《马克思主义专题研究文丛：马克思主义政治学研究（第2辑·2012）》是中国社会科学院实施马克思主义理论研究和建设工程成果之一，是《马克思主义专题研究文丛》中的一种，该文丛已进入中国社会科学院创新工程。《马克思主义专题研究文丛：马克思主义政治学研究（第2辑·2012）》由我院政治学研究所房宁、杨海蛟主编，收录了2012年度全国范围内公开发表的马克思主义政治学研究方面学术水平较高和具有代表性的文章，有比较重要的出版价值。

《中国社会科学院国情调研丛书：马克思主义哲学中国化的实践反思》为社科院国情调研的成果报告。2011年8月和2012年8月，中国社会科学院重大国情调研项目——“马克思主义哲学中国化”课题组先后在内蒙古、黑龙江等地进行了国情考察。
　　《中国社会科学院国情调研丛书：马克思主义哲学中国化的实践反思》包括对呼伦贝尔草原的调研、对黑龙江湿地的考察，在齐齐哈尔与齐一数控有限公司的座谈、在黑龙江大学对马克思主义哲学学科发展、在伊春对林区可持续发展问题的调研与座谈等。为总结马克思主义哲学中国化的理论和实践，为我国的马克思主义哲学中国化的理论研究和实践推进提供了背景支持。

斯芬克斯之谜，被认为是人认识自己、思考自身的开始。其实，人类一直在努力地认识自己，但认识自己并不是一个纯粹的抽象猜测，纯粹的哲学思辨。
　　人不断地征服自然，创造历史，人在自身的实践活动中，在自身的历史发展中认识自己，人在实现自身生存与发展的现实历史中实现对自身的认识，这是马克思主义认识人的基本路径。人是马克思主义理论的出发点和落脚点，马克思主义理论中有着深刻的关于现实人的思想，马克思从来不抽象地探讨现实的人本身，而是把人放到一定的社会历史条件中、在客观物质前提下思考现实的人和人的现实。马克思从现实人的现实出发研究关于人的思想，而不是从某种抽象的思想、范畴、概念出发解释现实的人。《马克思主义理论与政治理论学术著作丛书：人之谜·马克思主义人学思想研究》在对马克思的经典原著深入研读的基础上，回溯马克思主义人学思想的源流，以历史唯物主义为指导，运用马克思辩证的方法，解读马克思关于人的思想，以期能够形成对现实人的全面丰富的理解和认识。全书内容主要包括三部分。第一部分：现实的人是多维存在的人，具有五个现实的存在维度。从现实的人是自然人、现实的人是自由人、现实的人是社会人、现实的人是劳动人、现实的人是历史人五个方面展开论述。第二部分：现实的人是辩证的存在。从主体与客体的辩证统一、自然与社会的辩证统一、历史与现实的辩证统一、个体与类的辩证统一等四个方面展开论述。第三部分：现实的人在追求全面发展中实现着共产主义。

观者，就是看。凡观，就是对事物的认识和看法。马克思主义者的观，首先讲的是世界观、宇宙观。这是总观。在它的指导下，可以产生各式各样的认知观。对历史怎么看，形成历史观；对社会怎么看，形成社会观；对政治怎么看，形成政治观；对阶级怎么看，形成阶级观；对发展怎么看，形成发展观；如此等等。政党观，就是对政党这个客观事物的总看法。政党的产生，粗算起来，已有300年的历史。由此产生的政党观可以历数出许许多多，五颜六色，观点迥异，何其丰富！但是针对一个特定的对象，真理只有一个。
　　我们这里要谈的不是一般意义上的泛政党观，而是特指如何领导无产阶级及广大人民群众实现社会主义并最终实现共产主义社会的政党观。那么，马克思主义的这一政党观是什么呢？概略地讲，就是建设一个什么样的党，怎样建设这个党。从马克思主义的奠基人马克思、恩格斯开始，经列宁、斯大林、毛泽东，到当代中国的邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平，围绕建设一个什么样的党，怎样建设这个党的这个主题，历经数代160多年的探索，形成了系统、丰富的马克思主义的政党观。这是一笔宝贵的精神财富！《马克思主义政党观研究丛书：马克思的政党观》的目的就在于展现这一宝贵财富。

