世界哲学
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每天1句尼采的咒语(德)尼采 著,庞晓龙 译《每天1句尼采的咒语》精选尼采经典话语,这些“咒语”体现了尼采的深邃思想或精彩见解,反映了尼采的风格和个性,从各方面探讨了世界、人生与心灵的诸多问题。翻开《每天1句尼采的咒语》,每一句尼采“咒语”都能让你有所顿悟。 -
中世纪哲学赵敦华 等主编《中世纪哲学(套装上下卷)》是中世纪哲学资料选辑,选取了在中世纪有重大影响,对当代学术也有重要意义的哲学家的一些资料,是我国大学哲学系重要的教学参考资料。 -
萨特与存在主义和人道主义(英)迈尔森(George Myerson)著 巫和雄 译萨特(Jean-Paul Sartre,1905-1980),让一保罗-萨特,法国20世纪最重要的哲学家之一,法国无神论存在主义的主要代表人物。也是优秀的文学家、戏剧家、评论家和社会活动家。《思想者丛书:萨特与存在主义和人道主义(汉英对照)》是萨特为反驳种种对存在主义的批评而撰写的一篇非常著名的哲学论著。在此文中,萨特一方面反驳了各种有代表性的对存在主义的责难,另一方面又简明扼要地阐述了存在主义的基本思想.,他认为,人是先有存在,而后才有本质,人的本质是处在不断地生成之中的。人通过自己的选择而形成自己的本质,人永远处在不断地选择之中。 -
波伏娃与第二性(英)迈尔森(George Myerson)著 丁琳 译《思想者丛书:波伏娃与第二性(英汉对照)》所涉及的均是影响世界的思想大师或读者渴望阅读的经典著作,即便在如今的互联网时代,这些人物及其作品仍散发着经久不息的魅力。现在,诸如短信、电子邮件等互联网时代的沟通方式极大地方便了人们的交流,但同时也使很多人的思想像夜空中的流星一样转瞬即逝。我们需要更能经得住时间考验的东西。这就是超越了时代,能够让我们以古鉴今、展望未来的思想大师及其经典著作。 -
维特根斯坦(英)希汉(Sean Sheehan)著 步阳辉 译《思想者丛书(04)·维特根斯坦:抛弃梯子(汉英对照)(第2版)》所涉及的均是影响世界的思想大师或读者渴望阅读的经典著作,即便在如今的互联网时代,这些人物及其作品仍散发着经久不息的魅力。现在,诸如短信、电子邮件等互联网时代的沟通方式极大地方便了人们的交流,但同时也使很多人的思想像夜空中的流星一样转瞬即逝。我们需要更能经得住时间考验的东西。这就是超越了时代,能够让我们以古鉴今、展望未来的思想大师及其经典著作。 -
笛卡尔(英)唐尼(Kevin O'Donnell)著 赵廷 ,王煜 译笛卡尔(Rene Descartes,1596-1650),17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一,西方近代哲学的奠基人之一。他自成体系,熔唯物主义与唯心主义于一炉,在哲学史上产生了深远的影响,以致人们能够从他的思想中发现全部近代哲学的源泉。他所建立的解析几何在数学史上具有划时代的意义,同时他在天文学、物理学、化学和生理学等领域进行了深入的研究,被誉为“近代科学的始祖”。人们在他的墓碑上刻下了这样一句话:“笥卡尔,欧洲文艺复兴以来,第一个为人类争取并保证理性权利的人。 -
柏拉图(英)杰克逊(Roy Jackson)著 倪玉琴 译柏拉图(Plato,约公元前427~前347),古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家,是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。与他的学生亚里士多德比起来,柏拉图在西方得到更多的尊重和注意,因为他的作品是西方文化的奠基文献。在西方哲学的各个学派中,很难找到没有吸收过他的著作的学派。在后世哲学家和基督教神学中,柏拉图的思想保持着巨大的辐射力。有的哲学史家认为,直到近代,西方哲学才逐渐摆脱了柏拉图思想的控制。 -
罗尔斯正义理论流变及其论争研究曹兴华 著代表20世纪新自由主义走向的罗尔斯正义理论对于现代宪政民主国家进行市场经济、民主政治制度创新和建设,乃至全球范围内民族国家关系的处理,都具有借鉴和引导意义。《罗尔斯正义理论流变及其论争研究》将罗尔斯正义理论的发展演变过程划分为三个阶段,梳理罗尔斯正义理论的演变脉络和原因,并进行深入的分析和评论。在比较的视角上,《罗尔斯正义理论流变及其论争研究》还分析罗尔斯的正义理论与当下其他诸种正义理论的论争,通过对当下关于正义理论百家争鸣的展现来揭示其复杂性。 -
智慧的探险韩东晖 编《21世纪通才教育系列教材·智慧的探险:西方哲学史话(修订版)》以古希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学、二十世纪哲学四个板块为主体,深入浅出地介绍了2500年博大精深的西方哲学发展史,力求内容简明、文笔生动、叙述准确,注重趣味性与知识性的结合,侧重哲学史背景和线索的勾勒,重要人物形象的描绘,以及重大事件的介绍。《21世纪通才教育系列教材·智慧的探险:西方哲学史话(修订版)》展现出西方思想精华的宏大景致和探求智慧的险峻道路,是供普通读者阅读的西方哲学史入门书。 -
马里旦杨天江 著,吕世伦 ,徐爱国 编阿奎那缔造了最具深度和活力的自然法传统,20世纪中叶马里旦重新恢复了它的生命力,他系统批判了现代精神秩序,提出了完整的人本主义观念,而且细致处理了自然法之下人的权利与义务问题。通过本体论与认识论的区分,他从知识论上澄清了获得自然法原则的途径。他反驳极权主义和自由主义,重新要求共同善的核心地位。马里旦对国家、民主、平等和自由的讨论极具启发意义,这是他在现代世界全面复兴托马斯主义自然法传统的一部分。
