世界哲学
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查尔斯·泰勒的哲学人类学思想乔春霞 著《查尔斯·泰勒的哲学人类学思想》在考察泰勒的现代性批判理论、思想渊源基础上,详细论述了泰勒人的本体论构建的基本思路、逻辑结构和主要观点,以期清晰呈现泰勒哲学人类学思想的脉络。泰勒主要吸收了赫尔德、海德格尔和维特根斯坦等人的思想,从人的语言能力入手剖析人的本质特征,通过分析人的能力得以实现的条件,将人的世界综合起来,以弥合现代主体性的片面理解所造成人的世界的各种分裂:人与世界、心灵与身体、理性与情感,生活领域中国家与公民的距离、公共领域与私人领域的区分等,以期恢复和重新敞开现代文化发展中失落的和被遮蔽的意义视界。 -
情爱现象学(法)马礼荣 著; 黄作 译本书是当代法国著名哲学家马礼荣的一部重要著作。作者继其著名的现象学研究三部曲之后,在此书中,从现象学的角度,探讨了爱洛斯现象的问题,他认为现在的问题不仅仅在于海德格尔所说的存在的遗忘,存在的遗忘有可能掩盖着一种更为根本的遗忘且由此导致智慧的爱洛斯之遗忘,因此,他提出了基于爱洛斯维度之上的爱洛斯者这一新概念,期望以之为基础,形成一种新的自我观。 马礼荣,当代法国著名哲学家,现象学运动新一代的领袖人物,巴黎四大和芝加哥大学教授,主要著作:《还原与给予》、《没有存在的上帝》、《白色神学》等。/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:普通表格;mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-priority:99;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Calibri","sans-serif";} -
苏格拉底(希腊)赫里斯托斯·扎洛克斯塔斯 著; 李成贵 译很多人听到苏格拉底的名字,都会问:这是个什么样的人呢?人们都听说过他,但是,常常忘记了他究竟是谁。本书的目的就是让今天的人们想起一个曾在公元前5世纪存在的谜一样的古人和他光辉的教导。这些教导,在2500年后,对于今天的人们,仍像在公元前5世纪,对雅典人一样,是放之四海而皆准的。他所有的学说在我们的时代仍然可以实践,因为这个时代和他的那个时代非常相似。希腊作家扎洛克斯塔斯通过文学艺术式的描写,再现了西方最伟大的思想家苏格拉底;同时,对苏格拉底同时代的伟大政治家伯里克利、许多著名的哲学家以及他收柏拉图为徒和菲迪亚斯建造雅典古城堡等重大历史事件,都有精彩的描写,被评论家称为“最生动、最浪漫再现那个时代英雄人物”的一本著作。全书语言优美,故事性、趣味性较强,自1963年出版后,曾再版14次,翻译成多国文字,影响深远。 -
海德格尔文集(德)马丁·海德格尔 著德国思想家马丁·海德格尔对诗人荷尔德林诗歌的阐释,在很大程度上推动了二十世纪“荷尔德林热”,也使得“海德格尔与荷尔德林”成为当代哲学和是学的一个重要论题。《海德格尔文集:荷尔德林诗的阐释》是海德格尔的一部重要著作。作者通过对荷尔德林诗歌的阐释表述了自己的哲学思想。 -
崩溃的逻辑的历史建构张亮 著《凤凰文库·马克思主义研究系列·“崩溃的逻辑”的历史建构:阿多诺早中期哲学思想的文本学解读》运用深层历史解读法,在充分占有第一手资料和大量既有研究成果的基础上,对阿多诺20世纪30年代至60年代早期的主要哲学文献进行了开创性的文本学解读,首次揭示出了“崩溃的逻辑”这一段不为国内学界所知的思想建构历程,其中特别呈现了阿多诺对克尔凯郭尔、胡塞尔和黑格尔哲学进行批判的深层理论逻辑,从而为进入阿多诺最后的《否定的辩证法》迷宫开辟了一条畅通的道路。 -