通过文本分析法和现象学视角的比较分析法，在马克思哲学的现象学思想的文本梳理中，分别阐释了马克思哲学的现象学思想的逻辑形态问题、现象问题、建构问题、直观问题、世界问题、意义问题和态度问题等基础理论问题，主张马克思哲学在广义的意义上直接或间接地包含着丰富的现象学态度，即知识论意义上的现象学和存在论意义上的现象学相统一的实践现象学思维，主要包括现象学的前提、现象学的纲领、现象学的原则、现象学的方法和现象学的观念，马克思哲学正是从这种实践现象学态度出发探讨了理论现象问题和社会现象问题，为人类关于纯粹哲学、实践哲学及其社会背景问题提供了一种科学主义的思索，即实践的精神现象学视野。《马克思主义研究文库：马克思哲学的现象学思想研究》的特色主要在于运用现象学前提、现象学纲领、现象学原则、现象学方法和现象学观念等现象学态度阐释了马克思哲学的现象学思想，即在现象学的理解范式中，较为全面和系统地研究了马克思哲学的现象学建构思想、现象学直观思想、现象学世界思想、现象学意义思想和现象学态度思想，揭示了马克思哲学的实践精神现象学视野。

2009年9月，党的十七届四中全会鲜明地提出了建设马克思主义学习型政党的战略任务。建设马克思主义学习型政党，需要学习的内容很多，但根本任务是学习马克思主义，并且把它同中国具体实际相结合。《马克思主义学习型政党建设研究丛书：论学习马克思主义》是关于学习、研究和运用马克思主义的研讨，是我国著名马克思主义理论研究专家田心铭教授多年来学习马克思主义的记录和研究的结果。全书由导论和上、中、下三编构成。导论是“论学习”，上编是“论马克思主义”，中篇是“马克思主义经典著作研读”，下篇是“探索与辨析”。

《资本论研究文集》汇集了作者胡世祯自改革开放以来苦心研读马克思《资本论》伟大著作后发表的50余篇论文，内容主要阐述了马克思主义经济学的基础理论，社会主义市场经济，坚持以生产资料社会主义公有制为主体、多种经济成分并存的经济体制，反对私有化的主张。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，在本套丛书即将付辛之际，我们告诫自己，既然已将马克主义理论的教学与科研作为我们人生的重要活动领域，我们就必须沿着这条既定的道路不断前行，并通过不懈的努力，不断有所创新、有所进步。

《厦门大学马克思主义与中国发展研究文库：马克思恩格斯生态哲学思想及其当代价值》力图循着马克思恩格斯的研究轨迹和马克思主义生态哲学思想的发展途径，系统梳理马克思恩格斯的生态哲学思想及其发展，根据三个相对独立的内容，分为三篇。第一篇，马克思恩格斯生态哲学思想的源与流，考察、分析19世纪资本主义工业革命初期人与自然关系的新特点，积极回应马克思恩格斯生态哲学思想何以可能的问题。第二篇，马克思恩格斯生态哲学思想的内涵，通过系统梳理、解读马克思恩格斯的相关著作，借鉴国内外已有的研究成果，再现马克思恩格斯生态哲学思想的理论框架。第三篇，马克思恩格斯生态哲学思想的当代价值，考察俄罗斯学者和西方马克思主义学者对马克思恩格斯生态哲学思想的发掘与发展，发掘科学发展观的生态环境意蕴，为建设生态文明，实现社会全面、协调、可持续发展提供思想依据。

《当代学者视野中的马克思主义哲学：日本学者卷》力求根据马克思主义哲学研究的当代性、广泛性和学术性，按照当代西方、当代东欧和苏联、当代俄罗斯、当代日本和当代中国五个角度，汇集了当代学者对马克思主义哲学的种种解说和阐释，使马克思主义哲学研究的当代境遇凸显出来，使马克思主义哲学与时代课题的联系多方面地显示出来。这套丛书所选材料中的立场、观点和方法并不一致，它们之间的差别有时非常大甚至可能是对立的，但也正因为如此，这些研究材料的作用和意义就会是多重的，其中所包含的一致、差别和对立能够为马克思主义哲学中国化提供不同的参考维度，提供较大的思考空间。我们并非完全同意这套丛书所选材料的观点或结论，但我们不能不敬佩这些思想家在如此广泛的领域里所进行的认真探索；我们未必非常欣赏由这些材料所构成的画面，