世界哲学
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生命与实践张以明 著长期以来,人们忽视了黑格尔辩证法的实践基础和存在基础,从而没有认识到生命概念对于黑格尔辩证法所具有的奠基性意义。理性化和精神化的生命构成了黑格尔哲学的基石,黑格尔辩证法是精神生命的内在结构和存在方式的理论表达。概念的辩证运动过程实际上是精神生命自我运动、自我发展和自我完善的过程,因此,概念的辩证运动过程就是精神生命自身所进行的实践的辩证运动过程。在黑格尔的国家学说中,生命的辩证运动和实践的辩证运动已融为一体。通过实践的中介,生命才能够从自然的形式转变为精神的形式,并最终转化为逻辑理念,也就是以纯粹概念构成的生命。《生命与实践》是从实践哲学和存在论的双重视角对黑格尔辩证法进行的全新解读。 -
驳朱利安(古罗马)奥古斯丁 著,石敏敏 译《驳朱利安》写成于公元421年。418年迦太基会议确认大公教会对于原罪与恩典的看法,这是奥古斯丁神学的胜利。而朱利安是当时不愿意签署接纳这结论的十八位意大利主教的领袖,他对奥古斯丁极为不满,于足开始驳斥奥古斯丁在其《婚姻与色欲》(420年)中所提出的原罪观。奥古斯丁为澄清自己的立场,并反驳朱利安的控诉,遂写了《驳朱利安》这部晚年的重要著作。奥古斯丁通过反驳朱利安对自己原有著作的曲解,澄清了自己对圣经伦理观的见解,并反驳了朱利安的具有摩尼教色彩的善恶二元沦伦理观,详尽地阐发了大公教在善一元论基调下的善恶关系、原罪与救赎、灵与肉、父人神、生与死、婚姻与独身等涉及人性的神学伦理基本问题。 -
尼采著作全集·第十三卷·1887-1889年遗稿(德)尼采 著,孙周兴 译考订研究版《尼采著作全集》第13卷包含尼采自1885年秋至1889年1月初的残篇遗稿之第2部分。它相当于考订版《尼采全集》下列卷本的内容:第8部分第2卷第249—455页(柏林,1970年)、第8部分第3卷第3—461页(柏林/纽约,1972年),因此即包含着尼采作于1887年11月至1889年1月的残篇。有关尼采上述时期遗稿的重要性,第12卷的“前言”已作了说明。本卷结尾处译出的“编后记”乃乔尔乔·科利①为意大利文版尼采1885年秋至1889年初残篇遗稿所撰(出版于1975年、1971年和1974年,阿德菲出版社,米兰)。 -
培根随笔全集(英)培根 著,曹明伦 译《培根随笔全集(双语插图本)》随笔集是培根在文学方面的代表作,內容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等,几乎触及了人类生活的方方面面,作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家与思想家,培根对他谈及的问题均有发人深省的独到见解。他的随笔语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,几百年来深受各国读者的欢迎。 -
《培根论说文集》导读(英)培根 原著,闫顺利 导读培根在书中不仅向我们展示了自己的多张面孔:既热爱哲学又热衷于政治。既富有生活情趣又老成世故,既自强不息、洁身自爱又工于心计……而且为我们打开了一幅广阔的社会画卷。并且指出了这幅画的出彩之处。 -
对话吾敬东,刘云卿,郭美华 主编《对话:东西方哲学》是本东西方比较哲学论文集。内容涉及:论人类早期思维的普遍特征;中西哲学的差异与原因;“中学西渐”与马克思主义;中国哲学研究三十年回顾;谈谈中国哲学的话语特征问题;中西之学与世界哲学;康德黑格尔论伪善;道德感动与儒家伦理;现代主体性的起源、危机及其归宿:去存在还是为他者等。专业性很强,适合业内专业人士阅读。 -
