《欧洲认识史概要》主要内容包括：历史的演变与认识的转折、怀疑关于客体的认识、怀疑主体的认识能力、怀疑的认识在认识史中的地位、主体和客体在认识论上的统、本体论与认识论的统、主体和客体以人为基础的统等。

《尼采在二十一世纪的影响》，本书着重于尼采作为哲学家对当今二十一世纪这个世界产生的主要影响，与公众分享伟大的思想家的思想，帮助读者用一种全新的眼光来审视尼采提出的挑战，并对他的哲学冒险中激动人心的部分有所把握。一：尼采的使命被认为是对任何思想加以挑战、重新思考、重新定义、重新解释、重新概念化或重新赋予价值，尤其是那些他越来越相信禁锢了人类而使其不能提高或丰富生命的传统思想。二：尼采试图通过重新诠释或向他人宣传来改变世界。

《西方哲学前沿：刘放桐先生从教60周年师生文集》以刘放桐教授访谈录为序，收录了刘放桐老师及其弟子们共计57篇代表性文章（其中刘先生的文章有13篇）。刘先生的文章，主要反映了他的以下学术观点：在系统深入探讨现代西方哲学的基础上，加强西方哲学与马克思主义哲学的对照研究，进一步丰富和发展马克思主义哲学并使之中国化，架起马克思主义哲学与西方哲学对话的桥梁；继续深化实用主义研究，通过研究杜威哲学和翻译《杜威全集》来抓住美国哲学和思想文化的核心，以实用主义流派为结合点来对西方哲学进行整体研究，对英美德法等国哲学的互动关系作全面把握。而刘先生弟子们的文章，则涵盖了西方哲学几乎所有的研究领域，包括形而上学、知识论、政治哲学、道德哲学、分析哲学、语言哲学、中西比较哲学等方面，既有对传统哲学中一些问题如主体、本质、真理、意义、理性等的探讨，也有对当代哲学中一些热点问题如自由、公平、启蒙、生活世界、现代性、中西哲学关系等的关注。
　　就文集整体而言，基本涵盖了西方哲学重要的基础问题和前沿问题。

汪峰在他的歌中唱到：“像我们这样的人生来彷徨”，这大概是每一个人思考“生活有什么意义”这个问题时所产生的共同感受吧。
　　帮助他人吗？尽自己的能力，为天下人谋福利，成就伟大的事业？
　　追求成功吗？努力奋斗，成为某一方面的人物，获得别人的认可？
　　获得幸福吗？什么是幸福？你要的是幸福还是比别人幸福？
　　及时行乐吗？既然人生苦短，何不活在当下，今朝有酒今朝醉？
　　在本书中，英国畅销哲普作家朱利安·巴吉尼将带领你进行一次关于这些问题的思辨之旅。他吸收众多哲学家的观点，结合日常生活的例子，甚至引用电影故事、流行歌曲，进行了旁征博引的阐释。即便你没有接触过哲学，也能在他的指引之下，通过精微的哲学思考，了解人生意义何在的各种可能答案。
　　更重要的是，他要我们相信，即使没有最终的答案，通过学习这11堂课，还是可以发现属于自己的生命意义，为此生找到充分而又必要的理由。

《哲学的叩问译丛：信仰、欲望与行动》旨在帮助读者在无法简化的人类行为多样性背景下去理解人类的所有行为。笔者认为，当前实践哲学对人类行为的研究尚存不尽如人意、以偏概全、有失公允之处，自然，以《哲学的叩问译丛：信仰、欲望与行动》区区百余页篇幅欲与浩如烟海的相关实践哲学研究著作进行比较，至少是冒险之举。在相当长的一个时期中，实践哲学始终将其研究范围囿于普通行为，并将其与人们应该具有的模范行为相混淆。实践哲学认为，决定模范行为的各项原则也有助于普通行为的有机形成，因为这些原则或是来自人类的自然选择（自然化过程）或是来自人类的认识能力（规范化过程）。