现时代的理性自由与意义邹平林 著《现时代的理性自由与意义--黑格尔马克思以及哈贝马斯的现代性思想研究/当代学术文丛》以理性、自由和意义等三个核心概念为主线,对黑格尔、马克思以及哈贝马斯三位思想家的现代性理论和思想进行了系统的比较研究。从总体上考察了现代化、现代性与现代意识几者之间的互动关系,考察了启蒙理性的发展、传统宗教和形而上学权威的衰落及其与现代性的互动关系,指明了现代性的基本特征及其核心主题;然后分别从理性、自由、意义三个角度系统地考察了黑格尔、马克思以及哈贝马斯的现代性思想,批判地解读了黑格尔在绝对唯心主义基础上对现代性的诊断、批判与扬弃,详细阐述了马克思的现代性思想,探讨了哈贝马斯以交往理论为核心的现代性重建方案。 -
作为教育家的叔本华[德] 弗里德里希·尼采 著;周国平 译《作为教育家的叔本华》写于1874年,是尼采三十岁时发表的一部充满激情的著作,是尼采的自勉书,书中以叔本华为范例,阐述了他对哲学家的品格、哲学的使命、哲学与人生及时代的关系等重大问题的看法。他指出,每个人都是独一无二的,且都只有一次人生,因此都应该承担起“成为你自己”的责任,获得一个“更高的自我”。他强调:“写入《作为教育家的叔本华》的是我的最内在的经历,我的生成。尤其是我的誓愿!”其中“每一个字都源自深刻的、内在的体验;其中不乏最痛苦的体验,有一些字甚至是用血写的。”最后他干脆说:“不妨认为,在这里说话的根本不是‘作为教育家的叔本华’,而是其对立面即‘作为教育家的尼采’。”
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理想国[古希腊] 柏拉图 著;吴献书 译《理想国》一书是古希腊哲学三杰之一柏拉图作于壮年的代表作品,全书用对话体写成,以苏格拉底为主角,共分10卷,集中体现了柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结,内容以探讨正义范畴为中心,谈及了道德、教育、专政、民主、独裁、共产、文艺、宗教等问题,是西方政治思想传统最具代表性的作品,也是人类思想史上第一部系统探寻人类正义问题的开山之作,影响深远。 -
狄德罗与卢梭玛丽安·霍布森 著; 胡振明 译《狄德罗与卢梭:启蒙脉络》收录了伦敦大学教授玛丽安·霍布森于1973至2005年间陆续发表的14篇论文。在这些论文中,霍布斯教授采用独到的方式,选取某个特定文本或问题,将其置于历史与争议的语境中,跨越学科的界限,研读法国启蒙先贤狄德罗与卢梭的思想内涵。从哲学与文学到数学与医学,从音乐与戏剧到语言学与心理学,霍布森教授以其博闻广记的学识和敏锐深刻的洞见,向我们呈现了一出出智力的挑战、一幕幕思想的盛宴,对于欧洲启蒙运动研究领域,尤其是有关狄德罗与卢梭作品的研究,无疑做出了十分杰出的学术贡献。 -
唯物史观的形成和发展史纲要冯景源 著本书立足于文献研究,探讨了三方面的内容:一是采取“从后思索”的方法,对唯物史观的主要理论以“理论驿站”的形式,即以历史和逻辑的关系一一揭示出来。二是为了使读者从总体上把握唯物史观的科学性和它与实践相结合的关系,阐述了马克思恩格斯关于唯物史观“龙种”与“跳蚤”的形象表述,以便使后继者在理论和实践关系上避免出现各种偏颇的理解。三是阐述了唯物史观本身所具有的理论创新的基本特点,特别是结合我国学界对特色社会主义的理论理解上出现的“阶段风波”进行了理论反思,以便引起我们对唯物史观理论创新重要性的认识和理解。
