世界哲学
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作为一个他者的自身（法）保罗·利科 著《当代法国思想文化译丛：作为一个他者的自身》是法国著名哲学家利科后期的一部重要著作，也是其在1968年学生运动后“自我放逐”30年的思想的结晶。在此书中，利科关注于个人同一性的问题。在他看来，个人的同一性既不是笛卡尔的“我思”，也不是尼采的“对自我的瓦解”，而是“自身与他者的交织”。利科在此书中，从三个方面讨论了个人的同一性：描述、叙述与规范，即，谁在说话和行动？谁再叙述故事？谁负责任？对于利科来说，这是人生的根本问题，因为，人的生存与罪恶感这类问题都可以归为“人是什么？”的问题，也即“个人同一性”的问题。 -
现象学及其效应倪梁康 著《中国现象学文库·现象学研究丛书·现象学及其效应：胡塞尔与当代德国哲学》是中山大学哲学系倪梁康教授的代表作。此项研究是对现象学运动这个本世纪欧洲最重要的哲学思潮的一个批判性的回顾。这个研究课题没有限制在由德国哲学家埃德蒙德·胡塞尔随《逻辑研究》两卷本的发表（1900/01）而开创的哲学思潮本身之上，而且也扩展到由现象学运动对本世纪西方精神生活所产生的强烈影响之上。 -
生命与道德何仁富 著《当代浙江学术文库·生命与道德：尼采的生命道德价值论》是“当代浙江学术文库”系列之一，全书分为生成世界的形上学；生成透视与生命道德；道德自然主义的实践；善恶彼岸的道德评价；人生悲剧的自我超越；酒神精神与审美人生；尼采和他的道德追问等内容，适合从事相关研究工作的人员参考阅读。 -
一切坚固的东西都烟消云散了伯曼 著《一切坚固的东西都烟消云散了：现代性体验》用迷人的笔触，以十九世纪的政治和社会革命为背景，透过歌德、马克思、陀思妥耶夫斯等人的主要作品，向我们展示了一幅充满矛盾和暧昧不明的现代世界画面。通过重新阐释马克思和深入思考罗伯特·摩西对现代城市生活的影响，作者标示出了二十世纪及其以后的发展轨迹。他得出的结论是，适应不断的变化是可能的，建设真正现代社会的希望也正是在这里。 -
完美的罪行让·博德里亚尔 著《完美的罪行》以独特的视角透视了后现代社会虚拟取代现实的严峻境况。符号与现实的关系日益疏远，模拟物取代了真实物，拟像比真实的事物更真实。在这样的境况中，人与现实的关系变得值得怀疑了，虚拟的社会现实变成一种“完美的罪行”，值得警醒。 -
跨越后现代的分界线艾尔伯特·鲍尔格曼 著《跨越后现代的分界线》从中世纪开始，描述了科学技术，科学方法，经济发展以及宗教对现时代产生的重大影响，着重说明所谓的现代规划利用技术与经济这两个利器，造成了“一种以侵略性的现实主义，有条理的普遍主义和意义含糊不清的个人主义为特征的社会秩序”，这种社会秩序中的人变得冷漠，消极，不负责任，愠怒不快，自私自利，精神空虚。作者提出应实行“后现代现实主义”，即恢复小社区的务实精神和富有韧性的精神，鼓励公众从事庆祝活动。 -
后现代主义的幻象特里·伊格尔顿 著《后现代主义的幻象》旨在提出一种对于后现代主义思想的批判，而不是仅仅提供一种对于它的阐述。它考查后现代主义某些关键的理论信条，对它们具有多少合法性和有用性进行评价。 -
康德纯粹理性批判术语通释（德）海因里希·纳特克 著，高小强 译以康德《纯粹理性批判》《未来形而上学导论》以及《逻辑学讲义》等著作为蓝本。搜集其主要术语，编纂成详细的专题性索引，尽量以康德解释康德，注意术语之间、一个术语与多个术语之间的联系。即使以辞书面貌出现的一个个术语，也始终表达与指向着康德的批判哲学体系。《康德纯粹理性批判术语通释》至今已多次重印，足见其学术价值犹存。《康德纯粹理性批判术语通释》此次编译除了修正原书的一些细小错误外。还新增补了一百余条术语，编辑了《中德英术语对照索引》，个别重要术语的汉语异译也一并列举出来。 -
洞穴中的德性（美）维斯（Roslyn Weiss）著《美诺》是柏拉图作品中以德性为主题的对话，《洞穴中的德性：柏拉图美诺中的道德探究（柏拉图注疏集）》是维斯教授对这篇对话的疏解。《洞穴中的德性——柏拉图美诺中的道德探究（柏拉图注疏集）》以为，柏拉图的《美诺》意在自觉分析、评价道德探究（而非普遍意义上的探究）的价值与限度，以之为苏格拉底的事业申辩，证明它符合正义。 -
柏拉图《治邦者》中的哲人（美）米勒 著，张爽，陈明珠 译米勒认为，柏拉图的《治邦者》并非枯燥的学术论文，而是一篇真正的戏剧对话。城邦好比洞穴内的生活，苏格拉底-柏拉图式的哲人需要思考，如何把握哲学与政治之间的中道，并告诫那些习惯于以数学思维方式理解复杂政治生活的人。米勒的《柏拉图中的哲人》是当代《治邦者》研究的里程碑，成功扭转了欧美学者的研究风潮。米勒在本书中立足施特劳斯的古典政治哲学立场，完美体现了施特劳斯派细读文本、疏解文本的问学工夫，经由本书的解读，《治邦者》指引我们进入柏拉图作品组成的群岛。
