从海德格尔“存在论差异”向西方形而上学史的“开端”回溯，发现原来作为形而上学“开端”奠基的“始基”却是人为建立起来的，它掩盖了更早在“前苏格拉底”时期的思想者那里所探寻的自然本源。其实，破裂（阿那克西曼德）与隐匿（赫拉克利特）都指涉着那个“不确定的确定”的显隐相关。而这个最自然的本源正好与东方中国的“大道无形”同源：所谓“无形者，形之君也：无端者，事之本也”。事实上，海德格尔的“知其是守其在”正期待着与东方的“知其白守其黑”对话，虽然现在尚未到来。 《偶在论谱系：西方哲学史的“阴影之谷”》就是这种对话的“索引式”准备。 ——张志扬自引入西方传统哲学以来，中国人开始了现代意义上的哲学事业，但一直缺少对于这么重大的思想史事件的有效反思，致使在崇西潮流中懵懵懂懂地就丧失了清明的思想良知，以很不合适的西方传统哲学的方法来切割中华古学，而毫不意识到其中的不合适，于是做出了不少焚琴煮鹤、买椟还珠的事情。志扬教授的这本书会有助于改变这种令人绝望的状态，摆脱他所说的“凡西学皆普遍必然即为世界性、现代性，凡非西学皆特殊偶然即为民族性、传统性”的哲学屈辱。所以，我相信此书也有重要的文化含义，它会刺激人们从理性上反省新文化运动带来的负面文化效应。 ——北京大学外国哲学研究所教授 张祥龙

本书是根据我2007年上半学期给哲学系本科生开设的“德国古典哲学”课的讲课录音整理而成的。由于我的重点是讲康德和黑格尔的哲学，所以关于费希特、谢林和后来的黑格尔学派、费尔巴哈讲得很简略，显得各部分不太平衡。其实这些哲学家也是很重要的，尤其是费希特和谢林，本来还应该讲得更详细一些。但由于本人功力所限以及时间不够，只好带过了。好在本书的宗旨不是严格的德国古典哲学断代史研究，而只是让本科学生大致了解一下这一段哲学史的概貌，启发他们的哲学思考，所以也就讲究不了那么多了，由于有很多表述是现场发挥，书中免了有讲得不到位甚至讲错了的地方，还望方家不吝赐正。

电影《返老还童》中，本杰明·巴顿是一个奇人，刚出生时满脸皱纹。随着时间的流逝，他在心智上日渐成熟，在生理上却越来越年轻，直至回归婴儿般模样。已步入老年的女友黛西怀抱着婴儿般模样的昔日恋人，婴儿凝视着她——那种唯有恋人之间才有的默契告诉黛西：他知道我是谁。

妙趣横生的故事书改变人生的哲学课，韩国热销500万册，首尔教育总会优秀图书！让孩子和家长共同成长的智慧之书！在这本书里，作者将给大家介绍古希腊哲学家中的神秘人物——毕达哥拉斯。

“哲学家讲的哲学故事”系列丛书是从韩国引进的少儿类哲学普及读物，丛书共50卷，选择了东西方哲学史上50位大哲学家，以各人的核心思想为主题，一人一册，用讲故事做诱饵，一步步把小读者们引到相关的主题中去。50位哲学家几乎囊括了迄今为止对人类历史产生了最重要影响的精神导师。故事的编撰、插图的绘制、故事与思想的衔接、思想的表述均颇具水准。尤为难能可贵的是，韩国的儿童教育学家和哲学家花费了五年时间，极其认真地做着这件事，力图在孩子和大师之间筑起一座心灵的桥梁。

苏格拉底是哲学史上里程碑式的人物。苏格拉底的一生是传奇的一生，是追求真理的一生。他为后人带来了哲学，开启了一个新的时代和领域。苏格拉底的一生是是幸福的，他拥有许多我们不曾拥有的东西，他总能凭借自己的智慧让自己和身边的人处于幸福之中。好，现在就让我们走进这本书里，去听听苏格拉底给我们讲的智慧的故事吧。

本书介绍马基亚维利和他的《君主论》的思想。马基亚维利为什么在共和制的时代提倡英明的君主，作为一个英明的君主应当具备哪些品质，他又是如何写成举世闻名的《君主论》一书的？书中对这些问题都做了生动的介绍。

即便是在建构其庞大的批判哲学体系的年代里，康德的广泛兴趣也依然没有受到限制，而是继续涉猎众多科学的领域：医学、天文学、历史、政治、法学和宗教学等等。这样，翻译者就有了苦头吃。他不得不追随着康德老人广泛的兴趣和广博的知识，到某个自己并不熟悉的领域里去弄明白康德那个时代的某种理论，或者去查找某个也许早已无人再使用的术语，有时为了查出一个单词，不知要翻阅多少参考书。若是写作，自然可以绕过去，但翻译却不能这样做。因此，这一卷的篇幅虽然是《康德著作全集》中差不多最小的，翻译却用了一年多的时间，也差不多是最长的了。从内容上看，这一卷所包含的都是一些短文。文章虽然短小，却堪称精悍。《关于一种世界公民观点的普遍历史的理念》、《回答这个问题：什么是启蒙？》、《论永久和平》等文，都是康德哲学体系的重要组成部分，在历史上备受关注。几篇书评，使康德借评点他人思想的机会表明了自己的思想，而如《论一个据说一切新的纯粹理性批判都由于一个更早的批判而变得多余的发现》等论战性文章，则使康德借捍卫自己思想的机会从不同角度对自己的思想进行了阐发、补充和澄清，对理解康德的那些大部头著作亦颇有帮助。

《自由与命运》一书是罗洛·梅于1981年出版的其晚年的主要代表作之一。罗洛．梅以存在哲学为理论基础，以其丰富的心理治疗实践为依据，以一个艺术家的富有想象力的深刻思考，引经据典地分析了西方社会关于自由和命运的历史发展及其思想内涵，并结合20世纪80年代之前美国社会的现实，深入浅出地剖析了美国社会和现代人的精神生活。其中不乏给人带来深刻思想启示的经典语句。可以说，这是一部读来发人深省、让人禁不住掩卷长思的人生启迪之书。

《从柏拉图到尼采：古典西方文论纵横》以历时的概览和共时的细读相结合，梳理了西方古典文学理论发展的脉络，重点分析了柏拉图，亚里士多德、贺拉斯、朗基努斯、锡德尼，约翰逊、黑恪尔、康德、尼采等西方文学理论大家的文学理论观点。其特色如下：力图将西方文学发展史与西方文艺理论发展史结合起来，以主线突出、点面结合，史论并重的形式，在总体框架中凸显文艺思潮演进的主流。凝聚作者多年的研究心得，理论上有所创新。对以往不受重视但延续了千余年的中世纪和文艺复兴时期的文论，作者有新的发掘和开拓；对过去似乎已有定见的古希腊和德国古典时期的文论，作者亦有新的阐释和评析。逆辑性与可读性强，多视角、全方位地勾勒出西方文艺理论的嬗变过程和演进脉络，结构上具有哲学的思辨性和系统性，行文中又具有文学的形象性和具体性，使漫长而散乱的西方文艺理论史和文艺理论分析成为一个有机的整体。