《宗教与中国国家安全和对外战略论丛：社会中的宗教·观察与研究》收录了作者于1992年至2013年间发表的宗教研究类文章数十篇，这些文章记载了作者对中国宗教，尤其是上海宗教古今现象的观察、描述、归纳、分析，以及对规律的探索。

形而上学是亚里士多德哲学中最核心也是最艰深的部分，在形而上学（Metaphysics）中，亚里士多德提出了质料、形式、实体等核心哲学观念，并对其做出了深入的探讨，进而发展出亚氏的本体论等学说。由于其所特有的理论源发性，该部分始终是国际亚氏哲学研究界的重点和难点。其中，“质料”概念与他关于变化的理论关系非常密切，可以说质料是在变化的语境中得到定义的。围绕着“质料在实体生灭中是否持存”，国际学界形成了两派意见，双方均有一流哲学家参与讨论，都举出了自己的文本依据。本书以B.Jones和W.Charlton已有的工作为基础，论证了“质料在实体生灭中不持存”。作者一方面爬梳了许多古希腊文献，另一方面研读了大量现代哲学家的研究成果，包括与本书意见向左的学术论著，全面而细致地从逻辑、文献依据等方面建立起自己的论证。本书成稿后，作者给学界同仁分发阅读，得到了非常高的评价。故经本书编委会推荐认可，纳入国家出版基金项目“西方古典学研究”。

《中国儒学（第九辑）》立足于学会，面向海内外，广泛联合儒学研究者，对源远流长、博大精深的儒学传统展开全方位的研究和探讨。本辑分两个主题：礼乐文明与中国社会和儒学散论。无论是对中国思想的细致梳理，还是对传统儒学的现代解读与诠释，都能结合新材料，抒发新思想，体现了中国儒学研究的较高水平。

《凤凰文库·纯粹哲学系列·超越经验主义与理性主义：实用主义叙事的当代转换及效应》从一个新颖的角度，即“语言”与“世界”张力的角度，重新审视实用主义的整个叙事，考察实用主义的产生、演变过程，将古典实用主义与分析哲学、现象学传统联系在一起，揭示了古典实用主义者皮尔土作为分析哲学先驱，詹姆斯、杜威作为现象学一生存论先驱的理论建树。同时将这一考察延伸至当代新实用主义，展示了“语言转向”背景下诞生的新实用主义如何呼应了古典实用主义的主题，在分析哲学背景下演出了“语言”与“世界”双重变奏的剧目；着力阐释了从罗蒂、普特南、麦克道威尔、布兰顿等当代实用主义者的理论内涵。这是一种全新的阐释模式，它对原本纷繁复杂的实用主义家族做了一次极具启发性的整合，对原本隐含在众多实用主义者各种分歧之中的深层理路做了清晰的发掘。《凤凰文库·纯粹哲学系列·超越经验主义与理性主义：实用主义叙事的当代转换及效应》的工作不仅使我们更加清楚地看到实用主义的产生和演变过程，同时更使我们看到古典实用主义与新实用主义的义理相关性，看到古典实用主义的当代学术生命力以及新实用主义的意蕴和性质。

《享受你的症状：好莱坞内外的拉康》是斯拉沃热·齐泽克通过好莱坞电影来分析美国大众文化，进而介绍拉康的学说的一本文化批评著作。书中分析了好菜坞电影的种种“症状”——为什么封信总是能达到预期目的，死亡和升华，为什么自杀是唯成功的艺术，为什么每个行动都是一次重复…齐泽克将精神分析、主体性、意识形态和大众文化融于一炉，从而开创了一个全新的哲学领域。他用黑格尔和康德来说明拉康，同时也用政治和大众文化来证明拉康。《享受你的症状：好莱坞内外的拉康》中，他将拉康的理论深化和发展，并使之驰骋于以好莱坞电影为代表的美国大众文化。