和行动的理性条件。利他主义本身依赖于承认他人的实在性，依赖于把自己当作只是许多人当中的一个人的相应能力。 -
正义与非正义战争[美] 迈克尔·沃尔泽（Michael Walzer） 著；任辉献 译《社科文献精品译库·正义与非正义战争：通过历史实例的道德论证》关于战争道德问题的经典论述重塑了我们对战争的认知方式。从米洛斯对话到美莱村集体屠杀，从中国春秋时期的泓水之战到20世纪中期的朝鲜战争，迈克尔·沃尔泽围绕军事理论、战争罪责、战利品等问题探讨了战争中的道德因素。沃尔泽通过宏大的历史视角、丰富的战争案例、严谨的哲学式论证，提醒我们“对战争和正义的探讨依然具有政治和道德上的必需性”。 -
二十世纪西方哲学经典[法] 保罗·利科 著；姜志辉 译《二十世纪西方哲学经典：历史与真理》是法国著名哲学家、现象学解释学的创始人保罗·利科继其《意志哲学》之后的第二部主要著作，是一部论文集。《二十世纪西方哲学经典：历史与真理》分两个部分，第一部分是理论性的，中心点是历史和历史学家的真理；笫二部分是事件性的，讨论文明和文化的各种主题，如工作、暴力、言语、焦虑等等。作者以现象学的方法为基础，阐述其关于历史研究的观点，并分析了马克思主义、存在主义等的历史观，对一系列政治事件和背景作了深入探讨。由于这部论文集，利科获得了历史哲学家的称号。 -
结构与意义李幼蒸 著本书是作者于1980年代以及2010年代两个时段发表的论文之合集，并纳入了新作导论及后记。论文内容涉及现当代西方哲学、跨学科－跨文化的人文理论以及从跨学科认识论角度创造性运用符号学－解释学－现象学综合方法论加以重新阐释的新仁学伦理学等。本论文集诸篇撰写和发表的年代，正好跨越改革开放以来的整个新时期，因此可以概略反映作者据其五十余年连续坚持的古今中外文史哲理论研究之积累，呈现作者于世界人文科学知识发展的全球化新阶段，以及在学术百花齐放的中国新时期，对于中国人文科学理论之发展所进行的学术探索经历。作者根据现代世界新知新学与传统优秀中国学术，提出了新解的“中学为体，西学为用”的学理发展原则，以期促使中国人文理论未来能够对于世界人文科学理论新方向产生积极有效的影响。 -
大家都是上帝淝河一石 著作为一个孤独的漂泊者，作为一个提倡“重估一切价值”的“疯子”，尼采并没有像其他哲学家那样，试图给所有人制定一种普遍有效的人生立场，因为尼采知道这是不可能的，也是没有必要的。他希望自己的哲学，乃是一束光，投入于人的内心，促使每个人去发现“真实”的自我。
《大家都是上帝：尼采让你内心强大的12堂哲学课》从尼采众多著作中，挑选了200多句最有代表性的话，并对其进行了简单的解读，以飨读者。
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