《马列主义经典作家文库》精选和汇集马克思、恩格斯、列宁的重要著述，采用经过校订的*译文，并附有各种必要的参考资料，以满足广大读者学习和研究的多层次需要。《文库》力求在时代特色、学术质量和编排设计方案等方面体现新的水准。《文库》包括三个系列：一是著作单行本系列，收录经典作家独立成书的重要著作；二是专题选编本，收录经典作家集中论述有关问题的短篇著作和论著节选；三是要论摘编本，辑录经典作家对有关专题的论述，按逻辑结构进行编排。本选题是《文库》著作单行本系列之一。

本书从学习研究马克思列宁主义出发，从弄清楚在马克思和恩格斯的眼里，唯物史观所说的“物”究竟是什么开始，深入探讨了马克思关于“历史”、“个人”、“社会”、“人的本质”、“人的本性”等等核心概念，跟随马克思和恩格斯进入唯物史观宏大雄伟的科学殿堂，总结出唯物史观建立的五个结论，并以此为基础得出以下结论：社会主义是在共产党的领导下，从人本身开始的，即从为能够让社会成为人的本质而做准备开始的，能够缩短和减轻在这个过程中的痛苦的历史运动。

刘昱、陈海丰两位作者，尤其是陈海丰教授，几十年来对马克思主义经典著作进行了深入的耕耘和研习，在通过对马克思主义经典著作研读的基础上，从理论上厘清了马克思主义文本视域下的政治经济学究竟是什么这个重大的理论问题。虽然是一家之言，但对于人们思考和理解马克思主义真正意义上的政治经济学，具有重要的参考价值。

本书稿梳理挖掘了马克思市场批判的相关思想观点，为中国特色社会主义政治经济学提供了理论资源；重点剖析马克思市场批判理论实践的相关模式，挖掘了社会主义探索“去市场——反市场——近市场——亲市场”的逻辑结构，剖析社会主义实践模式特征与经验教训，为新时代中国社会主义模式建构提供实践指南。

全书以马克思主义理论体系为参照系，运用马克思主义的分析方法，在历史和现实、理论和实践的结合上，阐释了马克思是一位超凡的伟人、马克思主义是全人类的真理，以及新时代如何做真正的马克思主义者等具有根本性的重大问题，为我们把马克思主义这个看家本领学精悟透用好，念好马克思主义这个共产党人的“真经”筑牢思想之基。在新时代新征程上，进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，必须更加自觉、更加刻苦地学习马克思列宁主义，把马克思主义基本原理与新时代中国具体实际结合起来，研究不断变化发展的世情、国情、党情，回应时代和实践中的问题，提升理论思维能力，不断推进实践创新、理论创新，更有定力、更有自信、更有智慧地坚持和发展新时代中国特色社会主义，做一个新时代信仰坚定的马克思主义理论工作者。