物的追问(德)海德格尔 著,赵卫国 译《物的追问:康德关于先验原理的学说》的作者是德国当代知名哲学家、二十世纪存在主义哲学的创始人和主要代表马丁·海德格尔(Martin Heidegger),在现当代哲学史上,他以其对以康德为代表的德国古典哲学的研究和先验理论的推进著称,《物的追问:康德关于先验原理的学说》就是他这方面的代表作。被哲学界称为“康德第二书”的《物的追问:康德先验原理的学说》是他的一部重要作品,虽篇幅不大,却集中体现了其后期的重要思想。比如其中的附录《恩斯特·卡西尔和马丁·海德格尔之间的达沃斯对话》一文,反映的就是当代西方哲学史上一场著名的思想之争,深刻影响着一批后世的知名哲学家。此书的出版为国内哲学界研究存在主义和海德格尔提供了有价值的参考读物。 -
尼采著作全集·第十二卷·1885-1887年遗稿(德)尼采 著,孙周兴 译科利版《尼采著作全集》的编者把第12卷(《1885—1887年遗稿》)与第13卷(《1887—1889年遗稿》)合在一起编辑,编排格式和注释之类都是一并处理的,甚至连“编后记”也只写了一个(放在第13卷卷末)。因为这两卷书在内容上是连续的、一体的,包含了后人编辑的尼采《权力意志》诸版本的内容,而如我们所知,《权力意志》一书虽然向来有种种争议,但毕竟流传甚广,事实上已经成了尼采的一部“名著”。 -
伽达默尔(德)蒂茨 著,朱毅 译《伽达默尔》从伽达默尔早年所受的影响谈起,论述了他的哲学诠释学思想的形成过程及其思想要旨。《伽达默尔》着重阐述了如何通过对前见、流传物以及文本等关系的把握来理解伽达默尔的诠释学,以及语言与游戏在诠释学中的地位和作用。此外,《伽达默尔》还论及诠释学与其他人文领域和其他哲学流派的相互关系。 -
思想的盛宴约翰·亚历山大·汉默顿 著《思想的盛宴:一口气读完100部西方思想经典》作者汉默顿(J.A.Harmmerton,1871年~1949年)为英国著名学者,早年做过记者,后专职写作,一生著述颇丰,主要有《人类百科全书》、《世界史纲》、《插图本世界史百科全书》、《世上之国家》、《昔日的奇迹》以及《名著导读》(Outlineofgreatbooks)等著作,还主编过规模庞大的Doubledy百科全书。Outlineofgreatbooks是作者最为重要、也是流传最广的西方思想史普及著作,全书分为历史、哲学、宗教、科学、文学等五大类,介绍了在西方文化发展史上有着重要影响的近200部著作。考虑到书的篇幅及中国读者的阅读习惯,我们特从这部巨作中选取100篇以飨读者。概而言之,《思想的盛宴:一口气读完100部西方思想经典》有如下特点:一、选目考究。《思想的盛宴:一口气读完100部西方思想经典》选取了80多位学者的100篇在西方思想史上产生过重大影响的经典著作,范围涉及哲学、历史和自然科学,能大致反映西方思想史发展的基本脉络。二、忠实地反映了原作者的思想乃至行文风格。作者在充分理解原著的基础上,深入浅出地反映了原著的思想精髓,故而能在相对较短的篇幅中将原本或博大、或晦涩、或庞杂的思想流畅自如地呈现在读者面前。而且,作者行文风格力求与原著保持一致,读来毫无隔靴搔痒之感。三、简洁明了、重点突出。用作者自己的话说,他写作《思想的盛宴:一口气读完100部西方思想经典》的目的是让读者“只要用心地花上一二十分钟时间,就能基本了解原书的主要思想”。由于篇幅所限,作者不可能对原著面面俱到,但是每一部作品最重要的思想点,在书中都有准确反映。对于那些没有足够时间去阅读原著的读者,提供了一个迅速把握其思想精髓的文本。四、读者面广。该书既可以作为希望了解人类思想史上最辉煌时刻的青年学生的入门读物;也适合那些没有足够时间沉下心来去一本本品读原文的上班族;同时,对于那些以学术为业的人来说,这也是一部不可多得的辅助性资料。他们虽然读过大部分原著,但是随着时间的推移,有些观点可能变得模糊了,又没有从头至尾再去读一遍的必要和时间,那么这本提纲挈领的著作无疑就是他们最好的帮手。五、为了方便读者阅读,在《思想的盛宴:一口气读完100部西方思想经典》的编辑过程中,出版者有选择性地增加了若干与内容密切相关的插图和注解,意在给读者提供更多有关每位作者及每部作品的背景知识,以便更好地了解其思想。