当代可持续意识构建以马克思主义为指导，从哲学、伦理学和思想政治教育理论等出发，对人类社会发展进行反思，以期达到人、社会与自然的和谐共生。我们要坚持可持续发展，推进美丽中国建设。 当今人类面临严重的环境问题，比如城市的雾霾犹如一层面纱笼罩在人类生活的上空，这层若隐若现的灰色面罩从浅层次来看，严重地困扰人们的身体健康，从深层次来看，阻碍了人类社会的持续发展。可持续意识是从全人类发展的角度关注人、社会与自然的关系，特别是现代性视阈下人类的价值观念和生活方式的改变引起的人类生存困境。面对这样的问题，传统的量化研究注重解决具体问题，但更需要从宏观的层面改变人们的价值观念，实现人、社会与自然的和谐共生。可持续意识的构建立足于马克思主义唯物主义立场，从哲学、伦理学和思想政治教育理论的角度对人类命运进行深切忧思，以期找到“一条新的发展道路，这条道路不是一条仅能在若干年内、若干地方支持人类进步的道路，而是一直到遥远的未来都能支持全球人类进步的道路” 当前可持续意识的构建既要根植于中国传统文化，又要借鉴西方的环境伦理和生态伦理的思想。虽然中西方可持续思想由于历史、文化、思想的发展不同，具有不同的内涵，但它们在人、社会与自然关系的认识上具有一定的共性。我国的可持续思想根植于儒道佛的文化中，西方的环境伦理和生态伦理也蕴含着丰富的人与自然和谐相处的思想。这些宝贵的文化和思想都是构建当代可持续意识的精神财富。因此，可持续意识的构建要坚持马克思的可持续理论、西方的环境伦理和思想政治教育理论，在内容上坚持主动性和规律性的内在结合，构建人与自然和谐的正义秩序，培育可持续意识的和谐精神，塑造可持续消费的文化氛围。 当代可持续意识主要基于两方面的考量，从人类生存和发展的视角来看，要重塑自然和文明的统一，顺应自然发展规律，实现社会的可持续性；要确立理性价值评判标准，谋求人类与世界共生，与万物共生，人类应对自然给予关爱；要消除人类与自然界的对立，将人从物质享乐中拯救出来，形成可持续的生活方式和消费行为；要将自然、社会与人看成一个统一的整体，从整体的高度去看待和研究这个高度复杂的系统，以此来指导科技工作者的实践行为。从中国的具体实际来看，可持续意识并不是与生俱来的价值观念，不仅需要人自身的觉醒，同时也需要外在制度的配合。因此，要借助家庭、学校、社会的教育，并让媒体宣传和环保活动参与进来，将可持续意识渗透在人的意识领域中；需要政府在法律和制度上给予强制性的规定；还要从观念到制度方面，使人明确其责任和义务。 因此，对于当前可持续意识的构建，我们有信心去完成。以习近平新时代生态哲学思想为指导，坚持可持续发展，推进美丽中国建设。这意味将可持续发展提高到关系国家发展的重要战略高度，为实现人们期待的“天蓝地绿水净”的新生活而努力！

马克思主义文化理论进入一个学术繁荣时代，涌现出大量优秀成果，为了适应当代中国文化大发展大繁荣的需要，扭转没有专门的马克思主义文化研究专业刊物的缺憾，特创办《马克思主义文化研究》。本刊通过刊发对马克思主义文化深入研究理论的成果，促进当代中国文化、中国传统文化和外来文化的探讨，推动当代中国特色社会主义文化建设，为当代中国的文化自觉和文化自信建构提供学术支撑。

本书紧扣马克思主义新闻观中国化、时代化、大众化主线，以“百问百答”的形式，解读马克思主义新闻观的当代原理，回应新闻传播实践中的一系列重要问题。全书从九个方面展开，包括：马克思主义新闻观，传媒与政治，传媒伦理与社会责任，传媒政策法规，客观、公正与新闻专业主义，新闻舆论，传媒与经济，传媒转型，媒介技术。

日本著名哲学家广松涉的力作《马克思主义的形成过程》《马克思主义的地平》和《马克思主义的理论》，主要围绕马克思主义“从什么时候开始”及“具有怎样的构图”两大问题展开，被学界称作“马克思主义三部曲”。本书内容为三部曲的后两部，旨在勾勒马克思主义如何全面chao越“人文主义VS 科学主义”的近代哲学的地平，构筑“能知—能动”与“所知—所动”相统一的马克思主义哲学的新地平，立足“历史—之中—存在”的人的视域，透析由原始物神崇拜所衍生的将“关系”看作“物”的“物象化”；从辩证法、异化论、国家论和历史论的维度，梳理马克思主义与黑格尔的继承关系，批判将马克思主义教条化的既有理论，立体地呈现马克思主义具有的构图。

本书论述了现代平等观的产生、特征及其对青年马克思产生的影响和困惑。这是理解马克思对现代平等观批判的前提。由此，依据马克思文本考察了其对现代平等观不断认识与批判的过程。在唯物史观的总体性批判下，马克思认为平等作为一种价值观是由相应的社会存在或经济基础决定的，因此在资本主义生产方式下的现代平等观体现的是一种不彻底的，充满利己性、虚假性和形式性的平等观，其实质反映的是资本家要求对劳动力的平等剥削，体现的是商品、货币和资本面前人人平等。而在这种总体性批判下至少蕴含了马克思对现代平等观批判的三个具体维度，即从“现实的人”、实践的角度批判了现代平等观抽象主体假设；从阶级、革命的角度批判了实现现代平等观的法律形式的虚假性；从共同体、分工的角度批判了现代自由平等的狭隘性。并在此基础上，理清了平等与法治的辩证关系，认为平等是法治建设的基本原则和价值追求，在全面推行社会主义法治建设中应坚持“法律面前人人平等”原则。